效浑穆沉厚◇◇甲辰暑伏宗圣堂通临何绍基版《石门颂》二十五纸

沮授爱书法 2024-07-28 22:46:38
为何不直取汉碑《石门颂》?

关于这个问题,我想谈一点个人的想法,当然不能勉强别人从我,只是希望对学书者有一点启发。

不管是古人,还是现代人,我们可能从很小的时候就接触书法,例如《兰亭序》作为法帖,早早的就摆在了书桌前,直接上手临摹,这就叫做直取,这是一种学书很普遍的方法。另有一种方法叫做鉴学,就是让真正精通书法的前辈大师,例如虞世南、褚遂良等,演示一下他们是怎么临摹的,这就隔了一层。

那么两种方法孰优孰劣?恐怕很难说。因为绝大多数人,都不是禀赋超绝的天才,对于书法来说,直取未必就能学到精髓,特别是在没有掌握笔法的情况下,可能只是从你自身的认识出发,会带有很大的局限性、片面性,甚至极端的错误。这就是我们需要前辈大师的原因,因为有了他们的存在,通过他们流传下来的临摹作品,等于是在展示他们对于经典的解读,把深奥复杂的“经文”翻译给我们听,让我们能够听得懂。

《石门颂》就好比一座无比巍峨的山峰,它就在眼前,可攀登者未必就能找到一条正确的道路。有时候,自以为找到的路,到后来发现,原来是一条死路,错付了时间和精力,这是多么可惜的事。

光是凭借眼光和一厢情愿的认知,就想勇攀顶峰,往往会半途折戟。因此,千万不要盲目自信,多多请教一下前辈大师,学到他们的智慧经验,这很重要。这也是中国自古以来为何重视临摹的一个原因。

甲辰暑伏宗圣堂通临何绍基版《石门颂》二十五纸

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