关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

……

吟起这些优美的诗句，不禁让人遐思。这些传诵甚广的诗句，就出自于《诗经》，这部中国最早最古老的诗歌集。

它收集了西周初年到春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，时间跨度长达500多年。共录有305篇诗歌，也称为《诗三百》，分为“风、雅、颂”三部分。很多诗歌已经找不到作者是谁，可以把它们看作是集民众智慧的艺术创作。

在周代就设有采诗之官，专门去民间收集歌谣，再谱成曲表演给周天子听。这既是一种宫廷里的娱乐方式，也是周天子了解民间疾苦和天下之事的渠道。后来，《诗经》还成为王公贵族学习的材料。

诗句常以描写大自然风物美景带入，再以类比等手法来表达看法和情感。文头的这三句诗都是描写美好的女子和爱情，吟唱起来甚觉优美动人，因此也传诵千年不绝。

其实诗经不只限于写情感，还描写记录了当时的自然环境、社会面貌和生活状态，甚至还有大胆讽刺王侯贵族的。内容和题材很丰富，可以说是以诗记史，为后人展示了数千年前那段遥远的历史。

“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”这首《木瓜》据传是卫国人赞颂齐桓公帮助卫国而创作，以木瓜、桃、李等瓜果和美玉来表达对情谊的珍重。

“纠纠葛屦，可以履霜。掺掺女手，可以缝裳。要之襋之，好人服之。”这首《葛屦》讽刺了魏国贵族妇人奢华的生活与贫穷困苦的缝衣女的鲜明对比。

可见当时人们的诗歌创作题材之广泛而大胆，通过这一首首诗歌，记录下他们看到的现实，表达出他们对生活、对社会、对国家的丰富情感。

张园老师的这本《诗经里的中国史》，便是选取《诗经》中的75篇诗歌，讲述诗歌所描述记录的故事和背后的历史，进行另一种赏析解读，在优美动人的诗篇中，为我们展开一幅数千年前周朝和春秋时期风云变幻的历史图卷。