《小巷人家》黄玲与婆婆的戏份虽不多，但颇有看点，网友看后直呼“太解气”。

对于婆婆，表面上非常体面，但内心却是一肚子花花肠子。

她只会做面子功夫，不停地“压榨”黄玲一家，偏向且不敢惹三儿子一家。

在商量返乡知青小姑子一家住处时，黄玲终于忍不下去，毫不留情揭穿了婆婆的真面目。

黄玲宁可离婚，一个人抚养孩子，也不会让自己的一儿一女像父亲一样去承受大家庭的苦。

从这段戏份上，看清楚大家庭关系相处的某些道理。

一、先做老，后做小

俗话说，“先有好婆婆，后有好儿媳”，意思是，只有婆婆先尊重与善待儿媳，儿媳妇才会懂得感恩与孝顺婆婆。

人与人之间的关系是相互的，就如孟子所说 ，“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

《小巷人家》婆婆因没做在前，大儿媳黄玲也终于与她反目。

自打结婚起，黄玲就是受气的“小媳妇”，婆婆各种不善待她。

起初，黄玲也一心想做个孝顺的儿媳妇。

曾经在婆婆的生日，黄玲精心准备了蛋糕，还忙活了一下午做了一大桌子菜。

热闹场景下，一家人围坐在桌前庆贺，可婆婆连个座位都不给黄玲留，却示意黄玲带着女儿在厨房吃。

这种被当作“下人”一样的区别待遇，黄玲能不心生怨恨？对于婆婆各种无理要求，她怎会不鼓起勇气怼她！

二、情是情，利是利

亲情之间是重“情”还是重“利”？其实，能够做到“情是情，利是利”，越能容易维护关系。

社会心理学也认为，人们在亲情中虽更多展现关爱、理解和包容，而在涉及利益的问题上，通过公平、透明和理性的方式来处理，减少情感因素的干扰，有助于维持良好的人际互动模式。

在这一点上，《小巷人家》黄玲终于温柔中露出锋芒，把“情”和“利”划分清楚。

在面对小姑子一家子返乡后没有住处这个大难题时。

如果讲“情”，黄玲应该委屈自己，接受公婆的意见，让小姑子及其外甥搬进自己家里同住。

如果讲“利”，黄玲儿子图南正值高考，需要一个安静的环境，孩子的前途天大的事。

在公婆及丈夫的威严下，“情”与“利”该如何作出决定？

把家庭利益看得很重的庄超英，想再次牺牲个人家庭利益，听取父母的安排。

可黄玲不想再陪着大家“装”下去了，撕下公婆“伪善”的面孔，历数公婆如何整天喊“苦”霸占丈夫工资，如何只做面子上的事，从来不考虑他们家庭及孩子利益。

黄玲以一己之力博婆家人之威风，做到了“人情是人情，利益是利益”，可以委屈自己，但绝不能委屈孩子。

虽然丈夫气急败坏地离家而去，公婆的面子也搞得灰头土脸，但是黄玲难得舒心一回。

三、做人做事遵从自己内心

做人做事遵从自己的内心，这一小小要求，一般人很难做到，尤其是在大家庭关系上。

《小巷人家》的庄超英就很难做到。

庄超英是家中的老大，自己又背负着原生家庭的“债”，总觉得亏欠父母，亏欠弟妹，所以，宁可自己吃苦，也从不违父母之命。

而妻子黄玲不会为了面子而做违背内心的事情，能帮一定帮，不能帮绝不送松口。

然而，当儿子图南上大学以后，条件允许了，黄玲主动提出，让外甥住进来。

从而丈夫心结打开，夫妻关系缓和。

有人说，“人这一生要活的舒服，需要有三分底线，五分原则，一点‘自私’”，这里的“自私”，不是伤害他人的“自私”，是更照顾自己的想法和需求，更关注自己的情绪。

黄玲为了儿女前程，遵从内心，有点“自私”，一点不为过。

写在最后：

“人活一口气，佛争一柱香”，人不能憋屈得活着。不管何种关系，我们都要守住自己的原则和底线，不让他人步步紧逼、得寸进尺，让自己受不尽委屈。

但即便如此，我们始终保持一种善良与真诚，不违背做人的基本道理。

就如莫言所说，谋生的路上，不抛弃良知，谋爱的路上，不放弃尊严。

愿我们都如“小巷人家”黄玲一样，既保持良知，又遵从内心，守住底线和原则。​