导读:“安不安，九月二十八”，农历九月二十八到了，你知道是什么日子吗？
“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”。时间过得真快儿，刚一转眼的功夫儿，重阳节做好的糕饼还没有吃完，就又到了一年农历九月末，秋尽冬来时。
农历九月，是秋季的最后一个月，也是人们喜获丰收，天气由凉转寒的时间节点。
此月，昼夜温差持续加大，寒生而露凝，树上的叶子也开始逐渐变黄，纷纷飘落下来。
农历九月的第二十八天，农历九月二十八到了，你知道是什么日子吗？老人说:“安不安，九月二十八”，又是怎么一回事呢？
下面，我们就一起来说说“农历九月二十八”的那些事儿!
俗话说：“不给你点厉害瞧瞧，你就不知道马王爷有几只眼”。农历九月二十八，民间神话传说中的“马王爷诞辰”。
马王爷，又称“华光大帝”、“五显灵官”，是民间传说中除了二郎神以外，另外一个拥有“三只眼睛”的神仙。
相传，马王爷的第三只眼睛是由火之精所化，为火之星，火之阳，可释放纯阳之火，破除一切冥昧，因此，其在民间又有“火神爷”的俗称。
由于其诞辰是在农历九月的末尾，九月又为秋季的最后一个月，五行属金，金畏火而藏伏。
故而《蠡海集》中有云：“九月二十八为五显生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也”。
火的出现给人类带来了能量和光明，因为有火，人类进入了文明社会，吃上了熟食。
《周书》中说:“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑拓之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中钻火各异木，故曰改火也”。
古人认为，火虽唯一，但四时以木为变，四季不同，用来取火的钻木自然也要不同，这样才能够达到“寿民”、“去兹毒”，利于健康长寿、祛除毒害的目的。
是以，旧历年间，人们在农历九月二十八这天除了要祭祀火神外，还要进行“改火”。
不过，正所谓“百善孝为先”。古人在进行大事或得到新鲜事物之后，往往会进行祭祖活动，以告知祖先知道。
因此，四季“改火”之后，也往往伴随着隆重的祭祖活动。比如，寒食节改火之后的清明节。
而古代人们并没有多少多余的财富，只能是就地取材，做火供送钱。农历九月是秋冬之交，天气变寒的开始，于是人们就在农历九月二十八“改火”之后，为祖先送寒衣。于是，也就有了我们如今所知道的“十月一，寒衣节”。
那么，老人说:“安不安，九月二十八”又是怎么一回事呢？一起来看看！
俗话说:“春生夏长，秋收冬藏”。在一年之中，春季草木萌发、蛰虫起振，秋季草木枯萎、凋零，蛰虫入土，所以在四季之中，春与秋相对，一始一终、一启一成。
夏季草木繁盛、百虫繁衍，大地一片繁荣，冬季万物潜藏、萧瑟，所以在四季之中，夏与冬相对，一动一静，一繁一寂。
论五行，春季属木、秋季属金，所以春季木气旺，秋季的金气到此就无用。同样，夏季的火气旺，冬季的水气到此一样无用。
因此，《历例》中说：“五虚者，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也”。
也就是春季的巳、酉、丑日，夏季的申、子、辰日，秋季的亥、卯、未日，冬季的寅、午、戌日都是五虚日。
而今年的农历九月二十八，刚好就是秋季的卯日，也就是五虚日。
古人认为五虚日，是四时逢绝之辰，物绝而损朽，其日若雨，亦不生万物。是以其日不宜开仓，出财，放债等。
加之，今年的农历九月二十八又逢十二值中的“执 日”，勾陈当值。“执者，固定无变通者也”，勾陈又有勾连、迟滞之意，因此，此 日宜静不宜动，不宜有太大的改变。
结语“四时合序，天地有时”。农历九月二十八到了，秋天将尽，你还有哪些不同的见解呢？欢迎评论分享！
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