【9】为啥说:“母亲是孩子化育”的第一个启迪者?!

田园泥土香育儿 2024-04-13 20:59:08
【9】为啥说“母亲是孩子化育”的第一个启迪者?

(注 《为啥说:“母亲是孩子化育”的第一个启迪者?!》为 田园泥土香教育【原创】 禁止转载)

  写在前面的话何谓母亲?

“母亲”,是指生育或抚养孩子的女性,通常与孩子有着血缘或法律上的亲子关系。母亲在孩子的成长过程中扮演着多重角色,包括但不限于:

1. 孩子的生育者:母亲是孩子生命的起源,通过怀孕和分娩将孩子带到这个世界。

2. 孩子的抚养者:母亲负责孩子的日常照料,包括喂养、换尿布、洗澡等,确保孩子的基本生活需求得到满足。

3. 孩子的教育者:母亲通过言传身教,传授孩子生活技能、社会规范和道德价值观。

4. 孩子的保护者:母亲保护孩子免受伤害,为孩子提供一个安全的成长环境。

5. 孩子的支持者:母亲在孩子遇到困难时提供情感支持和鼓励,帮助孩子建立自信和独立性。

6. 孩子的榜样者:母亲是孩子模仿的对象,她的行为、态度和价值观对孩子有着深远的影响。

母亲, 对孩子的影响是全方位的,不仅限于生理层面,还包括心理、情感和社会适应等方面。母亲的角色和责任随着孩子的成长和社会文化的变迁而变化,但其核心始终是关爱、支持和引导孩子健康成长。

事实上————

【1】母亲:是“孩子生命的第一个孕育者”!

【2】母亲:是“孩子出生的第一个见证者”!

【3】母亲:是“孩子成长的第一个哺乳者”!

【4】母亲:是“孩子习性的第一个熏陶者”!

【5】母亲:是“孩子性格的第一个塑造者”!

【6】母亲:是“孩子知识的第一个传授者”!

【7】母亲:是“孩子智力的第一个开发者”!

【8】母亲:是“孩子智慧的第一个启蒙者”!

【9】母亲:是“孩子化育的第一个启迪者”!

【10】母亲:是“孩子情绪的第一个制控者”!

【11】母亲:是“孩子实践的第一个引导者”!

【12】母亲:是“孩子心灵的第一个守护者”!

【13】母亲:是“孩子心田的第一个播种者”!

【14】母亲:是“孩子榜样的第一个学习者”!

【15】母亲:是“未来母亲的第一个身教者”!

【16】母亲:是“未来父亲的第一个培养者”!

【17】母亲:是“家风教育的第一个传播者”!

【18】母亲:是“家族文化的第一个传承者”!

一、何谓"母亲化育"?

在没有回答这个问题之前,我们首先看一看《三字经》中,为什么有这么一句话?

那就是:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”

什么意思?

就是,周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年,这是中国封建社会历史中最长久朝代。

周朝共传30代,37王,,共计约791年。从太王到成王,代代圣贤明君,开创深厚根基。

究竟为什么连续数代,有这么多的圣贤明君出现?其主要原因之一,就是周氏三母以“孝”治家,克己复礼,以身作则。有这样杰出的贤妻良母,方能培养出贤德的后代。

“周室三母” 是指周太王的夫人 太姜 、周王季的夫人 太任 、周文王的夫人 太姒。 她们三位先后 辅佐 养育了三代君王,携手 开创 了西周的 太平盛世 ,成为中国历史上 母仪 品德的代表,被后世尊为“女圣人”。在目前社会浮躁、家教无方、女教失仪的生活环境中,“周室三母” 的 人格品行及化育之功对众多家庭教育仍然有着重要的启迪和示范意义。

说起太姜,可能很少有人知道她,但是说起和她的子孙,你就可能知道她多厉害了。首先,他的孙子是周朝的奠基者周文王;他的大儿子泰伯迁居江苏后,在那里建立了勾吴,也就是东吴文化的创始人。她的二儿子虞仲做过吴国的第二任君主,而后又成为虞国的首位受封君主,历史典故“假途灭虢”里借道给晋国的的这个虞国君主,就是他的虞仲的后代。第三个儿子叫季历,他是周文王的父亲,在商王文丁时,受封为“牧师”,成为西方诸侯之长。

在古代岐山的三位伟大母亲 ——指周朝三大贤母,即太姜、太任、太姒。

在古书中,又分别写作:大姜、大任、大姒。

她们合称“三太”。周朝三太是周朝三位开国先王的夫人,她们母仪天下,贤德无比,辅佐和教化了开万世太平的几位君王,不仅成就了周朝八百年基业,还为华夏民族培养了留名万世的几位圣人——周文王、周武王、周公。

