2018年8月，河北邱县发现一座古墓，虽已遭盗墓侵扰，墓室狼藉一片，但仍发现了70余件文物。一经考证，墓主祖先竟大有来头，而他本人的平生经历，也牵出了特殊的特长。

民间有一句话：考古跟着盗墓走。说的是因为中国考古界在明定陵的考古失误后，秉承“不主动”原则，也就是说，考古人员即便发现了某处地下有古墓，但如果不是确定已遭到损毁或盗掘，一般都是先备案记录，而不是主动去发掘。因此，现代考古成果大多是跟在盗墓贼或包工头身后进行的“保护性挖掘”。而今天文章的主角“重见天日”，也是因为当地的工程。

这座墓葬位于邱县县城东部。翰林公馆住宅区施工过程中，施工人员挖地基挖到地表下约６米时，发现了砖室墓断墙。随即施工停止，邯郸市文物保护研究所和邱县文物保护管理所联合对墓葬进行抢救性发掘。

经过清理，这墓葬是斜坡墓道单室砖道，由墓道、甬道、墓室三部分组成。墓葬形制保存较完整，为斜坡墓道单室砖墓，顶为四面坡式。

可惜的是，早在这墓葬因施工被发现之前，就有不速之客闯进侵扰。他们在甬道中放了一把火，灼热的火焰，致使连接墓室的砖墙酥化，结构发生了变形坍塌。而墓室中，也一片狼藉，随葬的陶俑被被砸得身首分离，而木棺里的合葬墓主夫妇，也未能幸免。

一双头骨，滚落到棺床西，其余肢骨则散乱堆在东侧。棺中是否有“金银珠宝”已不可考，但一片狼藉的墓中，仍令考古队员发现了“珍贵之物”。

首先是丰富的陶俑。经过清理与修复，红陶施彩的趴伏俑、仪鱼、墓龙还有观风鸟等，勾勒出一个安静神圣的泉下世界，而武士俑、风帽俑、文吏俑、伎乐俑、昆仑奴俑、神煞俑等，安静地陪伴墓主身畔，服侍墓主人即便在死亡之界，也能不太寂寞。

其次，就是墓中的保存全完的墓志铭。这对人们确定墓主人身份，揭开墓主人生平谜团大有助益。经过解读，这墓主为袁翼夫妇，卒于唐中宗文明元年（684年）。他们虽然名声不显，但祖上却实在风光过——“汝南汝阳人，汉大将军绍之后也。”

这位“绍”，就是袁绍。袁绍是汝南郡汝阳县人，他的高祖父员安曾任汉的司徒，袁安以后有四代位居三公之位，因此又称为“四世三公”，门生故吏遍布天下。袁绍相貌英俊威严，又能礼贤下士，结交天下名士。曹操少年时就曾是袁绍身边的“马仔”。

汉灵帝为了遏制外戚大将军何进的权力，组织了西园八校位，以蹇硕为首脑，而袁绍也是“西园八校尉”之一，排名在曹操之上。后来，袁绍从冀州牧韩馥手中夺取冀州，并通过界桥之战击溃幽州公孙瓒的铁甲兵，在冀州站稳脚跟。紧接着，袁绍统一河北四州，成为实力最雄厚的地方割据势力。只可惜，水满则溢，火烧乌巢、官渡之战等大家耳熟能详的事件发生，袁绍兵败，天子梦也破灭了。

《三国志》记载，袁绍死后，他的三个儿子闹内讧，被曹操设计各个击破。此后，袁氏家族情况不详。没想到，在邱县的唐墓中，人们却找到了袁绍后人的“踪迹”。

虽然门楣显赫，但都是史书里的陈年旧事，袁翼以上三代，都是白身，“祖盆，秕糠荣利，逸性林泉……父文，浮香蕙菀，挺质昆峰，时称季布之金，亮直史鱼之矢。”但袁绍也没有想到，袁翼这位后人，虽然未能靠着文采能力出仕，却靠着一项特殊的能力再次“光耀了门楣”。

在墓志铭中，如此记载，袁翼被朝廷授予“沧州弓高县令”“易州遂城县令”“益州雒县令”等。但这些并不是官职，而是袁翼靠着长寿，得到的“荣誉称号”！

原来，唐代“尊贤上齿”，“老人年百岁以上者，版授下州刺史，妇人版授郡君；九十以上者，版授上州司马，妇人版授县君；八十以上者，版授县令，并妇人节级，量赐粟帛”。

而袁翼因为高寿，不断得到朝廷的封赏，成为“长寿是福”的最佳写照。甚至，在93岁时，他还“加授雍州司马”！这五品官员的荣耀加身，也让袁翼在94岁高寿时能够以如此高规格的砖室墓下葬。

袁翼生逢其时，以长寿光耀门楣。而尊崇高寿，在古代并不少见。

古时中国，奉行“以孝治天下”的治国理念。早在周朝时，就实行了 “家庭养老” 模式。为了让儿孙更好地赡养老人，有“八十者，一子不从政；九十者，其家不从政”一说，如果家中有80岁以上的老人，儿孙中可以有一人不服徭役；如果家中有90岁以上的老人，则全家都可以不服徭役。

而到了先秦时期，更是有 “国家养老”的概念。规定相当于公民道德楷模的“三老五更”、相当于烈士家属的“家中之老”、相当于离休老干部的“致仕之老”、相当于“五保户”的“庶人之老”等四类人能享受国家养老待遇。

而到了汉代，还出现了我国最早的“老年人保护法”，不敬不养老人在汉朝系重罪，严重者将被弃市。相应的，老人在汉朝也享有更多权益：比如“免税”和“赐食”制度。朝廷还会向老人颁发鸠杖，即“七十赐杖”。持鸠杖者不仅享有减免徭役、赋税，刑罚豁免权、见官不拜等政治特权，还享有种田经商减免赋税、免除各种租税等各种经济特权。史书记载，汉文帝时对年80以上者每月赐给粟米一石、肉二十斤、酒五斗，年90以上者待遇更优。

不过，也有学者研究，在农耕社会，朝廷对于老人的优待政策越来越多，不仅流失大量税收，还要给予粮食等养老福利，如此朝廷负担必然加重。即便在当今社会，因为人口老龄化问题凸显，养老金问题等也越发突出，何况是千年前的生产水平呢。汉代的养老矛盾，政治腐败、土地兼并等让财政危机愈演愈烈，社会矛盾越发凸显，最后让强盛一时的大汉走向了没落。

唐朝，也十分重视养老。据《册府元龟》载，唐历代皇帝下发 “养老诏令” 的次数多达73次，其中以唐太宗为最，在位23年下诏28次。制度方面以“承汉制”为主，除保留给老人“赐杖”、“免税”、“赐食”等诸多做法，还有“精神养老”一说，即所谓的 “色养” ，就是要求子女在奉养父母时要和颜悦色，不能让老人不开心。

而袁翼正是生活在这样的社会环境下，能有如此的长寿，即便是平凡一生，也是幸福的。