许世吟娥小时候,曾经听曾祖母说过家族的事,他们的祖先曾从很远的海上移居到泉州。
她很想搞清楚自己的身世,自家的姓氏很特别,这不是单姓,也不是复姓,连《百家姓》中都查不到。
在上学的时候,很多同学询问她的姓氏,她便好奇地询问父亲。
父亲也说不出所以然:“这个姓不是复姓,而是两个姓,但都属于我们家。”
在许世吟娥长大后,这个谜底终于被揭开,因为也有很多人对她的姓氏感到好奇,并且这个姓氏和一个王子的传说有关,在当地已经流传了几百年。
从1986年开始,泉州市政府就组织了专家和学者,进行了世家文物古迹的查证和寻访,考古学者刘志成一直参与了这项工作。
在此之前,该政府曾派出文化交流团到北京,请求我国政府帮忙寻找古锡兰国王子世利巴交喇惹在泉州的后裔。
经过资料查阅,刘志成发现,世家在雍正三年曾购买龙会宫后面的田地房屋,这些田产是释迦寺的寺产。
于是刘志成亲自到释迦寺查阅了世家的地契,地契仍然被保留在寺里。
斯里兰卡是一个佛教国家,在释迦寺购买田产,方便礼佛也很正常。
刘志成经过探寻后,找到一个叫“洗脚坑“”的地方
他几乎跑遍了泉州的荒山野岭,发现了23块刻有“世家坑”、“锡兰”、“世氏”等古字碑,还有锡兰王子和其子孙的墓碑,旁边有微笑的狮子图案。
锡兰是印度洋岛国斯里兰卡,也叫狮子国,这个国家没有真狮子,但国徽和国旗上都有狮子,连瓶啤酒瓶盖上都有狮子图案。
锡兰大部分是僧伽罗人,传说僧伽罗人的祖先是一头狮子,来到斯里兰卡岛建立了国家,狮子是刚强勇敢的象征。
“世家坑”里,有锡兰王子和妻子、及其儿子的墓碑,但在“世家坑”被发现后,刘志成和同事们寻找锡兰王子后裔多年,却始终没有收获。
1998年6月20日,泉州市区涂门街旧城进行拆迁改造,在118号到120号的林金铮老人家里,工作人员找到了两份老房契,上面都写有“世”字。
这两份房契说明,世家曾有钱有势,能在黄金地段购买地建房,但后来房子转手给了他人,说明他们确实在泉州居住过。
有一次,刘志成到泉州天后宫去访友,遇到天后宫的总干事孙亚宏,谈起了世家坑。
没想到孙亚宏表示:“我妻子许世吟娥就是锡兰王子的后代!”
刘志成激动万分,跟着孙亚宏去了许世家的祖屋,位于泉州西街699号,他们见到了许世吟娥80多岁的祖母李素琴和70多岁的姑婆。
经过了解后,刘志成确定她们就是苦苦寻找10多年,锡兰王子的后裔!
这么多年,他们按照祖训一直隐姓埋名,过着低调的生活,但为何锡兰王子的后人会用“许世”这个姓呢?
在元朝时期,统治者长期对外扩张,和周围的小国关系不太好,但到到了明代,朱明璋信奉“共享太平之福”的外交政策,和世界各国保持着友好的关系。
明代郑和7次下西洋时,每次都会访问锡兰,这个看似不起眼的小国家,却是中转和贸易的交汇点,地理位置十分重要。
凭借独特的地理位置,锡兰会向过往的商船和各国使臣收取“保护费”,获取了大量的利益,后来爆发了著名的锡兰山之战。
1410年,郑和第三次下西洋时,锡兰国王亚烈苦奈儿看上了郑和团队的财物,发动5万士兵围攻船队。
郑和命令2000士兵反击后,攻入锡兰的首都并生擒亚烈苦奈儿和家人,并把他们押解进京,不过明朝皇帝朱棣并没有杀他们,而是以礼相待,并让锡兰国重新挑选明君耶巴乃那。
后来郑和几次下西洋时,朱棣采用怀柔政策,向锡兰布施金银财宝,带上瓷器和布匹,并到寺庙礼佛,斯里兰卡至今还保留着“郑和布施碑”。
郑和去世的20多年间,锡兰国王为加强和中国明朝的关系,也曾多次派使者到中国朝贡。
1459年,锡兰国王那巴乃那所派使者,也就是自己的儿子锡兰王子世利巴交喇惹来中国,带着许多金银珠宝和土特产朝贡明朝皇帝。
世利巴交喇惹率船队横渡印度洋,历尽千辛万苦才来到中国,后来在泉州港上岸,当时郑和已去世多年,他的堂侄郑远在泉州任港督之职,热情地接待了王子。
郑远曾和郑和一起出航过,受到锡兰国王和王子的热情招待,这次锡兰王子到来,便奉为坐上宾,并亲自护送王子入京,完成任务后,王子在回国时遇到了变故。
