田园诗一直是古典诗歌的一大重要题材，前有陶渊明，后有孟浩然，尤其是唐人诗歌内容之广泛，其中更是有不少田园诗佳作。

然而，尽管历朝历代都有很多田园诗，但是兼具“田园”、“牧歌”两大要素的田园诗就并不太多了。很多田园诗的主要内容都以田家生活为主，而涉及到放牧内容的大多都在草原民族的民歌中体现，比如著名的《刺勒歌》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

接下来，笔者给大家介绍一首初唐诗人王绩的《野望》，一首描述田园牧歌的好诗。

野望

初唐 王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

王绩自号“东皋子”，东皋正是王绩归隐后经常游玩的所在，这首诗自然也是描述王绩归隐后在乡间的日常所见所闻，所以，贵在真实，朴实，通过这种内在的力量去打动人心。

在这首诗中，我们可以感受到王绩思想上的彷徨、迷惘。

诗的第一句，就有“徙倚欲何依”，诗人在徘徊，不知该依靠什么？这一句很好地化用了三国时曹操《短歌行》中的“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意境。

作者是彷徨的，但不影响他笔下纯朴的山村景象。

秋日的太阳快要落山了，“树树皆秋色”，我们不清楚当地都有什么树，但大抵上无外乎落叶的、常青的，各自有各自的景象，有各自的美好，难以尽说，一语说明即可，这样才能给读者们最大的想象空间。

树为小处，山则为大处，“山山皆落晖”，日渐西沉而未至长夜，在光明渐趋黑暗的中间，作者眼前是无尽的日暮山色。

上面这一整句描写的都是野外景象，也是整个山村所处的更大的背景。

接下来，“牧人驱犊返，猎马带禽归”一句中，又是很简练的一句就描写出乡野村民的日常行为。放在整个乡村环境中，这就是“田园”。若是更具象地去看待呢，“牧歌”与“狩猎”才是这个小村村民的日常活动。这种诗句根本无需翻译，有点汉字基础都可以看懂，语句很朴实，也很自然，这就是好的诗句，无需多余的渲染，更不必堆砌辞藻，很自然、很真诚地进行描写，其实才更容易打动人心。

“相顾无相识，长歌怀采薇”，作者既然隐居在此地，真的不认识这些村民吗？想来是否定的！作者想要表达的是他的内在精神世界并没有找到志同道合的知交好友。《诗经》有言：“涉彼南山，言其采薇。未见君子，我心伤悲”。这句诗很好地解释了前半句“无相识”的困扰。

整首诗的布局，首句就表达出了作者的迷惘，然后二句、三句都描写了朴实的山村田园景象，也揭露了作者当时隐居乡野的事实，尾句则再次点明了作者无处寻知音的内心迷惘。

仔细品味这首诗，可以让很多当代向往田园牧歌的城里人产生深深的共鸣。这些城里人既向往乡野田园的空气新鲜、人际简单，又觉得难以在乡下找到和自己心灵相通的人，于是，他们的内心难免滋生一份纠结。而身为典型的文化人，诗人王绩和当地村民很显然也会有极大的心里隔阂，这份隔阂也确实不容易清除，而这也是作者这首诗中的情感基调，似乎他融入了田园，似乎他又是个局外人！