一、文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读材料，完成小题。

范宣子与和大夫争田，久而无成。宣子欲攻之，问于伯华①。伯华曰：“外有军，内有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之心有出焉，可征讯也。”问于孙林甫，孙林甫曰：“旅人，所以事子也，唯事是待。”问于张老，张老②曰：“老也以军事承子，非戎，则非吾所知也。”问于祁奚，祁奚曰：“公族之不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以君官从子之私，惧子之应且憎也。”问于籍偃，籍偃曰偃也以斧钺从于张孟日听命焉若夫子之命也,何二之有,释夫子而举,是反吾子也叔向闻之，见宣子曰：“闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祐？訾祏实直而博，直能端辨之，博能上下比之，且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访谘于耈老，而后行之。”司马侯见，曰：“吾闻子有和之怒，吾以为不信。诸侯皆有二心，是之不忧，而怒和大夫，非子之任也。”祁午见，曰：“晋为诸侯盟主，子为正卿，若能靖端诸侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？盍密和，和大以平小乎！”宣子问于訾祏，訾祏对曰：“昔隰叔子违周难于晋国，生子舆为理，以正于朝，朝无奸官；为司空，以正于国，国无败绩。世及武子，佐文、襄为诸侯，诸侯无二心。及为卿，以辅成、景，军无败政。及为成师，居太傅，端刑法，缉训典，国无奸民，后之人可则，是以受随、范。及文子成晋、荆之盟，丰兄弟之国，使无有间隙，是以受郇、栎。今吾子嗣位，于朝无奸行，于国无邪民，于是无四方之患，而无外内之忧，赖三子之功而飨其禄位。今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治为？”宣子说，乃益和田而与之和。

（节选自《国语·晋语八》）

【注】①伯华：羊舌赤，伯华是他的字。②张老：张孟。

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

籍偃曰A偃也B以斧钺C从于D张孟E日F听命G焉H若夫I子之命也

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．旅人，古代指客居他乡的人，现指旅行在途的人，奔走在外的人，文中的意思与现在有所不同。

B．公室，春秋战国时诸侯的家族，包括国君近亲三代范围之内亲属。同时，也指诸侯王国或政权。

C．家老，家臣室老，指卿大夫家族的家臣中的年长者，也泛指民间家族中的长者，文中指后者。

D．太傅，中国古代官职，是朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，位列三公之一。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．范宣子与和大夫争夺田地，去询问张老，张老认为自己只辅佐军事，如果不是军事方面的问题，自己是不能干涉的。

B．祁奚认为自己是朝廷的官员，不能以公谋私，如果为范宣子办理私事，宣子可能表面上应承，而内心里却是憎恨的。

C．祁午认为范宣子是晋国的正卿，应该把精力放在平定诸侯上，若能使诸侯归顺晋国，就不会有人再违反他的命令了。

D．范武子辅佐文公、襄公称霸诸侯，完成晋、楚的会盟，使诸侯没有二心。等他做卿时，又辅佐成公、景公整饬军队。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祏？

