这是一尊来自于埃及国家博物馆的阿蒙荷太普四世的巨型石像，这座巨像是一组相同石像的其中之一。石像高约四米，曾矗立于卡纳克神庙东侧的一座阿吞神庙中。其头顶上下佩戴有埃及之主的红白王冠和王巾、额前装饰着眼镜蛇、下巴戴着假胡子，王冠和左臂上侧的部分保存完好，依然可见曾涂有颜料的痕迹，而他的双臂交叠抱于胸前，双手紧握着象征王权的连枷和权杖。

图一

不同于古埃及传统国王雕像英武健美的风格，这尊雕像的形象阴柔，有着狭长的双眼和下巴。这位阿蒙霍特普四世是古埃及第十八王朝的法老，全名为尼费尔萨普鲁拉·阿蒙荷太普，他是阿蒙荷太普三世之子，最初的三年与父亲共同治理国家。其执政时间为公元前1353年至1335年，共18 年！在执政的第四年，他改名为埃赫纳吞，意思为“阿吞神的阿赫”。

图二

在他的统治时期，古埃及发生了一件惊天动地的大事！就是他以宗教改革为旗帜，强力推行了对太阳神阿吞的崇拜活动。要知道，这在古埃及历史上可是最重大的事件之一，一直以来都是学者们苦心钻研的焦点课题。

图三

他在位的第一年，便大胆地引入了对太阳神阿吞的崇拜，就此宣告了埃及历史上一场意义非凡且影响深远的宗教改革拉开了帷幕。阿吞，这个原本古老却不太起眼的埃及神灵，竟被法老阿蒙霍荷太四世捧到了最为显赫的尊崇地位！

图四

在古埃及的神话体系中，阿吞的字面意思是指太阳光轮！当时的埃及最重要的太阳神叫拉。后来，拉与象征法老家族王权的荷鲁斯，以及随着底比斯崛起为埃及首都而地位飙升的底比斯地方神阿图姆神奇地合并了。如此突兀的融合，没想到却被古埃及的人民欣然接受了。

图五

然而，阿蒙荷太普四世却对这个体系进行了大刀阔斧的简化，宣称能够看见的太阳形象本身就是唯一的神！那么，阿蒙荷太普四世为何要推行如此剧烈的宗教改革呢？ 原来，阿蒙荷太普四世想通过降低阿蒙神的地位，来狠狠打击底比斯的阿蒙祭司阶层。他的这场宗教改革实则是一场惊心动魄的政治斗争。法老一心想要集中权力，以此遏制自新王国建立以来，权势日益强大甚至敢与王室分庭抗礼的祭司集团。

图六

在宗教改革的最初阶段，阿蒙荷太普四世只是将阿吞描述为类似于阿图姆拉的“最高神祇”，试图让这种新信仰更贴近埃及的传统宗教形式。但在其统治的第 9 年，他竟大胆宣布阿吞不仅是最高的神，更是唯一的神！还宣称法老是人民与神交流的唯一中介，彻底将阿蒙祭司排除在外。不仅如此，阿蒙荷太普四世更是下令大肆破坏埃及全国的阿蒙神庙，就连在埃及其它神庙里被崇拜的众多神明也难逃打击。

图七

正因阿蒙荷太普四世的改革，这一时期的埃及艺术绽放出全新的魅力，呈现出一种被称为阿马尔奈风格的独特风貌，其取法自然，着重写实。而这尊阿蒙荷太普四世的巨像，正是这一非凡时期的重要象征！

图八

　　值得一提的是，阿蒙荷太普四世去世后不久，他的纪念物就被拆除或隐藏在后来修建的建筑下面，他的雕像被推倒、毁坏或摧毁，他的名字从未被收录进其继任国王统治时期的任何石刻或纸草书写的王表之中。直到19世纪20年代初，随着象形文字的破译，阿蒙荷太普四世的名字才得以重新为人所知晓。关注我每天看珍宝，下期更精彩。