东晋末年。

外敌入侵，战乱频仍，百姓流离失所，朝廷却偏安一隅，在江南尽情享乐。面对如此黑暗的社会，陶渊明痛心不已。

于是他大笔一挥，写下了《桃花源记》。

《桃花源记》里写道：

渔人划船至山林尽头，本已经无路可走。

可他却瞥见了山石中的一个小口，便弃船而入，在穿过一条狭长的隧道后，最终到达了世外桃源。

陶渊明借渔人的行迹来开解自己：

在命运不顺，前路未卜的时候，一定藏有新的转机。

为官不顺，可以隐居山野；现实黑暗，仍可以寻求精神上的抚慰。

只要心不绝望，人总能为生命找到新的出口。

1

《桃花源记》的主人公是一位渔夫，在中国古代文学作品里，渔人一向是隐士的象征。

在屈原的笔下，渔人是以沧浪之水濯身、和光同尘的智者；

在柳宗元的笔下，渔人是独钓寒江雪、超凡脱俗的仙人。

而陶渊明亦是以渔人自比，借其踪迹回顾了自己从入世到出世，从庙堂到江湖的辛酸历程。

小时候，陶渊明也曾有一番远大理想。

他出生于一个没落的贵族世家，其曾祖父陶侃是晋朝开国元勋，战功累累；祖父陶茂出任太守，德行俱佳。

祖上的荣耀，让他从小发奋读书，年纪轻轻就有了济苍生之志。

然而人生中的几次出仕，却都以失望而告终。

29岁时，陶渊明第一次做官，担任江州祭酒，主管当地教育文化。

这个差事本来不难，可顶头上司王凝之却是个奇葩。

王凝之是王羲之的儿子，没有继承父亲的才干，偏偏迷信于长生，整日求神拜鬼，不理政事。

跟这样的人一起工作，陶渊明痛苦至极。

没干多久，他就递交了辞职信，原因写着：不堪吏职。

陶渊明的第二份工作，是作为大臣桓玄的幕僚。

这一次，他仔细考察了桓玄的背景。

看桓玄丰神俊朗，才识过人，两人的祖上还是世交，陶渊明就乐呵呵地去任职了。

谁知桓玄竟然秘密谋反，连带他差点也成了罪人。

第三次做官的时候，他又看中了当时赫赫有功的大将刘裕，甘愿为其效力。

但后来才发现，刘裕和桓玄是一路货色，都对帝位虎视眈眈。

陶渊明一次又一次地死心了。

他为官本只想为百姓干点实事，早日见到天下清明。

可这些身在高位之人，却陷于权斗之中，翻手为云，覆手为雨，为的全是一己私心。

他不愿同流合污，于是再次请辞归隐山林。

陶渊明的经历，像极了每个挣扎在工作中的普通人。

初入职场，我们也是意气风发，立志要干出一番大事业。

然而现实很快就会给你接连暴击。

领导的昏庸无能、同事间的明争暗斗，还有各种复杂的人情世故，让你应接不暇，身心俱疲。

重压之下，生活是如此逼仄。

但古希腊有一句谚语说得好：“不经历挫折，你就无法认识你自己。”