（2）今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治为？

5．（3分）对范宣子与和大夫的争执，众人的态度主要集中表现在哪几个方面？请简要回答

二、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面两首唐诗，完成下面小题。

夜泊黄山闻殷十四吴吟①

[唐]李白

昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。

龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。

我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。

朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。

半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。

李凭②箜篌引

[唐]李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

注：①吴吟：唱吴地歌曲。②李凭，当时供奉宫廷的梨园弟子，以善于弹奏箜篌著称。

6．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3分）

A．白诗的“风生”句与贺诗的“空山”句都运用了夸张的手法，形象地表现音乐带给人的震撼之感，描摹音乐的神奇美妙。

B．白诗描摹吟唱声如“风振空林”、江涛海啸，高亢旷远；贺诗摹写乐声的悲抑、清脆、高亢、欢愉等，显得更为起伏多变。

C．白诗在描写吟唱声的同时，也让人看到了一个志趣高雅、豁达超脱的诗人形象；而贺诗则没有直接涉及诗人的相关方面。

D．两首诗均未对吟唱者(演奏者)的技艺作直接评判，也没有直接描述吟唱者(演奏者)，有的只是对音乐及其效果的摹绘。

7．同为描摹音乐的“至文”，两诗在意象选择上有着明显的不同。请概括两者的不同之处并简析原因。（6分）

三、名篇名句默写（本题共1小题，6分）

8．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《屈原列传》中，司马迁评价《离骚》具有节制的特点时，也对《诗经》中的作品进行了评价的句子是：“ ， 。”

（2）《过秦论》中表现秦始皇统一天下之后用来愚化民众的手段的句子是“ ， ”。

（3）《战国策》中说“积羽沉舟，群轻折轴”，欧阳修在《五代史伶官传序》也告诫统治者治政不能轻视小节，且要节制欲望的句子是“ ， ”。

参考答案：

1．AEH

2．C

【解析】C.“文中指后者”错误。结合语境“訾祐实直而博，直能端辨之，博能上下比之，且吾子之家老也……”可知，应该指前者，即卿大夫家族的家臣中的年长者。

3．D

【解析】D.“范武子……完成了晋、楚的会盟”错误。从“及文子成晋、荆之盟”可知，应该是到范文子时，完成了晋、楚的会盟。

故选D。

4．（1）听说您与和大夫的事没有平息，问遍了大夫们，仍没有一个解决办法，何不去向訾祏询访。

（2）如今国家已经太平，您却怨恨和大夫，如果此时君王加宠于您，您将怎样治理国事呢？

【解析】（1）“未宁”，没有平息；“决”，解决的办法；“盍”，何不；“访之（于）訾祐”，“（于）訾祐访之”，省略句，状语后置句。

（2）“既”，已经；“无事”，国家太平；“非”，怨恨；“于是”，如果此时；“何……为”，怎么……呢？

5．①有人认为应该守好自己的职责，不参与此事；②有人劝范宣子应向德高望重的人请教；③有人劝宣子应以国事为重，不应与和大夫计较。

【解析】从“伯华曰：‘外有军，内有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之心有出焉，可征讯也。’”“孙林甫曰：‘旅人，所以事子也，唯事是待。’”“张老曰：‘老也以军事承子，非戎，则非吾所知也。’”“祁奚曰：‘公族之不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。若以君官从子之私，惧子之应且憎也。’”“籍偃曰：‘偃也，以斧钺从于张孟……’”可知，有人认为应该守好自己的职责，不参与此事；

从“叔向闻之，见宣子曰：‘闻子与和未宁，遍问于大夫，又无决，盍访之訾祐……且吾子之家老也。吾闻国家有大事，必顺于典刑，而访谘于耈老，而后行之。’”可知，有人劝范宣子应向德高望重的人请教；

从“司马侯见，曰：‘吾闻子有和之怒，吾以为不信。诸侯皆有二心，是之不忧，而怒和大夫，非子之任也。’”“祁午见，曰：‘晋为诸侯盟主，子为正卿，若能靖端诸侯，使服听命于晋，晋国其谁不为子从，何必和？盍密和，和大以平小乎！’”“訾祏对曰：‘……今既无事矣，而非和，于是加宠，将何治为？’”可知，有人劝宣子应以国事为重，不应与和大夫计较。

