骑行岭尾村、潭头村、澳背村

作者昇夫字数 1359

朋友说，水口岭尾有一座“牛王宫”，叫我去看看。一来我对牛有特别的感情，胜过其他的家禽六畜；二来近日身体不适乏力，而岭尾也就10公里的路近。加上上次访潭头村漏掉其源大屋，潭头离岭尾不远。基于以上缘因，才有了这一次的休闲骑。

返青

已是“大雪”时节，然而惠城的晴日还如小阳春气候，穿一条牛仔裤就可以，不冷不晒，很适合骑行。不完美在于天黑得早，晴昼过短。

往横沥方向，有两条大道——龙湖大道和惠泽大道，几乎是平行的。惠泽大道偏东，车流比龙湖大道稍小，路况都不是很好。去岭尾村，走惠泽大道。路上无话，反正不着急，不紧不慢骑行。

岭尾村隶属水口街道联和村委，不大，地图上标的是叫“小岭尾”。牛王宫实际叫“牛王公庙”，供的是牛王爷，性质不变。

离开小岭尾，继续向北偏东往潭头村骑行。在潭头村转了转，先后看了其源大屋、钟氏宗祠、老村部、潭头小学，以及其他一些老建筑。

由此返回，顺带看了看澳背村。

澳背村黄氏宗祠

澳背村有多处祠堂、老屋。再一次印证，在惠城所到乡村，每一个村都有祠堂、老井、老屋。不同在于规模、建造工艺及风格、是否有历史名人、事迹等等。

有一座黄氏宗祠，正门脸两边贴满对联，一面墙都是红红的，很显眼。以前见过的宗祠贴对联一般是叠加覆盖，黄氏宗祠没有叠贴。两进。据宗祠内重修记了解，始建于清朝初期，也是有年头了。注意到一个特别有趣的习俗，修祠堂还有出嫁女的份。虽然我的家乡所在小组没有修规模性的祠堂，但可以说，如果修，出嫁女是不参与的。出嫁女参与娘家修祠堂，可谓是一大特色。对于这一种情况，我认为是好的习俗，有利于宗族文化传承，也加强了亲戚间的联系。

另外，还有“九牧堂”宗祠。九牧堂是林姓的祠堂，祠堂对联是：西河世泽，九牧家声。汝湖的仁英围和不久前访的芦洲青塘村，都是林姓村。但对堂内屏门上的匾“螽斯振振”不理解。因为我想起小金口岭贝塘村的严氏宗祠，岭贝塘严氏宗祠内的堂号叫“螽斯堂”。螽斯，一种繁殖强盛的昆虫，寓意子孙兴旺。澳背村九牧堂内的“螽斯振振”又对应作何意呢？

黄氏宗祠和九牧堂的建筑风格，看上去是不一样的。

澳背村九牧堂

螽斯振振

澳背村另一祠堂

回来走龙湖大道，心想：正好可以看看草莓。

过水口中学，中学一侧有一家草莓园，在路上看去，都开始结果了。嫌环境吵，并没有近地前，我知道前面还有草莓园。张村村到洛塘村之间，龙湖大道路边，就有好多家。

来到之前喜欢看的这一家停下。也开始在结果了，但量并不多。大多还是青莓嫩果，或在开花。

我喜欢草莓，好比喜欢枇杷。草莓有大棚或户外薄膜帮助生长，而枇杷完全生长在户外，相比，草莓更显得娇嫩。草莓可以说是冬季的水果，幼苗到首次挂果大概三个月，采摘期前后大概三个月。这个时节，看地头花开、挂果，是非常令人欣喜愉悦的，仿佛春天提前来到了。看那绿叶红果，色彩鲜明，夺目诱人。女主人问我是不是要摘？我说看看。实话说，摘鲜草莓，何况是头茬，不属于我的生活消费。新鲜的草莓，色泽鲜艳，果肉饱嫩，散发着阵阵香甜，像十八岁的姑娘，很诱人。了解到，这个时候采摘，30元每斤，这跟枇杷刚出来时差不多的价。我看看就已经很满足，很开心了。

旁边还有圣女果，已吊缀着许多小小的“青涩圣女”，估计十来天后也可以采摘了。

地头还发现有荠菜。呀，这个时候的荠菜也是一道美味。鲜美，清香，有着野菜、泥土原始纯朴的滋味。有诗句，“春在溪头荠菜花”，读来叫人满心鼓舞。不过，待荠菜开花时，已是暮春了。