12月25日，尼日利亚的高原州的夜里，大部分居民在刚刚度过圣诞夜的团圆宴后，已经沉入梦乡。然而博尔斯地区的许多基督教信徒聚居的村庄，却不知道一场杀戮，即将在这个冬季的团圆夜里降临。

当天午夜，汽车在公路上行驶的声音，打破了博尔斯这片贫瘠田野上的安静。

璀璨的冬夜星空之下，一串漆黑中移动的光点，陡然窜入了舒穆村的村社之中。

随后清脆连绵的枪声，划破了非洲寂静的冬夜田野之上。

惊叫声、呼救声、慌忙逃窜的声音，同时在舒穆村之中响起。

但很快，这些声音，就混杂进了，攻入村庄的土匪们的声音。

抢劫声、强暴声、杀戮声，在舒穆村的许多民舍里上演！

穆斯林土匪们的呼喝和“大口喝酒，大嚼吃肉，大力强暴”的声音，迅速在一片悲惨之中，成为了绝对的主流。

村社里的民房被一片片的点亮，还在施暴的民舍里，是放亮的灯光。而无人的屋舍，则被穆斯林土匪们，一栋栋的点燃。

被穆斯林土匪俘虏的村民们，蹒跚的路过被杀害的乡人尸体，往村口而去。

而在他们的一旁，则是土匪们一个个搜刮着他们家什的身影。

人来车动的声音之外，只剩下被俘虏的基督徒村民们的哭泣声音，以及隐隐约约被强暴者的哀求声。

“枪声响起时，人们正在睡觉。”

“我们很害怕，因为我们没想到会发生袭击。人们迅速寻找躲藏的地方。”

“但袭击者来的太仓促，俘虏了我们许多人。还有一些人被杀，另一些人受伤。”穆舒村的幸存居民阿莫鲁杜（Marcus Amorudu）如此告诉到访的记者。

舒穆村基督徒们的悲剧，也不过是12月25日博尔斯地区，被难村社的一幕而已。

根据当地高原州的统计，12月25日夜里，博尔斯地区和巴尔金拉迪地区，一共有超过20个村社遭到穆斯林土匪的袭击，死亡人数超过160人，受伤者超过300人。还有无可统计的被俘人数。

而袭击的土匪，正是来自于博尔斯以北，森林深处的穆斯林游牧民土匪。

尼日利亚的东部和北部，居住着基督徒跟穆斯林，但两者并非混居，更谈不上宗教融合。

而在高原州，穆斯林和基督徒的分野就是在博尔斯。因此博尔斯地区的基督徒，在此次“圣诞夜屠杀”之中，死伤最为惨重——被难的村社高达18个。

而博尔斯“圣诞夜屠杀”，也不是尼日利亚北境诸州，第一次发生大规模的屠杀袭击了。

2022年，赞法拉州发生大规模的土匪袭击，波及18个村镇，导致被难者超过两百人，超过一万人流离失所。

2021年，7月3日到8月2日之间，高原州的巴沙地区，更酿成了一起四百人惨死的屠杀惨案。

同样在2021年，尼日利亚穆斯林土匪，袭击一所当地女校，俘虏了大量女学生，而这些女学生，家里有钱的则被赎回，没钱的则被贩卖到全球各地。而这些女生无论放回还是发卖，都难逃一遭蹂躏。

尼日利亚北部的“绑架经济”，一度在当时震动全球，就连阿球都为之震惊，感觉回到了中古世纪。

而造成基督徒和穆斯林剧烈冲突，动辄屠杀的原因。主要是尼日利亚的人口爆发增长，而尼日利亚的经济重心主要在南境各州，北境各州以农业为主。

可北境各州农业土地有限，因此“内卷”加剧之下，基督徒和穆斯林就因为水土之争，而势同水火。

说到底，如今的尼日利亚就是一个经济发展失衡的典型——南北产业布局不平衡，人口和土地不平衡，最终引发了“杀抢掳掠，焚村毁镇，动辄屠杀，人为减丁”的结局。

但这里面有一点很值得玩味儿，因为在媒体的报道之中，虽然用的是“基督徒和穆斯林相互仇杀”的措辞。

可实际上，尼日利亚基督徒主要是在抵抗之中，歼灭来犯的穆斯林土匪。而干出“屠村灭镇，杀人盈野，强暴掳掠”的，其实绝大多数都是穆斯林土匪。

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长文写作不易

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