参考译文：

范宣子与和大夫争讼田地的边界，很久没有解决争端。宣子想攻打他，询问伯华。伯华说：“对外有军事行动，对内有政事。我是管对外军事行动的，不敢侵犯职权干涉内政。您如果有心对外用兵，可以把我召来询问。”问到孙林甫，孙林甫说：“我是客居晋国的人，是事奉您的，只等待着为您做事。”问到张老，张老说：“我从军事上辅佐您，不是军事问题，就不是我所知道的了。”问到祁奚，祁奚说：“公族中有不恭敬的事，公室中有不公正的事，朝廷里的事不正当，大夫们贪得无厌，这是我的罪过。如果作为国君的官而给您办私事，那么恐怕您表面上应承我，而内心却要憎恨我。”问到籍偃，籍偃说：“我是为张老执掌刑法的，每天都听他的命令，如果是他的命令，那还有什么二话可说的？丢开张老的命令而擅自行动，那也就违反了您的命令。”叔向听说后，去见宣子说：“听说您与和大夫的事没有平息，问遍了大夫们，仍没有一个解决办法，何不去询访訾祏？訾祏正直而且知识渊博，正直就能公正地分辨是非，知识渊博就能上下进行比较，而且他又是您的老家臣。我听说国家发生大事，一定要遵循常规办事，还要寻访咨询年老的长者，然后才能行动。”司马侯来进见宣子，说：“我听说您对和大夫很恼怒，我不相信有这回事。诸侯们对晋国有二心，您不忧虑这个，反而恼怒和大夫，这不是您应该做的。”祁午来进见，说：“晋国是诸侯的盟主，您是正卿，如果能够平定端正诸侯，使他们归顺听从晋国的命令，那晋国还有谁不听从您，岂止是和大夫呢？何不同他亲密和好，用大德来平息小怨呢！”宣子问到訾祏，訾祏回答说：“从前隰叔子躲避周难到了晋国，生下子舆当了法官，整肃朝政，朝廷没有奸佞的官员；当了司空，治理国家，国家没有败坏的功业。传到范武子辅佐文公、襄公称霸诸侯，诸侯没有二心。等做了卿，辅佐成公、景公，军队中没有败坏的政事。及至做了景公的军师，官居太傅，端正刑法，汇合训导的法规，国中没有奸刁的百姓，后人可以遵从效法，因此受封随、范二邑。到范文子时，完成了晋、楚的会盟，加深了兄弟国家间的友谊，使各国之间没有嫌隙，因此受封郇、栎二邑。现在您继承了职位，在朝中没有奸诈的行为，国内没有邪恶的百姓，此时四方没有灾害，又没有外患内忧，仰赖着三位先辈的功劳享受禄位。如今国家太平无事，您却怨恨和大夫，如果此时君王加宠于您，您将怎样治理国事呢？”宣子听了很高兴，于是就多给和大夫田地与他和好。

6．D

【解析】D.“也没有直接描述吟唱者(演奏者)”错误。白诗对吟唱者有正面描写，“朝来果是沧洲逸”表明吟唱者是位隐士。

故选D。

7．不同之处：

①白诗选择意象多清幽脱尘，如万壑、空林、碧溪、松间、霜栗。

②贺诗选择意象多富丽华贵，如吴丝、蜀桐、凤凰、桂树等；更富宫廷与神话色彩，如江娥、素女、十二门、紫皇、女娲、神山、吴质等。

原因：

①吟唱者（演奏者）身份不同。殷十四为山中隐者，而李凭则是宫廷乐师；

②诗风不同。李白清新飘逸，意象多自然出尘；李贺奇特瑰丽，意象更富神话色彩。

【解析】不同之处：

白诗选择意象多清幽脱尘，昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。诗人选取万壑、空林、碧溪、松间、霜栗等意象，

贺诗选择意象多富丽华贵，更富宫廷与神话色彩。在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕。诗人选取了吴丝、蜀桐、凤凰、桂树，江娥、素女、十二门、紫皇、女娲、神山、吴质等意象。

原因：

吟唱者（演奏者）身份不同。结合诗句“朝来果是沧洲逸”可知，殷十四为山中隐者，结合“李凭中国弹箜篌”可知，而李凭则是宫廷乐师。

诗风不同。李白清新飘逸，就像万壑之风振响空寂的树林，我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴，意象多自然出尘。李贺奇特瑰丽，高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授，意象更富神话色彩。

8．（1）《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱

（2）于是废先王之道，焚百家之言

（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