文字/编辑：夏有喃风

中华田园犬，这五个字在许多人心中，可能仅仅代表着中国农村随处可见的一种犬类。

但你真了解它们吗？它们的历史，或许要比你我想象的都要悠久和厚重。

根据科学研究表明，科学家们通过DNA分析，已经揭示了中华田园犬实际是与中国灰狼之间千丝万缕的联系。

这种血缘关系表明，早在1.2到1.6万年前，当人类还处于文明的萌芽阶段，东亚地区，特别是中国南方，可能就已经开始了狗的驯化历程。

你或许很难想象，那些在田间地头奔跑的中华田园犬，其实是中国古代农业文明不可或缺的一部分。

在那个生产力低下的时代，中华田园犬是人类可靠的伙伴，协助狩猎、看家护院、甚至传递信息，与人类祖先共同经历了风雨飘摇的岁月。

当然，关于中华田园犬的起源，学术界依然存在争议，主要原因是缺少足够的化石证据，来佐证DNA研究的结果 。

但不可否认的是，中华田园犬在中国这片土地上已经存在了数千年，它们的血液中流淌着这片土地的历史。

可如果你翻开中国的历史画卷，你就会惊奇地发现，中华田园犬的身影频繁出现，甚至在皇室和文人墨客的生活中都占据着一席之地。

唐玄宗李隆基，这位历史上有名的皇帝，竟然也是一位“养狗达人”。

他不仅在宫廷中养了许多中华田园犬，甚至命画师为它们画像，足见他对这种犬类的喜爱。

而宋徽宗，这位以艺术造诣著称的皇帝，也曾亲手绘制过名为《鹰犬图》的名画。

画中的中华田园犬栩栩如生，成为无价之宝，也从侧面反映了中华田园犬在当时社会地位。

中华田园犬不仅深受皇室喜爱，也频繁出现在古代文学和艺术作品中。

苏轼的诗句“左牵黄，右擎苍”，描绘的就是中华田园犬陪伴主人出行的场景。

而神话传说中的“哮天犬”，更是赋予了中华田园犬神性色彩，使其成为忠诚、勇敢、正义的象征。

中华田园犬并非是一个单一的品种，在漫长的历史发展过程中，由于地理环境和功能需求的不同，逐渐形成了许多各具特色的品种。

这些品种在外貌、性格和功能上都有着明显的差异，共同构成了中华田园犬的多样性。

以颜色为例，中华田园犬就包括了“大黄狗”、“小黑狗”、“花狗”等等，每一种颜色都有着不同的寓意和象征。

例如，黄色的中华田园犬被认为是财富和吉祥的象征，黑色的中华田园犬则被认为是镇宅辟邪的能手。

除了颜色之外，不同品种的中华田园犬在体型、毛发、性格等方面也存在着很大的差异。

例如，产自西南地区的川东猎犬，体型较大，性情凶猛，善于狩猎；而来自东南沿海的黠灵犬，体型相对较小，性格温顺，是看家护院的好帮手。

还有北方地区常见的中国细犬，以其奔跑速度快、嗅觉灵敏著称，在古代常被用作狩猎犬。

这些不同品种的中华田园犬，共同的特点是对主人忠诚、勇敢无畏。

它们不需要昂贵的狗粮和精心的照顾，只需一些残羹剩饭就能生存，却能为主人付出一切，甚至生命。

然而，随着时代的发展，外来犬种的引入，中华田园犬的生存现状却不容乐观。

越来越多的人开始追求血统纯正的外国犬种，而将中华田园犬视为“土狗”、“杂种狗”，甚至抛弃它们，导致中华田园犬数量锐减，一些珍稀品种甚至濒临灭绝。

诚然，许多外来犬种拥有美丽的外表和独特的性格，但中华田园犬的优点绝不应该被忽视。

它们适应能力强，不易生病，对主人忠诚，看家护院能力强，而且价格低廉，易于饲养，是性价比极高的犬种。

更重要的是，中华田园犬承载着中华民族千年的文化积淀，是中华民族宝贵的基因资源。

保护中华田园犬，不仅仅是保护一个物种，更是保护一种文化，一种精神。

我们呼吁，社会各界都能关注中华田园犬的生存现状，给予它们更多的关爱和保护。

希望在未来，中华田园犬能够重获新生，继续陪伴在我们身边，成为我们生活中不可或缺的一部分。

参考资料

百度百科：中华田园犬