太姜是周朝先祖太王古公亶父的夫人、王季(又称:季历、公季)的母亲,周文王姬昌的祖母(奶奶)。

太姜生子太伯、仲雍和王季三个儿子,她能够以身作则教导儿子,使他们从小到大,在品德行为上都没有过失。而且太王每遇到大事,必定同她商量,她从没出过一件坏主意。成为太王得力的左膀右臂,在周朝创业之时功不可没。后世评价为:君子谓太姜广于德教。太姜教子有方,世代流传。其三个儿子俱贤,太伯三让王位,携仲雍奔吴开辟万古江南,孔子赞曰:“太伯可谓至德矣,三以天下让,民无得而称焉。”司马迁亦在史记中将吴太伯排世家第一,历代帝王都以泰伯谦让开拓之精神教化臣民。王季励精图治,生昌有圣德,就是后来的周文王,周文王勤政爱才,礼贤下士,善施仁德,演化《周易》,创制《周礼》,乃周朝的奠基人。孔子称他为“三代之英”。

汉代刘向的《列女传·周室三母》对其评价道:“贞顺率道,靡有过失。”

《列女传·母仪传·周室三母》:大任(太任)者,文王之母,挚任氏中女也。王季娶为妃。大任之性,端一诚庄,惟德之行。及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,能以胎教。溲于豕牢,而生文王。文王生而明圣,大任教之,以一而识百,卒为周宗。君子谓大任为能胎教。古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声。夜则令瞽诵诗,道正事。如此,则生子形容端正,才德必过人矣。故妊子之时,必慎所感。感于善则善,感于恶则恶。人生而肖万物者,皆其母感于物,故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。

《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。”《列女传·母仪传》:太姜者,王季之母,有邰氏之女。太王娶以为妃。生泰伯、仲雍、王季。贞顺率导,靡有过失。太王谋事迁徙,必与太姜。君子谓太姜广于德教。

《史记·周本纪》载:古公亶父积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,乃与私属遂去豳,度漆沮,逾梁山,止于岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。《诗经·大雅·文王之什·绵》:古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。

这三位太太各自有什么特点呢?

1.太姜:周朝先祖古公亶父的正妃,周文王的奶奶

太姜是西周先祖周太王(古公亶父)的夫人,王季的母亲,文王的奶奶。

太姜是姬昌的奶奶,这个女人可不简单,她常常就是以身作则的来教导自己的后代们,她可是有名的贤德妇人,人们经常说男人的成功离不开女人的支持,她就是这样一位伟大的人,她培养出来的孩子都有一个最大的特点,那就是品格高尚,并且还都有谦让的心,从来都是不争不抢,想她的大儿子和小儿子知道自己的父亲讲王位传给弟弟时都自动请辞远离朝局,跑到了遥远的地方,这份自知之明在后世中可是很少有的,后来的朝代哪个没经历过血的洗礼才能登上皇位,周朝就没有争皇权这一说,细想真的离不开最开始的教育。

太姜乃周太王姬亶(即古公亶父)之妻,他养育了三个著名的儿子:太伯、仲雍和季历。太伯就是吴国的开国之君,吴氏的得姓始祖之一。仲雍的曾孙虞仲是虞国的开国之君,也是虞氏和樊氏的得姓始祖之一。而季历就是周王季,周文王姬昌的父亲。季历曾和殷商对决,但失败后被商王所杀。

太姜,周朝先祖古公亶父的正妃,周文王的祖母。她以“贞顺”的女德,成为丈夫得力的左膀右臂,是周朝创业之时的贤德妇人。在世共生有三子。(太姜 百度百科)

(太姜 百度百科)

中国著名的“女四书”之一的《内训》也有过详细记载。《内训》是明成祖的徐皇后采辑“古圣先贤”关于女子品德的教诲。

《内训》共有“德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚”等20章。

包括“女四书”的其他三本,对女子进行教育所用的《女诫》﹑《女论语》、《女范捷录》,这些书都值得女生好好琢磨的。

“贞顺率道,靡有过失”。贞顺,即妇女的专一婉顺。可见她一方面德行很厚,一方面智慧又很高,管理的后宫很少有过失。同时,她和丈夫周太王互相理解,相处融洽。她的德行垂范古今,历史上评价是广于德教。

太姜是有邰氏之女,从名字上看,应该是炎帝姜氏的一支。太姜可谓周太王的左膀右臂,品行德行十分高尚,周太王每遇到大事,都要与她商量,没出过一次差错。同时,太姜以身作则,教导儿子,使他们从小就受到良好的德行教育,后来每一个都很贤德。

2.太姜:家庭成员

太姜生子三人,都很有品德才干。长子太伯、次子仲雍为了将王位让给弟弟,主动跑到尚未开发、有蛮荒之称的吴越之地,最贤明的三子季历继承王位。她专一而婉顺,以自身的行为对嫔妃、子女进行教导,自身从未有过失(生大伯、仲雍、王季。贞顺率导,靡有过失)。

“贞顺”,妇女专一婉顺;“率导”,以自身的表现行为对他人进行教导。

(太姜 百度百科)

(《列女传·母仪传》拓本)

丈夫

古公亶父

儿子

长子:太伯,也作泰伯

次子: 虞仲,也称仲雍

三子:季历,也称公季、王季

孙子——周文王

3.太姜:教子有方,以身作则,广于德教

太姜生了太伯、仲雍和王季三个儿子,她能够以身作则教导儿子,使他们从小到大,在品德行为上都没有过失。而且太王每遇到大事,必定同她商量,没出过一件坏主意。

太姜生育的三个儿子,很了不起,《史记·泰伯世家》记载:“吴泰伯,弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。”君子谓,大姜广于德教。(太姜 百度百科)