一晃到了1466年,锡兰国王那巴乃那所突然去世,皇位被外侄巴罗刺达篡夺。
锡兰王子的后裔们表示,世利巴交喇惹当时已是名副其实的储君,很快就要继承王位,他来中国时,老国王其实是代儿子管理国家,但没等世利巴交喇惹回国就出了问题。
巴罗刺达把皇城内的子侄们杀害,并派人来中国寻找王子准备斩草除根。
锡兰王子请求明朝皇帝朱见深帮自己夺回皇位,但这段时间,明朝各地起义不断发生,还有女真来犯,无瑕顾及锡兰国内部的政事。
锡兰王子如果回国,就要面临巨大的宫廷内斗,为保证自己的安全,他决定在泉州定居。
好在锡兰王子还有些盘缠,日子也算过得不错,他来到当地后,按照中国的习惯,用自己名字的第一个“世”为姓,娶了一个从阿拉伯国家来的贵族女人为妻,妻子姓蒲,从此世氏不断繁衍生息。
锡兰王子和妻子的中国名字不详,生了几个子女也无从考证,在他们的墓碑上刻着“明使臣世公孺人蒲氏墓,孙华立”,由锡兰王子的孙子世华所立。
世氏家族很快融入了当地,他们学习汉文化,并购置了产业还著书立学,设置了学校教学,在当地影响很大。
世代后裔第七代子孙世寰望中举,他的学问很高,受到民众的爱戴,清代康熙年间,世家又出了一名著名的举人世拱显,让世家发扬光大。
在明清时期,世家还是泉州的名门望族,但到了清代中后期,家族渐渐衰落,史料中并没有记载。
许世吟娥是锡兰王子在泉州的第18代后裔,在“世”姓传到曾祖父这一代时,人丁逐渐衰落,传承遇到了危机。
曾祖父世隆娶了晋江朱文娟为妻,生下了三个女儿没有男孩,于是让二女儿世益娟招婿,让男青年许闯入赘,生下了一个儿子,这个儿子是许、世两家的独苗,便姓“许世”名为九,喻意人丁兴旺。
许世九娶了吴姑后,生下许世吟娥的祖父许世水,娶了祖母李素琴,生下父亲许世静波,几代都是单传。
直到父亲许世静波娶了母亲后,才打破了僵局,生了一女三子。
世家的后裔多外出谋生,很多人去了加拿大、台湾等地,父亲许世静波在海外继承家产后,在香港定居,只有许世吟娥和祖母等人留在泉州。
许世吟娥在泉州开了古玩店和餐饮店,生意很红火,生活过得平静而温馨。
2012年10月,有群众反应,世家坑周边被养殖场占领了,记者在文物爱好者的指引下,来到了清源山东麓,这时墓区的20多块墓碑已经移到泉州海外交通史博物馆保护展出。
沿着山里的小路不断前行,眼前有很多鸡鸭成群热闹非凡,鸡鸣鸭叫声此起彼伏,还有小狗窜来窜去。
前面建了两层小板房,板房十分简陋,有个老伯正在给鸡鸭喂饲料。
原来这里在一个多月前建了养殖场,养殖场的负责人是一个老伯,这个地方是他请朋友借的,不知道是文物保护单位。
他的朋友承包了这个地方,已经承包了好几年,还没有到期限。
养殖场总共养了200多只鸡鸭,养殖场内摩崖石刻的“世家坑”、石板桥“文黄世家坑石桥”等文物史迹周围积了一堆鸡鸭粪便。
许世吟娥听闻后,痛心疾首地说:“希望有关部门能将这些有历史价值的文物保留下来。”
世家坑被发现时,引起了轰动,许多人为这个重大发现兴奋不已,但许世吟娥却惊恐万分。
她打电话给远在香港的父亲:“咱家的祖坟被挖了!”
父亲让她向有关部门发应,但母亲叫她不要管这件事,以免陷入事非,当时虽然放下了,但多年来许世吟娥一直关注着“世家坑”的情况,后来不忍文物遭到破坏,终于以“锡兰王子后裔”的身份站出来。
得知情况后,清源山风景区行政执法大队大队长李金忠去“世家坑”执法,取缔了这个养殖场,要求老伯在3日内将此处清理干净,恢复自然景观,并移走家禽。
由于世家坑地处偏僻,很少有人过来,有的小商小贩就把这里当成自由场所,在几年前,有人在这里加工地沟油,没想到又有人在这里养家禽了。
曾几何时,“世家坑”被私人承包,盲目地进行开发,使墓区遭到破坏,文物流失严重,锡兰王子的后裔们十分痛心,他们主动站出来披露身份,也是为了更好的保护文物古迹。
如今,“世家坑”作为市级文物保护单位,已成为中国和斯里兰卡友好往来的历史见证。
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