我们所讲的“气学”与“心学”，是彻底的唯物主义精神物质唯物一元论的“气学”与“心学”

作者:诚明子

我们所讲的气学与心学，不是“形而上学”的宇宙观，而是唯物辨证法的宇宙观。

毛泽东同志在《矛盾论》中说:“辩证法的宇宙观，不论在中国，在欧洲，在古代就产生了。但是古代的辩证法带着自发的朴素的性质，根据当时的社会历史条件，还不可能有完备的理论，因而不能完全解释宇宙，后来就被形而上学所代替。”

中华传统的气学与心学是朴素的辨证法的气学与心学，还不完备，难免有一部分后来的学者走向了“形而上学”的气学与心学。

自从有了马克思主义、毛泽东思想的唯物主义自然辨证法后，我们所讲的气学与心学，就责无旁贷地继承了中华传统朴素的唯物辨证法的气学与心学的精华，并以彻底的唯物主义辨证法发展和完善了中华传统气学与心学，即形成了现代以庞鹤鸣先生为代表的现代气学与现代心学（共产党人的“心学”）。现代气学与心学，亦是“人的科学”赖以建立的根本理论之一。

——诚明子《论“人的科学”·气学与心学》

华夏4721年七月初三

（西历2024.8.6）

诚明子老师在练五元庄