菩提祖师是一位隐居灵台方寸山的道教大神，虽然行事低调，但由于法力高强，还是吸引了三界众多修仙爱好者前来拜师学艺，因而先后培养了十辈弟子，人数可能多达三四百人，其中最有名的自然是大闹天宫的孙悟空。

那么，能培养出孙悟空这样出色弟子的菩提祖师，法力到底有多强？

我们知道，孙悟空大闹天宫，打败了十万天兵天将。这十万天兵天将，可不是十万杂牌部队，而是一支全明星阵容的精锐之师。

原著第五回，得知孙悟空大闹天宫，玉帝勃然大怒，下令托塔天王李靖统帅十万天兵天将镇压，书中如此写道——

“玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治”。

十万天兵天将不仅汇聚了李天王、四大天王和哪吒等顶级大神，更是集结了二十八宿、九曜星君、十二元辰等众多高手，连最普通的天将，也是普天星相那样有头有脸的神仙，可以说，这是一支足以震动三界的强大军事力量。

然而，如此战力强悍的十万天兵天将，却被孙悟空以一己之力杀得铩羽而归，孙悟空的实力之强，由此可见一斑。

但如此实力强大的孙悟空，却又不过是菩提祖师利用短短三年时间培养，可见，菩提祖师的实力又远在孙悟空之上。

西游世界是个实力为尊的世俗社会，菩提祖师既然拥有如此强大的实力，地位自然也不可能低，那么，他在三界的地位到底有多高？

原著并没有明确介绍菩提祖师在三界的地位，不过，我们从孙悟空初到斜月三星洞，所看到的一幕中，还是可以看出端倪。

原著第一回，孙悟空在方寸山樵夫的指引下，来到菩提祖师的道场斜月三星洞，刚走近洞门，就看到了这样特别的一幕，书中如此写道——

（孙悟空）见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。

在八六版《西游记》中，更是给这副对联添了一个横批——天外仙宗。

这一设计可谓有画龙点睛之妙，所谓天外，是指菩提祖师超然于三界之外，不接受任何势力集团统治；而仙宗则是指他是仙界宗师级人物。

由此可见，菩提祖师绝对可以跻身西游世界最顶级大神之列，甚至比地仙之祖镇元子的地位还高，毕竟镇元子只是地仙领袖，而菩提祖师是天仙宗师。

说到这里，大家想必很好奇，贵为天外仙宗的菩提祖师，和道祖太上老君谁的地位更高？

乍一看，似乎菩提祖师的地位比太上老君更高，毕竟菩提祖师已经超然于三界之外，而太上老君还在三界之内的天庭，甚至还可能需要接受玉帝的统治，毕竟他对玉帝的称呼是大天尊，而谦卑地自称老道。

然而，如果我们仔细阅读原著，就不难发现，菩提祖师与太上老君还是存在一定差距。

原著第一回，孙悟空在斜月三星洞修行七年后，菩提祖师决定传授他本领，问道：“道字门中有三百六十傍门，每一个傍门皆可成就正果，不知道你想学哪一门？”

菩提祖师让孙悟空从道家三百六十傍门中挑选本领学习，可见他修行的也是道家法术，是通过领悟道家法术而得道成仙。而我们知道，道家法术都是贵为道祖的太上老君创造，换言之，菩提祖师是在太上老君创造道家法术之后，才得以得道成仙。

这也就意味着，菩提祖师在仙界的资历并不如太上老君。而且，由于他修行的是道家法术，而他对道家法术再了解，也不可能超过创造者太上老君，所以，他的实力应该也不如太上老君。

如前所说，西游世界是个实力为尊的世俗社会，既然菩提祖师实力不如太上老君，加上资历也不如太上老君，地位自然也不可能超过太上老君。不过，观菩提祖师对道家法术的精通，以及他在三界的威望，其地位也应该也不会低太上老君太多。你怎么看呢？