相传在今夏津县渡口驿的渡西村西北，明清时期曾有一座富丽堂皇的大王庙（奶奶庙以西），里面供奉的是河神“金龙四大王”。金龙四大王为国家正祀河神，也是明清时期运河沿线区域最具代表性的水神。不少人听其名为“金龙四大王”，往往理解成4个人，实际是一人，名谢绪，南宋诸生，晋太傅谢安的十一世孙，杭州钱塘县北孝女里（今浙江杭州市余杭区良渚镇安溪村）人，因其排行第四，读书于金龙山，故称“金龙四大王”。谢绪忠于宋室，于南宋灭亡之际投水而死。朱元璋与元朝军队海牙部战于吕梁洪（今徐州附近），元军在上游，明师居下，极为不利。忽见风涛大作，卷河水北流，淹没敌军，海牙部于是大败。朱元璋曾夜梦一儒生素服前谒曰：“臣谢绪也，上帝命为河伯，会助真人破敌”。太祖惊寤，遂敕封“金龙四大王”，并要求立庙于黄河与运河之上。但夏津县渡口驿村中的大王庙与别处大王庙不同的是，庙堂上一直悬挂着一只海船模型，不时引起祭拜者的好奇。

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（网络照片）

众所周知，海船和河船（也称沙船）虽然都是水上运输货物的工具，但由于所走的水路深浅与环境不同，海船与河船的构造也是有区别的，即海船是尖底，河船是平底。海船因所走海路水深，且海上风浪较大，有时还会触到礁石，所以尖底船利于海水中的行进稳定。而河船走得河道多为人工开挖且运道较窄、水量有限，但逆水时可有人力拉纤，将河船打造成平底可以不受吃水限制，能够在纤夫的拖引下于浅水中行进。传说运河漕运期间，夏津渡口驿村的大王庙之东有个较大的回流，经常发生船毁人亡的事件，于是人们便在此地建设了一座河神庙，期盼河神保佑过往船只的安全。

某年有一南方商人带了整整一船茶叶和丝绸，用海船走运河往北京送货。由于雨季水大，他的船顺利通过了南旺至临清的会通河，进入夏津境内。当货船行进到渡口驿时，却突然遇险。只见原本平静的河岸顿时波浪滔天，原本清澈的河水浑浊起来打着漩涡，偌大的货船就如一片小树叶不由自主地在漩涡的中心旋转起来。说来奇怪，这艘船既不歪也不斜，也不颠簸，船里的任何东西也不损坏，甚至船头茶壶里新沏的茶水都没有泼洒出一滴，并且从这艘船船边经过的船只也都安然无恙。　　这下商人和撑船人都着实吓慌了，忙跪在船头磕头祈祷神灵保佑，并往水中扔撒一些供果，水慢慢有所平静。当船继续北开时，但走不了几米，河面又重新出现漩涡，又是单单将这艘船裹挟进漩涡中。这下商人更慌了，不由得跪下连连磕头，祈求神灵保佑和饶恕。当水面再次平静后，但船只径直靠岸抛锚不走了，任凭商人和撑船人想尽办法，船身就是丝毫不动。　　这时岸边围观的一位老者说：“看来是我们这里的河神爷看上你的这艘海船了，你下了船，买些好香烛到北边的大王庙去许个愿吧，兴许会管用的。”　　商人一听有道理，不敢有丝毫怠慢，赶紧购买最好的香火贡品直奔渡口驿大王庙。商人进得庙去，双膝跪倒，嘴里念念有词地说：“大王啊，我举全家之力打造了这艘船，好不容易呀。您得发发慈悲，让我顺顺当当走过。您要是喜欢这样的海船，待我回到家后照着这船的样子，再给你您打造同样的一艘并亲手挂在你这堂上，算我对您的一点孝心。”说来也怪，商人抬头时居然好像看到泥塑的河神眼睛眨巴了一下，像是答应了。祭拜完后，商人的货船顺利离开了渡口驿，一路往北开去。 又过了两年光景，那位南方商人再次进京发货，来到渡口驿时，果然将他找人精心打造的一只海船模型恭恭敬敬地挂到大王庙内的殿堂之上。这样一来，就有了渡口驿大王庙殿堂上悬挂海船的故事。

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