前言

布达拉宫，相信大家都不陌生，作为西藏最著名的景点，每年都有很多人前来朝拜以及旅游打卡。

然而，在金碧辉煌的表象之下，却隐藏着一段你可能从未听闻的“邪恶”，更有人称它为现实版的“狮驼岭”。

这到底是怎么回事？布达拉宫背后藏着什么秘密？

布达拉宫脚下的“秘密”

布达拉宫始建于七世纪的松赞干布时期，距今已有1300年的历史。

当时，松赞干布建立了吐蕃王朝，为了有一个让别人都尊重的宫殿，于是令人修建了布达拉宫。

布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，并且在当时，布达拉宫信奉的都是佛教文化，布达拉宫的建立就是中国藏传佛教格鲁派的建筑。

十七世纪五世达赖推翻了吐鲁番王朝，可当时的布达拉宫的大部分都已经被毁，于是在五世达赖建立了新王朝后的第一件事就是重新修建布达拉宫。

这个时候也就发现?了?埋在布达拉宫脚下的秘密——“雪监狱”。

在吐蕃王朝时期，雪监狱被王朝称为“巴屋顶”，意为“英雄台”

而实际上，雪监狱被人们称为“吃人的魔窟”。

里面有各种各样的刑具和酷刑，入狱出狱都要经过严酷的鞭刑。

挖眼就是其中一种酷刑，挖眼是用小刀生生把眼珠挖出来，然后在用滚烫的热油倒进眼窝里灼烧伤口，听着都让人不寒而栗。

并且还有个最骇人听闻的就是“毒蝎子洞”，里面会放满毒蝎子，那些奄奄一息的农奴，会被丢入进去，活活蜇死。

在监狱里，除了每天接受刑罚，每天还要干活纺线织布，白天还要戴上手铐和脚镣出去乞讨，晚上在关进监狱

在当时，每天都有人被丢进去，不过人们并不是犯了十恶不赦的罪，而是因为惹了农奴主。

因为在中国在解放西藏前，西藏还是实行的封建农奴制度，当时的西藏被分为三六九等。

他们并称“农奴主”，农奴主只占西藏总人口的5%，但是却掌握着西藏全部好资源、牛羊、牛奶都是他们攥在手里的东西，剩下人口则都是农奴。

农奴没有人身自由，他们的生死都是由农奴主随意支配的，农奴主杀了他们就像碾死一只蚂蚁。

而农奴的婚姻也是由农奴主决定的，农奴主让她们嫁给谁就只能嫁给谁，并且生的孩子也只能是农奴。

有时候给喇嘛念经住寿做法事，上面一声令下，急需人的头颅两个，人皮一张，人的肠子一副，要立即送来。

下面的人就像抓猪仔一样抓来农奴，取了人皮和头颅热乎乎的给送过去。

在他们眼里，农奴简直就是牲畜一样，很多农奴生来就是在牛棚里生活，他们连一张床都不配拥有，身上的衣服也只是几缕布条，一身衣服一穿就是十几年。

他们就算拼命的劳作，那么70%以上的劳动成果也要以税收、租金等各种形式上缴给农奴主，而剩余的根本不够维持他们的生活。

而且农奴主还利用高利贷对农奴进行剥削，设计了200多种税，比如从出生就有人头税，去寺庙还要有寺庙税，甚至死了的话也得有收尸税。

据史料记载，有位农奴借了700公斤粮食，光是利息就还了18年。他死之后，他的儿子又还了40年，孙子又还了18年，但是农奴主并没有放过他们，反而还说有500斤粮食还没还清。

在解放前的西藏，农奴的命就是那么不值钱。而且刑罚都是在雪监狱里完成的，十分残酷。

除此之外，“雪监狱”里不光是行刑的场所，很多“艺术品”也是在雪监狱里制作完成的。

现实版的“狮驼岭”

人皮唐卡、人皮鼓就是所谓的“艺术品”。

唐卡在是一种用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画画卷，里面包括西藏的各种文化内容，被称为“藏文化的百科全书。”

