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对于任何一个人来说，不管在职场中，还是在生活中，情绪都常常会成为我们感到痛苦的核心因素。例如有学生会因为没有考上995、211而懊恼不已，觉得自己的人生都陷入了绝望；有些青年男女会因为一次恋爱失败，“被分手”，而感到自己被欺骗，进入一种愤怒的体验不能自拔。

这些情况不仅导致当事人失去了享受当下的机会，还把自己逼入了一种越来越压抑的境地，甚至可能使自己最终付出惨痛的代价。如何及时、有效地调整情绪已经成为现代人不可或缺的技能，是帮助自己获得幸福感的基本能力。

如何调整情绪，心理学不同流派有不同的观点和方法，但究其根本，都离不开对情绪状态的觉察，只有充分觉察和理解情绪、与情绪互动，一个人才能有效地驾驭各种情绪。

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正念禅疗坚持以正念训练和存在主义心理治疗为核心，强调理智与情感、感受与直觉、接纳和改变之间的动态平衡，以此帮助人们学习接纳、停顿、专注、旁观和受等能力，提高全面、客观看待事物的能力，减少情绪失调和行为异常的可能性。长期的心理卫生科临床实践表明，正念禅疗在情绪管理与调节方面有着独到的价值。

在正念治疗师看来，情绪是一个独特的心理因素，需要从动态、辩证的观点来看待。不同的情绪会给我们带来或积极或消极的体验。情绪本身没有好或坏之分，一些让我们感受消极的情绪，在功能上同样对于我们的生存具有着重要的积极作用。

例如，我们一般都不会喜欢恐惧、紧张的体验，面临一些环境中的危险或威胁的时候，我们都会感觉害怕，而正是这种害怕保护了我们不被环境中的危险或威胁所伤害。

试着想象一下，一个小朋友看见一只大型猛犬（藏獒）的时候，他会感到害怕，而这种害怕使得他不会像面对小型犬（哈巴狗）一样，走过去逗弄，这样就帮助小朋友避免了可能受到的伤害。

还有，我们很多时候都会有着非常复杂的情绪体验，而这些情绪体验，似乎会使得我们对自己内在的感受、需要等无法理解，感觉被淹没在这些情绪风暴里。但也正是这些情绪，为我们提供了一个了解自己内在特点的窗口，只是这个理解需要我们的耐心和技巧。

此外，我们在很多的时候会受到情绪的驱动采取行动，比如因为愤怒而攻击，因为害怕而逃避，因为伤心而停滞，因为焦虑而改善。我们还会因为强烈的情绪而无法行动，比如吓得目瞪口呆、行动不能，紧张得不断拖延……当然，也有的时候我们因为情绪变化变得聪明而有效率，如急中生智而大难不死。

上述种种现象都在提醒我们：人们出现情绪波动往往是有原因的，换句话说，情绪是具有功能的，我们需要情绪，只是我们需要将情绪转化为帮助我们生存、发展的智慧与动力，而不是一种阻碍和麻烦，因此我们需要情绪调节的能力。

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觉察情绪似乎是每个人天生都会的能力，因为我们经常听见有人说“我很愤怒”，“我有些紧张”，“我感到伤心”或者“我很难过，我感到很痛苦”等等。从正念禅疗的治疗角度来看，这些表达意味着你对情绪具有一定的觉察能力。

但是，如果不进行系统的训练，你依然只是停留在觉察的起点，常常和自己当下的情绪融为一体，如庄周化蝶一般，认为“我就是情绪、情绪就是我”，来不及认清情绪的相关种种，不解其来龙去脉，就本能地做出了各种回应，在很多时候，会导致一些糟糕乃至于严重的后果，等我们意识到这一点的时候已经为时太晚。我在心理科临床经验告诉深受抑郁、焦虑、恐惧等负性情绪折磨的人，“识别刺激和反应间的间距”是心理健康的表现，也是正念禅疗一个目标。

需要注意的是，对于一个基于正念的情绪觉察过程而言，情绪觉察者还需要回答以下几个问题：

（1）引发我们某种情绪感受体验的问题，事件或者情境是什么？

（2）作为这一情绪的承受者，我们对于这个事件或问题的解释、看法是什么？

（3）这个情绪引发了我们身体上的哪些感受和体验

（4）这个情形使得我们产生了哪些行为反应，说些什么或做些什么？

（5）这个情绪所带来的后续影响都包括哪些？——《正念生活：心理医生教你摆脱焦虑的折磨》