人生如一场漫长的旅程,我们在这途中会背负许多行囊,有欢乐,有悲伤,有成功,有失败,有执着,也有遗憾。然而,若想走得轻松自在,我们必须学会放下,懂得释怀,看淡一切。
学会放下,是一种勇气。我们常常执着于过去的错误、失去的感情或者未实现的梦想,让这些沉重的负担压得自己喘不过气来。但过去的已经过去,无论我们多么懊悔或留恋,都无法改变。放下那些不该执着的东西,我们才能为新的机遇和成长腾出空间。就像一位旅人,放下沉重的包裹,才能更轻松地攀登高峰,欣赏更美的风景。
懂得释怀,是一种智慧。生活中难免会有伤害和委屈,当别人的言语或行为伤害到我们时,我们很容易陷入愤怒和怨恨之中。然而,这些负面情绪只会让我们更加痛苦,影响我们的身心健康和人际关系。学会释怀,原谅那些曾经伤害过我们的人,并不是为了别人,而是为了自己。释怀让我们从痛苦中解脱出来,让心灵得到宁静和自由。
看淡一切,是一种境界。在这个物欲横流的社会,我们往往过于追求名利和物质财富,把成功和幸福定义得过于狭隘。然而,当我们真正拥有了这些东西后,却发现内心依然空虚。其实,人生真正的幸福不在于拥有多少物质财富,而在于内心的满足和安宁。看淡一切,不被外在的事物所迷惑,我们才能真正找到生命的意义和价值。
放下、释怀、看淡,并不意味着我们要变得冷漠和无情,而是要以一种更加平和、从容的心态面对生活。当我们学会了这些,我们会发现生活中的烦恼和压力少了许多,快乐和幸福也会随之而来。我们可以更加专注于当下,珍惜身边的人和事,用心去感受生活的美好。
在人生的道路上,让我们勇敢地学会放下,懂得释怀,看淡一切。用一颗豁达的心去迎接生活的挑战,用一份宁静的心境去品味人生的酸甜苦辣。相信在这个过程中,我们会收获更加精彩、充实的人生。
《损有余补不足→致虚极守静笃→和其光同其尘→无为而无不为》 运巽风引火烧身紧提尾闾默默无闻上昆仑補那乾元。 拴意马似守非守凝神眉间人我两忘赴太虚還我本性。 ~~~四川南充俗人范氏 原著 (随缘)
《坛经偈语》 《神秀偈》:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。其实就是性命双修里的命功部分。《惠能偈》:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。其实就是性命双修里的性功部分。性命双修次第是从命功(炼精化气-炼气化神-炼神还虚)开始,继后进行性功守玄(眉心)入定。只有在甚深禅定(人我两忘)状态下,真我元神才能脱壳出窍。《神秀偈》句句没有风字,“勤拂拭”三字却暗藏“风”意。其偈句句没有火字,“勿使惹尘埃”却暗讲“火”。(即暗讲丹家风火经)。“尘埃”为阴浊之物,“勿使惹尘埃”暗藏着“提阳去阴”之意。《神秀偈》大意就是“借风火以提阳还神”(即取坎填离或坎离抽添),让身体处于一种煖阳的状态(另外久炼提肛身强力壮,打通任督二脉自然百病不生)。 。《惠能偈》着重讲的是入定出神(即道合虚无,乾乾纯阳)。从其偈语看,六祖当时虽未证得空性但已悟得空性。六祖跟五祖的时间虽短,但向五祖提出的问题比如:什么是应无所住而生其心?什么是无生法忍?皆直指修行关键。所以五祖认为惠能根性利悟性高,心诚只为成佛而来。遂三更传法(暗指修行时间在夜半子时)授衣钵于六祖。 ~四川南充俗人范氏 原著 (随缘)
《先天八卦》 (巽→坎→艮→坤→震→离→兑→乾) 先天八卦藏大道,几人能解几人晓。 原来它要顺起看,修行次第始了然。 巽风嘘向坎宫里,炼出真金撮艮脊。 逆入坤腹裹震魂,飞入离宫丹乃成。 兑在目前三阳重,乾元真我冲苍穹。 ~~~四川南充俗人范氏 原著 (随缘)