《道德经》第十八章古文今解

风在校文化 2024-07-21 17:56:51

一【原文整理】

大道废,有仁义;

智慧出,有大伪;

六亲不和,有孝慈;

国家昏乱,有忠臣。

二【原文解析】

大道废,有仁义;

解析:

众多科学研究项目的废弃,结论是感知思维和判断思维出了问题。

注,大道=数量庞大的众道。特指众多事物运动变化过程的分析研究过程。也就是科研工作中的众多科研项目。

并不是说“大型的道”。更不是扯国家或者社会风气。理性科学门类,不涉及这种政治议题。如下图所示,道学就是理学,理科科学。

智慧出,有大伪;

在真材实料的学术比较中,其结果会发现有很多学术造假发生。

注:智慧出=学术性比较。如同现代发表论文。每篇论文都应该是科研工作者的智慧结晶。这种情况称“智慧出”。

大伪=学术性造假。由于这种作伪,影响力非同小可,甚至于会把人类的整体认知带偏。所以称“大伪”。

六亲不和,有孝慈;

家族不和睦,其结果出在尊老爱幼这种固有秩序上。

这里形容比喻,学术科研体系出现乱象,根源在于“传帮带”体系出现问题。也同时告诉世人,学术科研体系是一个松散体系,往往依靠人们的自律自尊。如果大家不择手段制造虚假学术理论,谁也无可奈何,最终只能是整个体系崩塌!

国家昏乱,有忠臣。

国家管理出现混乱,其结果也是众臣体系出现问题。官僚体系往往也没有依靠自律,如果真的每个人都不自律,他们掌握着权力谁又能奈何?甚至于皇帝也会悲架空!

这里形容比喻,学术科研体系中,如果学术评审体系出现问题,学术造假就会屡禁不绝!

注释:

①在道学解读中,切记不能延展出政治、伦理、人情世故等科研领域之外的解读。老子采用的“以事梳理”手法是为了很好的阐述科学研究过程中的秘密,而不是让你把“科研领域”弄成“社会领域”。

社会领域是儒家涉猎的领域,不是道家涉及的领域!

这也是道学解读垃圾遍地的原因所在。通通都是道学儒解。基本理念就出了问题。

②这里所有的“有”,均是指事物运动变化的动果、结果、结论等。千万不能简单解读成“有…”。

三【原文奥义译文】

目前,之所以学术科研体系会出现混乱局面,最大问题就是存在学术性造假。

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