而“人皮唐卡”顾名思义就是用人皮当画卷在上面作画写字。

人皮唐卡的制作过程非常的残忍，挑选的人必须都是年轻的女子或者儿童，因为她们的皮肤更加细腻。

而且还是在她们活着的时候就开始剥，先是迷晕她们，然后隔开头皮向内部灌注水银，之后再请雕刻大师进行割皮，取得完整的人皮。

再交给唐卡绘画大师在人皮上进一步进行绘画，将画刻在少女的人皮上，人皮唐卡才算制作完成。

人皮鼓的制作也同样残忍，人皮鼓要用16岁的处女的皮肤来制作，并且最好是天生的聋子和哑巴。

但是天生是聋子又是哑巴的女孩实在是太少了，于是他们就把女孩的舌头割去，把耳朵刺聋，目的就是为了保持他们口中的“纯洁”。

因为不能说话就不能骂脏话，听不见就表示也听不见别人骂脏话，这就是农奴主口中的“纯洁”。

当女孩长到16岁时，农奴主就举行献祭仪式，用剥取人皮唐卡的方式剥取人皮，制成鼓皮，头骨分开相对粘合做成鼓身，腿骨做成鼓槌。

歌曲《阿姐鼓》，唱的就是人皮鼓的残忍。

除了这些“艺术品”，雪监狱还有很多其他“法器”。

农奴主在祭祀的时候，桌子上摆满的都是人的器官，人骨法器嘎巴拉碗就是其中之一。

它是用人的头盖骨打磨后，将金银装饰就做成了法器。

还有其他法器，比如用农奴小腿骨做成的法仗，还有从活人身上生生砍下来的手掌当法器。

农奴制令人压抑的喘不气来。

很多人说，西藏的布达拉宫简直就是“现实版的狮驼岭”。

为什么这么说，是因为狮驼岭是西游记里的片段，它讲的是佛祖底下的三个坐骑幻化成妖怪，阻挡唐僧师徒四人的前进。

而且这三个妖怪的位置接近灵山，佛祖竟然都没有察觉，这真的和西藏的布达拉宫的雪监狱有相同之处，在王朝的脚下，被奴役的百姓反而越来越惨。

有去过布达拉宫“雪监狱”的网友评论称：“布达拉宫确实能净化心灵，只要了解过他的历史，你就会发现，自己做的缺德事跟以前的贵族比真的不算什么。”

西藏地区的解放

1949年新中国成立后，西藏和平解放也提上了日程。

虽然美英等外部势力干涉以及分裂分子的抵抗，西藏和平解放进程遇到了一些阻挠。

但是在解放军的劝导下，西藏终于在1959年和平解放，彻底废除了农奴制度，农奴们翻身做了主人，获得了自由和土地。

他们不再受农奴主的压迫和剥削，可以自由地选择自己的生活方式。

翻了身的农奴欢呼：“达赖的太阳照在了贵族身上，毛主席的太阳照在了我们穷人身上。现在达赖的太阳下山了，我们的太阳升起来了。”

而布达拉宫里的“雪监狱”里再也听不到惨叫声，一直到现在仍有很多人家里都供奉着毛主席。

布达拉宫也并没有就此荒废，中共中央非常注重文化保护，从1959年以来，一直都给西藏钱来专门维护布达拉宫。

1988年，国务院又拨出一大笔巨款对布达拉宫这一文化瑰宝进行了大规模的维修，历经5年，终于完工。

现如今的布达拉宫是世界文化遗产，还是游客们旅游的好去处。

而雪监狱也经过维修，对游客们进行开放，成为了一个历史展览馆。

当人们走进雪监狱，看到那些场景和陈列的刑具时，就能想到西藏当年那个黑暗的时代，感受到农奴们的痛苦。

希望西藏人民都能铭记那段历史，珍惜这来之不易的和平。

结语

我们要铭记历史，不能忘记那些曾经受苦受难的人们，同时我们也要珍惜当下的生活，共同创造更美好的未来。

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