二十四节气在民间被广泛运用于农业生产中，尤其在夏季最为频繁。因为它反映了一年内天气变化的规律，可以帮助人们预测天气状况，从而为农事活动提供科学指引。时至今日，我们的日常生活当中依旧随时都能看到它们的身影，并且随着时代的发展越来越普及起来，甚至成为了一种时尚。在古代民间，因节气衍生出的俗语数不胜数，许多俗语更是妙趣横生，尤其是即将到来的三伏天之公母一说，更是少有人知了。

明天夏至，俗话说“夏至三庚数头伏”，逐日上升的气温标志着一年中最热的三伏天即将到来。这里的伏是指受阳气所迫而潜藏于地下的阴气，三伏原本是古人的说法，它的起始需用旧时干支纪日与节气日期配合推算。通常是将夏至后的第三个庚日视为三伏的开始，十天后入中伏，又十天或二十天入末伏，末伏持续十天后则标志着三伏的结束。而“公伏”与“母伏"同样源于传统文化中的阴阳学说。

公与母是民间较为通俗的叫法，实际上其对应的是阳和阴，而阴阳在易经等学问中象征男女的性别，并且阴阳的概念几乎贯穿了古人生活的方方面面，数字也是其中之一。从零到九的十个数字中，双数和零为“阴”，奇数则为“阳”。古人在这个基础上，将所有与偶数相关的都赋予“阴”的属性，所有与奇数相关的则都赋予“阳”的属性，三伏天的母伏与公伏之分也源于此。“母伏”表示入伏这天的农历日期是双数；“公伏”则刚好相反，意味着入伏这天的农历日期是奇数。

俗语“夏至三庚就入伏”，顾名思义就是夏至后的第三个庚日。今年的夏至是五月二十三，根据推算今年夏至的第三个庚日是六月十八，也就是今年三伏的初伏。按照上文的说法，双数则为“母伏”。

俗语中有“下破母伏头，炕头起蘑菇”，意思是说如果“母伏”的初伏头一天降雨的话，那么就预示着往后的降雨量非常大。所谓“炕头起蘑菇”已经非常生动地揭示了古人当时大雨倾盆不停歇的画面，因为烧火而最为干燥的土炕都能长出蘑菇，虽然有些夸张，但体现了时雨的长久与水量。显然，这种天气并不是百姓希望看到的，虽然此时的作物进入生长期，但长时间的大雨可能引发大面积的积水，长时间浸泡的农作物的产量便会因此而大量减产。

总而言之，题中俗语反映的是三伏天的推算方法，对于常人而言。三伏天的说法虽然并不陌生，但是如今实行公历的环境下，很多人显然不明白何时才算三伏，而古老的干支历更是愈发的陌生。通过有趣的俗语来了解传统文化的精髓，这似乎更符合今人对古代社会生活方式的理解和认知。