在清末民初至解放前后的岁月里，一本署名赵孟頫的大楷字帖《读书乐》在民间广为流传，成为几代人书法学习的启蒙教材。

当时，这本字帖的影响力不可小觑。它通常以折页式印刷品的形式呈现，每页约两行，字体相较于古代碑帖字帖更大、醒目，适合初学者观察和模仿。

字帖页面的尺寸一般为高26厘米、宽14.7厘米，字体约为55.5厘米，简单明了，易于掌握。对于许多书法爱好者而言，这本字帖无疑是书法之路的起点。

在当时赵孟頫的书法深爱乾隆的喜爱和推崇，他的书法得到了极大的推广。乾隆皇帝对赵孟頫的作品青睐有加，使得赵孟頫的书法在清朝一度成为楷模。此外，成亲王永瑆自幼喜爱赵孟頫的楷书，深刻研究其笔法，许多作品均受到赵书的影响。赵孟頫的书法不仅影响了清代的书法家，也成为后世书法学习的重要典范。

《读书乐》原文作者为宋末元初的翁森，他以四季为画布，绘就读书的美好景致。借景抒情，将读书之乐与天地四时相融，尽显读书对心灵的滋养、对人生的启迪。如此佳作，落入赵孟頫笔下，更是笔酣墨饱，尽显书法魅力。

此作用笔细腻流畅，起笔轻盈似燕掠湖面，收笔稳健如舟泊港湾，中锋行笔使得线条圆润饱满、质感斐然。结体严谨，疏密得当，在端庄大气中展现灵动之姿，笔画间牵丝映带，顾盼生情，于规整里透着灵动。

整体布局疏密有致，行与行错落有序，平和优雅之气扑面而来，墨色浓淡相宜，书写节奏明快，恰似一曲舒缓的乐章。

然而，眼尖的书法爱好者就从中发现了端倪，此作与赵孟頫其他公认真迹相较，《读书乐》在用笔、结构及整体神韵上存在差异。赵孟頫真迹用笔细腻多变，《读书乐》则略显生硬，少了几分自然流畅。

有猜测认为，这或许是清朝陆润庠或成亲王的手笔，也有人提及黄自元，但从风格判断，更多人倾向成亲王。且清朝时，该作品曾署名为成亲王，流传中的署名变更，无疑暗示了托名的可能。

古代书家为求作品受关注，假借名人之名推销的情况屡见不鲜，《读书乐》大概率是不知名书家假托赵孟頫之名所作，欲借赵孟頫的赫赫声名，让作品流传更广。

书法托名现象，古已有之。从历史渊源看，魏晋南北朝起，文人阶层崛起，书法艺术走向自觉，书法作品渐具经济价值，唐宋时书画市场繁荣昌盛，汴京城里书画店铺、集市热闹非凡。

在此背景下，商家为逐利，常将无名作者作品托名于书法大家，毕竟颜真卿、柳公权等大家之作价值连城，托名之作便有了滋生土壤。

再者，古代书法传承复杂，缺乏现代鉴定手段，依靠题跋、印章、文献判断作者归属，作品几经转手、装裱，信息极易丢失混淆。

米芾在《书史》中就记录诸多被误认作者的作品，持有者仅凭风格猜测或有限了解，便错归作者。此外，古代文化中权威观念根深蒂固，新风格、理论问世初期难获认可，作者便托名于前辈权威，如明代文人借赵孟頫之名传播新审美观念。

除《读书乐》外，书法史上还有诸多托名之作。唐摹《兰亭序》（黄绢本）托名为褚遂良所书，实际作者难考；《草诀百韵歌》相传为王羲之所作，多被认定后人托名，有观点认为是北宋人为助初学者学草书，借王羲之威名提升权威性。

“苏州片” 中文彭款行书《玉洞群仙图》及吴宽款行书题跋、王宠款行草书题跋，卷后诸跋被疑为一人手笔，存在托名之嫌。

尽管赵孟頫《读书乐》是托名之作，但对于书法初学者来说，它的价值不容忽视。首先，这本字帖字体较大，结构清晰，非常适合初学者模仿和临摹。其次，其笔法简练、易学，有助于书法爱好者快速掌握楷书的基本技巧。

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