我们都是充满局限的存在，每个人都局限在各自的观念里。就像宗教主义者一生都在为自己信奉的神灵服务，现实主义者就一生都在为名利奔忙，而贫困的人则都在为生存挣扎。无论我们是献身于宗教、名利还是为了生存本身，任何形式的献身都是对自身的束缚。献身于生存这都能理解，这是我们活着的必须条件。但是我们为什么要献身于各种宗教文化、名利等虚幻的事物上呢？

首先肯定是为了自身的安全感、认同感、归属感等心灵上的满足，而我们之所以会不满足，又是因为我们都是充满局限的存在。就像我们对当下的处境不满，就会觉得是现有的家庭、工作束缚了我们，我们也就会向往诗与远方，认为远方就会是自由美好的。而受困于各种冲突、烦恼、困惑中的人则会选择信奉宗教或某某上师等团体，他们坚信自己所信奉的就是真理，因为宗教承诺会化解他们所有的烦恼困惑。追求名利的人更不用说，多数人都会认为金钱等于自由。

但是就算我们去了远方、信了宗教，亦或是拥有了名利物质后，同样又会有新的局限出现，只要自己不是那种自我欺骗式的麻木崇拜，就会发现无论在宗教里、还是远方亦或是物质里都不会有自由。因为对任何观念、物质的向往其本质就是对该观念或物质的依赖，我们依赖对方来突破自身当下的局限，也就是所谓的满足自己，有依赖必然就会带来束缚，自然也就不会有自由。所以在对任何事物的向往、崇拜中都不会有自由，只会使我们从一种束缚走向另一种束缚。

所以要想获得自由，我们就只有去打破束缚本身，而不是从一种束缚逃避到另一种束缚。前面讲了，束缚我们的是那些自己所累积的经验以及自己所遵从的观念。那么这些观念为什么会成为我们的束缚呢？

遵从观念的行动，意味着我们是依随过去的经验在行动，因为任何观念都是来自过去他人的经验。当我们的行动是跟随过去的经验而行动时，多数的行动自然就不会是我们当下的本心所向，也就是我们的多数行动都是被动的选择，而不是自主的选择，在被动的事物中自然就是充满了局限和束缚的。

所以会发现，之所以会有束缚的存在，是因为我们都是被动的生活，我们多数的行为都不是自主的选择，也就是我们所面对的多数事物都不是自己想做、喜欢做的事，自然也就失去了自由。所以要拥有自由，显然就要听从己心、无问西东，成为孑然独立的人。当我们不再跟随任何观念而行动时，也就不会有局限的存在，我们自然也就是自由的。