经曰:“望势寻龙易,须知点穴难。若还差一指,如隔万重山。”
龙穴的形态千变万化,不一而足,但大体可分为窝、钳、乳、突四形。脉来有脊,入穴处有窝,谓之阴来阳受;脉来微平,入穴有突,谓之阳来阴受。故而风水点穴的关键技巧,窝钳中寻微突,乳突中寻微窝。
但在风水学中,也有不拘泥于地形表面特征扦穴的,有窝不葬窝原则就是基于对地形特征的细致分析和对气流的判断。这一原则强调在选择墓地或建筑位置时,不应仅仅依据表面的形态特征来决定,而是要深入理解地形背后的气流和能量流动情况,南昌刘氏内阁首辅刘一燝祖地就是这种特例。
此地在南昌白狐岭南,其龙脉是从大龙脉旺盛的生气的透漏中分出,而融结穴场的。
从鹤仙冈展开金水帐幕,龙脉从帐幕的中间抽出,到东城门外渡过峡场,重新到帐幕岭形成五星聚讲,横向展开仙桥山宏大的帐幕,龙脉从中间抽出,到西城门外又大幅度跌断之后,耸起气势冲天的木星白湖山,山形清秀可爱,正统龙脉渡过江水去融结省城。
融结这个穴场的龙脉发源于白湖侧面,山体成正体的三台,从中间的山峰上,抽下一条细小的龙脉,重新耸起太阳金星,属于在老龙脉上抽出嫩枝融结穴场。只是龙脉的正面地势平坦,似乎为窝形又不是窝形,实际是空窝,没有生气。
龙穴闪在一边,且落于低平之处,融结成下聚的格局,缺乏见识的人,或许会嫌弃其龙脉短小,却不知,此乃大的主干龙脉上生气旺盛之处,寸土寸金。何况三台之后仅一节,就融结穴场,本身就是最为尊贵的格局,只是入首处的山峰上有窝,却不能葬于窝中,这一点极为难以辨识。
因为真气闪于左侧,略微形成微小的突起,如同老蚌吐珠,非常新颖奇异,左右山体弯转环抱别有情致,穴场面前有河水缠绕而过,奇丽的山峰朝迎作揖,真是一个美好的穴场。
宣德九年刘氏葬后,家族中人财两旺,接连考中科举。
故而有窝不葬窝格在地形上虽有窝状的特征,但如果这个窝没有足够的脉气和生气,或者周围的堂局(指建筑或墓地的环境布局)不整,砂水(指周围的山和水)没有形成有情的照应,那么这个窝就不适合作为葬地。这种情况下,即使有窝形的特征,也不能随意选择此地为葬地,因为这样的地方可能缺乏生气和脉气,不利于风水上的吉祥。
类似地,钳形地形虽然具有钳形的特征,但如果钳中低陷,没有形成良好的聚气效果,或者周围的砂水没有形成有情的照应,那么这样的钳形地形也不适合作为葬地。在这种情况下,应该寻找脉气更明显、聚气效果更好的地方,或者改变葬地的位置和方式,以确保能够获得良好的风水效果。
这些原则体现了风水学中“认气大于认形”的思想,即在选择葬地或建筑位置时,更应该注重气流和能量的流动情况,而不是仅仅依赖于地形的表面特征。