平稳顺利时，人不会有真正的长进。

一次次被社会毒打后，我们才能认清现状，看到现实和理想之间的差距，而后调试出一种适合自己的心态和道路。

2

归隐田园后，陶渊明的生活也并不好过。

随着家里越来越穷，眼看米缸也快见底，妻子便劝说他再次出仕。

公元405年秋，迫于生计，陶渊明出任了彭泽县令。

当有领导来视察时，他的噩梦又重现了。

如果想要继续干下去，按照以往的“惯例”，他须得像仆人一样，对这位领导点头哈腰，言听计从。

一想到要做这等屈辱事，陶渊明就倍感耻辱。

他不禁开始反思起自己的前半生：

做官后这二十年里，他见识过世道险恶，也深知人心冷漠，但心里仍旧存着一丝美政的幻想。

为了验证这点幻想，他顾不上伤痛，一次又一次顽固地、绝望地投身其中。

结果呢？

他改变不了贪官污吏的恶行，也无法拯救穷苦百姓于水火。

到头来，只搞得自己遍体鳞伤。

陶渊明意识到，在浑噩的大环境下，个人是如此的无力。

只要多做一天官，就会多重复一遍昨日的痛苦。

人唯一能改变的，只有自己罢了。

想到这里，陶渊明大彻大悟。

他从绝望、冰冷，到平静地接纳了这一切。

自此，旧的世界观开始瓦解，财富、权力、地位，对他来说不过都是废土。

他真正想要的，只是无愧于心地活着。

于是，在干了80多天的县令后，陶渊明留下了一句“吾不能为五斗米折腰”，便头也不回地离开了官场。

生活中，人人都怕陷入绝望。

但历绝境时，恰恰也是一个人最好的自救期。

正所谓：“心不死，道不生。”

只有看到了赤裸裸的真相，你才能打破从前所有的妄念与幻想。

只有万念俱灰时，你才能痛定思痛，彻底抛弃过去那个厌恶的自己。

正如文中的渔人，走到了山路尽头，倘若他耐不住孤独，轻易折返回去，一切都会平庸如常。

但是他只身穿过了黑暗，才有了这番一生难得的奇遇。

人逢绝路，不必害怕。

因为绝路之后，必有转机。

3

陶渊明刚恢复农民身份，生活确实不容易。

每天天刚亮就带着锄头去下地，铲除田里的野草，天黑才戴月而归。

最后收获的，也不过“草盛豆苗稀”。

附近的农人都笑他，放着当官的好日子不过，偏偏要来吃这种苦。

陶渊明却怡然自得。

远离了世间纷扰，他才感到了真正的逍遥快活，如同鱼儿回到水里，飞鸟重入山林。

此时，他终于穿过了那条幽暗狭窄的隧道，进入了自己的“桃花源”。

有一年重阳节，门口的菊花开得正盛，他酒兴大发。

没钱买酒，他就走进花丛中坐着。

恰巧此时友人提酒来访，两人就坐在菊花丛中对饮。

他们闻着酒香，闲谈生活，好不惬意！

久在樊笼里，复得返自然。

在朴素的生活中，陶渊明找到了自己最好的活法。

也正因为这个正确的选择，让历史上少了一位无足轻重的官员，却让多了一位千古流传的诗人。

《桃花源记》里有两个世界：

一个是朝代更迭、战乱不停的外部社会；一个是安宁和乐，鸡犬相闻的隐居胜地。

而连接起它们的，不过是林中尽头的一处小口。

这像极了现实世界的隐喻。

不论时代如何变幻，社会的残酷、压力、斗争永远都存在。

心若受困，你的世界就永远震荡。

可一旦沉静下来，慢慢摸索到一条出路，你便能穿过绝望，让生活重新恢复生机和活力。

鲁迅曾说过一句话：“绝望之于虚妄，正与希望相同。”

人生就是如此，悲喜交加。

此时得意，彼时必然失意；这阵子万事不顺，过一段时间自然会时来运转。

所以陷入低谷时，不必颓丧，不必害怕。

你只需休养生息，让身心彻底地放松下来，然后重新审视自己，直至做出下一个选择。

任何时候，命运的主动权都在自己手上。

心无所畏，事无所惧。

到最后，那些杀不死你的，都会让你变得更强大。

▽

千百年后，人们对“桃花源”有过无数猜测。

有人说这是由陶渊明的真实经历改编而成，有人说这是他的一个梦境，甚至还有人扯到了神鬼之说。

但毫无疑问，陶渊明给中国人筑造了一个精神永乡。

在那里，迷茫、困顿、疲惫都会不复存在，剩下的只有身心的安乐。

艰难之时，你我不如也在心中种下一片桃花源，在其中，忘却外界纷扰，给灵魂留下一处栖息地。

我相信，灵魂若得栖息，静待风暴过去，一切都会雨过天晴，迎来新的转机。

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