郑重提示：本文旨在弘扬传统中医经典，传播炎黄国医文化，如果文中出现医疗处方，请勿轻易使用，若要使用医疗处方请依法遵循专业医师的指导。

河图洛书不仅是周易的渊源，也是中医的渊源！

河图中的“天地之数”不仅是五行的经典依据，也是人体五脏功能的经典依据！

这是学传统中医者须要首先明识的。

《易经·系辞传》中并没有生成数的描述，而是统一以“天地之数”称之：“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。”

天地生成数的说法，见于《尚书大传·五行传》：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”

“天地之数”、天地生成数与人体五脏功能的关系，笔者思考、研究很多，渐有所悟，也发表过一些文章，今再略述一二：

天一生水，地六成之——天一之阳气，太阳气，从百会、头部顺着督脉、太阳膀胱经而下命门，在两肾中将脾胃中来的水（地六），演化成“精气”（生命之水，不能等同于刚喝下去的水，是带电、带电解质的水，是富含阳气、生物电的水）。

地二生火，天七成之——脾胃中的谷气（轻清部分），发酵升腾入心而化为君火，即是黄帝内经中说的“神气”（现代医学所说的神经递质应属“神气”）。

天三生木，地八成之——天一之阳气，少阳气，入肝，与源于脾胃的谷气（稠浊部分）相合，化为“血气”，“血气”从左入心脏，为君主之左将。

地四生金，天九成之——脾胃中的谷气（轻清部分），发酵升腾入肺而化为“清气”，与肺吸入的天中清气相合，从右入心脏，为君主之右相。

天五生土，地十成之——天一之阳气，阳明气，入脾，与源于脾胃的谷气（稠浊部分）相合，化为基础营养（土气），构成周身的基础框架，承载身体中的其它各种“物”，即土载万物，如现代医学所说的糖、脂肪与蛋白质。

“天成”的脏气，最终表现为上升，多呈气态，如君火（神气）、金气（清气）。

“地成”的脏气，最终表现为下降，多呈液态，如肾气（精液）、肝气（血液）、脾气（基础营养液）。

天地之数是相互作用、相互化生的，五脏之气也是相互作用、相互化生的，你中有我，我中有你，虽然有不同的名称，但并非截然分开。

天地之数、五脏之气，以不同的比例合成万物，纷繁复杂，又非上述片语所能全赅。欢迎有识之士阐述高论……

炎黄国医学者吴越

2024年3月20日

中医博大精深，本文只是发表了笔者感悟的一点点所知所见而已。一篇短文，也不可能表达所有的思想，还需联系笔者的其他文章和著作来理解。

而且，出于对平台规则的遵守，也不发表有关医疗、医案等方面的内容，笔者多是在理论层面展开论述，但不等于笔者只崇尚空谈而不重实践，希望读者诸君理解，在其它合适的场合我们可以探讨各种医学问题。

文中所述，如有不当，欢迎指正。

经方是中医的核心，想要学习更多更深的中医知识，特别是想深入学习伊尹经方与张仲景经方的朋友，请关注笔者的其他作品。笔者的经验：学中医经方，从伊尹经方开始着手，容易得多，而且，是真正正确的开启方式！有兴趣者，可参阅笔者的著作、文章或课程。

附1：炎黄国医课程体系

A、普及系列：自助中医普及课程（非执业中医师的业余中医课程）

B、经方课程：包括由浅入深的《经方易用》、《经方直用》与《经方深用》等不同阶梯

C、特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑

第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）

第二部分、《仲景经方课程：理解仲景经方运用，提升中医实践技能》（共十一单元）

D、经典系列：伤寒金匮解读-以经方逻辑贯通理解全书

E、医道系列：解读黄帝内经-通过解读黄帝内经传承医道

F、医道系列：解读周易-通过解读周易提升人们的心身健康，匡复生命正道。

附2：炎黄国医著作总目录

第一系列：“炎黄国医”经方破解系列著作（逻辑严密，阶梯递进，须按顺序学习）：

C1、《“伊尹经方体系”课程讲义（汇编）》（对《伤寒论》之前的经方起源的准确破解）——有配套讲解视频：“伊尹经方课程”（破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心）。

C2、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索》（用伊尹经方理解伤寒金匮如同数学规律般明晰）——有配套讲解视频：“仲景经方课程”（理解仲景经方运用，提升中医实践技能）。

C3、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索（续）》（继续运用伊尹经方理解伤寒金匮其它药方，至此，伤寒论113方与金匮要略262方全部破解完毕）

C4、《从经方中归纳用药规律》（从伊尹经方体系和仲景经方体系中，归纳出100多种中药的用药规律）

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