《列女传·母仪传》:太姜者,王季之母,有台氏之女。大王娶以为妃。生泰伯、仲雍、王季。贞顺率导,靡有过失。大王谋事迁徙,必与。大姜。君子谓大姜广于德教。

意思就是,太姜为人有节操专一婉顺,不曾犯错。太王计划迁徙的事情一定和她商量,大姜也广布德育。

一句话 ,太姜是丈夫贤明的辅佐,太王所办的大事,包括迁徙岐下,都和夫人太姜商量。

所以大姜的子孙能如此出息也就不足为奇了。”

太姜,辅君教子的典范

太姜生于贵族之家,她端庄秀丽、娴静柔顺,初嫁周太王时,正值先周动荡迁徙。周人本居豳地,太王广积善行、仁厚待人,深得百姓拥护。后戎狄频繁侵袭掠夺,太王不忍民众受难,遂离豳南下迁徙。百姓们扶老携幼,纷纷追随他迁居到岐下。太王励精图治,兴建邑邦,设官定制,创建了史上有名的周原,为西周立国奠定了基础。人们作诗作乐来颂扬他的德行。

在这艰难的创业建国过程中,太姜始终紧随太王,与太王同甘共苦,辅佐夫君。

太王所办的大事,包括迁徙岐下,都和夫人太姜商量。太姜生了太伯、仲雍和王季三个好儿子,她能够以身垂范教导儿子,使他们从小到大,在品德行为上都没有过失。太王钟爱王季的儿子姬昌,因为他生来就有圣瑞之象。

太伯和仲雍为了让位给弟弟王季,就逃到荆蛮之地,这成为了历史上兄弟礼让友爱的千秋佳话。这一切无不归功于母亲太姜对儿子们的良好教育。

太姜以贞顺之德,成为太王的得力助手,并教导三子礼让顺行,是周朝创业垂统之时的一名贤德的妇人。

由此可见,周朝共传30代,37王,,共计约791年,是太姜这个母亲的化育之功。

4.何谓"母亲化育"?

"母亲化育",一般是指母亲“自身的素质、教育孩子的方式、教育孩子理念”等都所产生深远的影响 。

二、为啥说:“母亲是孩子化育”的第一个启迪者?!

母亲通常被认为是孩子化育的第一个启迪者,原因有以下几点:

1. 早期接触:母亲是孩子出生后最早接触的成年人,从出生开始,孩子就与母亲建立了最直接的情感联系。这种早期的亲密接触为孩子提供了安全感和信任感。

2. 情感支持:母亲在孩子成长的早期阶段提供了无条件的爱和情感支持,这对孩子的自尊心和自信心的建立至关重要。

3. 语言和认知发展:母亲在与孩子的日常互动中,通过语言交流和认知游戏,促进了孩子的语言能力和认知发展。

4. 社会行为的模仿:孩子在成长过程中会模仿母亲的行为,包括社交技能、情感表达和解决问题的方式。

5. 教育和价值观的传递:母亲在孩子的教育和价值观形成过程中扮演着重要角色,通过日常的教导和榜样作用,传递给孩子社会规范和文化传统。

6. 情感和心理发展:母亲对孩子的情感和心理发展有着深远的影响,她对孩子的情绪反应和处理方式会影响孩子的情绪调节能力和心理健康。

7. 健康习惯的培养:母亲在孩子的饮食、卫生习惯和身体健康方面起着关键作用,这些习惯的培养对孩子的一生都有重要影响。

8. 安全和保护:母亲是孩子在遇到危险或不适时的首要寻求对象,她提供的保护和安全感是孩子探索世界的基础。

因此,母亲在孩子成长的各个方面都发挥着不可替代的作用,是孩子化育的第一个启迪者。当然,父亲和其他家庭成员也在孩子的成长过程中扮演着重要角色,但母亲的角色通常是最直接和最早的。

三、结束语

母亲对于孩子“化育启迪”的影响,是父亲是所不及的。

孟子,我们早知道,这个从贪玩、厌学、逃学的孩子,之所以到人尽皆知的“亚圣”,基本上来源于母亲的“化育启迪”。

关于亚圣孟子小时候也厌学、也逃学的问题,我们也可以从众所周知《三字经》的“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”看到,这是千真万确的事实,不是我杜撰的来臭白孟子的。

《三字经》中有“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”的传诵名句,孟母的“三迁择邻”、“断机教子”等脍炙人口的故事,成为千百年来中国人妇孺皆知的历史佳话,成为天下母亲教育子女的样板故事。

从“孟母三迁、到“子不学断机处”,这不仅仅的孟子母亲的智慧,而且更重要的是孟子母亲对于孩子“化育启迪”。

(注 《为啥说:“母亲是孩子化育”的第一个启迪者?!》为 田园泥土香教育【原创】 禁止转载)

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