《蛰龙吟》——阴阳颠倒之术的实修

践行的瑜 2024-11-18 09:32:34

历史上的修真德道之人张三丰,在《蛰龙吟》中阐述了道法修真本质的核心意念❗这就是那句“静观龙虎战场战,暗把阴阳颠倒颠”。

☞蛰龙吟——张三丰

睡神仙,睡神仙,石根高卧忘其年,

三光沉沦性自圆。

炁炁归玄窍,息息任天然。

莫散乱,须安恬。

温养得汞性儿圆,等待他铅花儿现。

无走失,有防闲,真火候,运中间。

行七返,不艰难,炼九还,何嗟叹。

静观龙虎战场战,暗把阴阳颠倒颠。

人言我是蒙炁汉,我却眠兮眠未眠。

学就了,真卧禅;养成了,真胎元。

卧龙一起便升天,此蛰法,是谁传?

曲肱而枕自尼山,乐在其中无人谙。

五龙飞跃出深潭,天将此法传图南。

图南一派俦能继?邋遢道人张丰仙。

——

如何展开阴阳颠倒之术的话题呢,就试着以实修道法的体验之悟,解读一番张三丰这首《蛰龙吟》诗词中的修真之道吧!

“三光聚顶、五气朝元”这类术语对于修真者来说应该不陌生吧!这首诗词第一段的“三光沉沦性自圆”,其中的“三光”应该是道家修真文化中,两肩顶上的鬼灯和神灯及头顶上的灵灯发出的光;“炁炁归玄窍,息息任自然”,则是作者修炼道法达到了自然而然的随心所欲程度❗

第二段文字所写的才是“睡神仙”的主体——七返九还神功。

“行七返,不艰难;炼九还,何嗟叹”,这句话包含着一种道法的名称,这是一种什么样的道法修真❓

我以自身实修的体感体悟,用一种最通俗易懂而非标准词汇的话,做一番自认的解读。

东方文化的民俗神话传说中,老子就是只雌雄一体的鸡!所谓的“雌雄一体”就是阴阳本性自足❗其实道法修真也就是所谓的修行,就是要达到本性自足的境界,七返九还功法就是实现本性自足的必炼道法❗

这段文字描述的就是七返九反还丹之法的特质,这“静观龙虎战场战,暗把阴阳颠倒颠”,便是一种很形象的“七返九还”操作动作。

诗词最后才以恭敬之语,说出了这睡功的出处“五龙飞跃出深潭,天将此法传图南”。

图南就是道家隐仙派的陈希夷,以此我们就可揣测到张三丰道法修行,并不是什么“求其清静而己”的清修❗

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