我最近在《金刚经》里领悟到一句话，深深地震撼了我，那就是“应无所住，而生其心”。这句话的意思是做事不要去强求结果，但要有认真去做的心。

这句话对人生觉醒具有非凡意义，而且不能只用金钱来估量。如果真能领悟其中的奥秘，人生的困惑与痛苦就会大大减少。

强大的人都不会执着于二元对立。我们所历经的一切，实际上只有存在这件事情是真正客观的，而好坏之分只存在主观层面。

然而我们却在自我意识和社会观念里，让自己身处一个二元对立的世界，很容易将一些事物对立起来。

例如我们期望好运，便会抗拒磨难，我们渴望快乐，就会排斥悲伤。

又例如我们期望被喜爱，就会拒绝他人的厌恶，但有个词叫喜恶同因，有人喜欢你的活泼，就会有人嫌你过于呱噪。

其实你自始至终都是你自己，我极为欣赏的一段话便是“删掉我人生中的任意一秒，我都可能无法成为当下的我。”

也就是说，如果你真将过往人生中所有自己不期望的挫折、痛苦和悲伤全部删除，你也就不再是你了。

那些你过往所经历的种种，共同塑造了如今这个独一无二、无可替代的你。

要是人只喜欢区分好坏，始终处于二元对立之中，过度遵循人类社会高低贵贱的主观准则，便极易产生执念。

而你执着于何物，就会被何物所奴役，在何处失去自由。

我身边一个朋友前几年生下了一个男孩子，小朋友天生喜爱粉红色，他便为其购置众多粉红色的衣物，从未提及这是女孩子才能穿的颜色，也几乎不刻意训导他的孩子诸如“男孩子不能哭，男孩子要坚强”之类的话。

说实话，他这种教育方式可能存在争议，但着实值得我们深思。难道我们一定要成为非常有男子气概的男人，或是非常贤淑的女人吗？

本质上，性别的确分雌雄，但具体到某一种性格特质，并没有专属某一个性别。真正完整的人是雌雄同体的，既有刚强一面，也有柔情一面，也唯有接纳一切。

包容一切，才是真正的圆满与强大。

放下分别心的最大意义，就是能激发自身最大的天赋和潜能，它不但能让你达到不以物喜、不以己悲的境界，还能让您在有限的生命里程中彻底活出自我，获取真正的自由。

我非常喜爱一个词——空，这不是“没有”的意思，也不是“有”的意思，它是有和没有的叠加状态。

一切事物都在流动，变化随时产生，也随时消失，正因如此，才有了无限的可能。正因为你什么都不是，所以你才是一切。

有一些失恋的网友在后台询问：“失去一个人该如何释怀，怎样才能放下他？”

我的答案是：“从未拥有，何来失去？从未拿起，何谈放下？”

人是不可能拥有另外一个人的，你自始至终所拥有的仅仅是自己对于爱的感受。

因无所住，而生其心，感受只有对你的心是有效的，你也只需对自己的心诚实。

听到此处，或许有人会发问，如果外界的一切皆是空，如果人生也是一场空，那我们为何还要活着？

我的回答是：人生本就虚无，但你要投身于虚无，认识虚无，彻底感受过虚无之后，才能超越虚无，摆脱虚无。

释迦牟尼为何要亲身入局去体会这人世间繁杂的生离死别、爱恨情仇？

答案很简单，要先入世，才能出世，要先经历黑，才会明白什么是白。这一路上唯有经历过困惑、傲慢、嫉妒、恐惧，方能成就最后的圆满。

正因为人生是虚的，所以才值得一过。花朵在山谷中盛放，才不在乎有没有人看见它，只管自己花开花落。

从这个角度来看，从来都不是佛祖渡化众生，而是众生渡化看见了佛祖。

我们的人生亦是如此，既然有机会来看一眼这短暂的一生，不必非得执着于演绎完美，可以接纳自己身上一些灰暗的部分，原谅自己尽力后依然做不到的那些事情，允许结果事与愿违，允许别人不理解不尊重不包容，好好利用这个人生游戏，选择以自己的方式在某个时刻、某个地方努力绽放，便已足够。