乍看《桃花庵诗》满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，初读觉得不俗。

再读，却产生了怀疑。

影视中的唐伯虎风流倜傥，妻妾成群，最后还抱得美人归，不愧为“江南第一风流才子”。

然而，现实中的唐伯虎就是虚构的反面，现实很骨感。唐伯虎的生活十分窘迫，“桃花庵”是他的朋友捐钱帮他买下的小茅屋。

桃花林下，一位洒脱风流、热爱人生的快活神仙与花为邻、以酒为友。

酒醉酒醒，始终不离开桃花，日复一日，年复一年。任时光流转、花开花落而初衷不改，唐寅享受这种生活。

从诗中可以看到，这些都是表象。唐寅的内心是不平衡的，文字中有怀才不遇的感慨。

富者为了功名富贵奔波劳顿，怎比贫者悠闲自得？

唐寅认为：如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在，他宁愿要清闲。

在当时，人人追求富贵的年代这种价值观难能可贵。

作者的境界高于很多人，享受闲适、诗意的生活，乐趣多多，是精神上的最大富足。

整首诗以花、酒贯穿，表达作者洞察世事和超然脱俗的状态。换一种看法，也是作者没有靠近功名富贵的机遇而发出的慨叹。看透世情的人，不会作对比，只因他已经沉浸在闲适的氛围。

唐寅的另一首诗表达的也是同样意思：

我也不登天子船，我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 ___《把酒对月歌》

“我不去登天子的船，也不居住在长安。姑苏城外的一间小茅屋才是我向往的生活，那里有桃花林，赏花赏月赏心……”

假如心中无纠结，万树桃花雪满天自然是悠哉悠哉。心若有梗，便是我才不去靠近皇帝老儿的长安呢，在姑苏城外小茅屋住得不知多舒服。

所以，桃花庵诗虽好，却不是真正的豁达。这是文人怀才不遇的常见思维，既要维护自己的面子和人设，又忍不住发泄内心对现实生活的不满。《桃花庵》诗美则美矣，到底缺了些通透。

反观苏轼的《定风波》，是完全不同的境界，字里行间透着洒脱。

在仕途中，苏轼多次遭遇贬谪却并没有自哀自怨，而是在逆境中开出一朵花，活出自己的精神。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

在山林中行走，有车马反而难行，倒不如竹杖芒鞋来得轻松。这突如其来的雨怕什么？披着蓑衣呢，就这样，边走边欣赏也挺好。

在现实生活中，苏轼也是如此。

贬谪就贬谪吧，荒凉就荒凉吧；再荒凉我也要把它变得热闹起来，让自己舒服些。

从《桃花庵》和《定风波》中不难看到：性格决定心态，而心态决定了人生的境界。

好的心态也许不能很大地改变命运，但至少让自己活得舒心，人生最终极的目的可不就是快乐？

唐寅种了酸葡萄，酸了自己，无病呻吟了别人；苏轼种的是花，凄美而坚毅，引起了大家的共鸣。