本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

北魏正平二年（452年）二月初五日，征战一生的北魏强人拓跋焘死了，死在一位名叫宗爱的宦官手上，时年四十五岁。

拓跋焘十五岁继位，之后四处征战，先后灭掉了胡夏、北燕、北凉等几个北方国家，又攻取了取柔然、高车、吐谷浑等地，可谓战功赫赫，这么一位马上打天下的皇帝，竟然莫名其妙地死在一个太监手里，怎么看就有些奇怪。

宗爱弑君

当然，我说的这个奇怪，并非说太监不能弑君，毕竟历史上死于宦官手上的见皇帝也不少，但一般来说，死于宦官手上的皇帝要么大权旁落，要么懦弱无能。

很显然，拓跋焘在位期间，并没有出现这种情况，晚年的拓跋焘大权在握，杀伐果断，既没有出现专权的宦官也没有强势的权臣，如此一来，一个太监凭什么可以轻易杀死这么一位大权独揽的帝王呢？

毕竟太监的权力源于皇权，太监努力一辈子，不就是希望能得到皇帝的信任还能位居高位吗？所以，一般而言，深受皇帝宠信的宦官巴不得侍奉的皇帝可以长寿，这样才能保住自己的富贵，毕竟一朝天子一朝臣，新君上位，自己现在的一切，说不定都没了。

更奇怪的是，宗爱弑杀拓跋焘后，又陆续杀害几位朝中重臣和一位亲王，当然，更重量级的是还弑杀了一位拥立的新君，前后两位皇帝被弑杀，仅仅相隔一年左右。

北魏时期壁画

要知道，当初司马昭如此专权，弑杀曹髦后都引发了巨大的政治波动，处理起来十分的棘手，更何况如今这位无兵无权的宗爱呢？

很显然，拓跋焘被弑杀前后的这段时间，事情肯定不会如此简单。

尽管《魏书》、《北史》和《资治通鉴》都记载了这件事，但在关键点上，都语焉不详。

所以，经过进一步分析，深感这件事背后埋藏着更深的隐情。

先看看事情的起因，《魏书》中称，因宗爱和太子心腹仇尼道盛和任平城有私怨，宗爱就在拓跋焘面前污蔑这两人，最终导致这二人被杀，东宫力量备受打击，而太子拓跋晃则忧惧而死。

事后，拓跋焘深感后悔，宗爱害怕拓跋焘将这件事归咎于自己头上，于是弑杀了拓跋焘。

这么一看，似乎合乎逻辑，但问题是，拓跋焘为啥仅凭诬陷就弑杀东宫力量呢？难道就凭宗爱受宠？那太子还是亲儿子，且是自己一手培养的储君呢。

所以，我认为，宗爱诬陷倒是在其次，拓跋焘要打击东宫力量甚至打算要换太子才是这件事的主要原因。

根据《魏书》的记载，晚年的拓跋焘脾气暴躁、刑罚严重、杀戮过多，但每次杀完之后又后悔莫及，尤其是杀掉崔浩后，冷静下来的拓跋焘非常后悔：“朕向失言，崔司徒可惜。”

可见拓跋焘晚年的脾气的确不太稳定，一帮官员每天活得战战兢兢，深怕脾气暴躁的拓跋焘将屠刀挥向自己。

除此之外，拓跋焘连年征战，朝廷早就入不敷出，拓跋焘认为单纯靠休养生息，来的太慢，最好的办法就是掠夺，除了强征赋税，还灭佛掠夺佛寺财富，充实国用。

正平二年（452年）正月，也就是拓跋焘被弑杀的前两个月，刘宋归降的民众聚众谋反，很快就被地方军平定了，但脾气暴躁的拓跋焘认为冀州刺史、张掖王沮渠万年和叛军有勾结，直接下令处死。

拓跋焘打仗猛是猛，但残暴也是真残暴

沮渠万年是北凉的宗室，是北凉末代君主沮渠牧犍的侄子，很显然，拓跋焘对于这位降将怀有戒备，就趁机将其处死。

沮渠万年的死，直接刺激了不少北魏权贵的神经，此前因崔浩《国书》案，不仅崔氏被灭族，就连范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等高门士族都受到牵连，当然，清算之余，抄家劫掠也是少不了。

种种行为，早就引起不少人的不满，眼看拓跋焘在脾气暴躁的路上越走越远，大家深怕他屠刀挥向自己，就有了让太子拓跋晃提前继位的想法。

拓跋晃在五岁的时候被立为太子，十二岁就开始主持朝政，处理日常事务，而且还喜欢读汉人经史著作，其老师高允和抚养他的窦太后都是汉人，因而他的思想上接近于于汉人。

因而大臣更喜欢温和的太子拓跋晃，就出现了疑似逼宫的行为。

这一点，在老对手《宋书》里倒是有记载。

说拓跋焘南征的时候，太子拓跋晃私自派人前往军营中收取战利品，结果被人告发，拓跋焘震怒之余，下令彻查东宫，拓跋晃害怕，就派此刻去刺杀拓跋焘，被拓跋焘识破。

而后拓跋焘假意被刺杀，吸引拓跋晃前来迎丧，在半路上把他抓住关了起来，然后将其杀死。

很显然，《宋书》的记载可比《魏书》的记载更为劲爆，考虑到《魏书》可能出于家丑不外扬的原则对事件的记录进行了有意忽略，《宋书》的这份记载倒是禁得住推敲。

当然，贸然处死太子，必然引起东宫系力量的反扑，这时候就用到身边的太监宗爱了。

历来太监都是皇帝的白手套，太监做的事就是皇帝不方便做的，因此，拓跋焘授意宗爱逼死拓跋晃，打算扶持另一个儿子拓跋余上位。

这件事背后，还有胡汉矛盾一条线

拓跋余的母亲是柔然可汗吴提的妹妹，爱好打猎酗酒，典型的胡人，身边也聚集了不少不满拓跋晃亲近汉人的胡人势力，很显然，相对于汉人势力，拓跋焘更喜欢胡人势力，所以，打算废了拓跋晃，立拓跋余为太子。

同时为了防止东宫势力反扑，拓跋焘又封拓跋晃的儿子拓跋浚为高阳王，将其赶出平城：

封皇孙浚为高阳王，寻以皇孙世嫡，不宜在籓，乃止

很显然，拓跋焘考虑到东宫势力反扑了，但没想到东宫势力力量如此强大，将拓跋浚赶走的计划失败了。

如今东宫势力还在，拓跋晃也死了，只能找个背锅的应付一下了，这个人只能是宗爱。

宗爱本以为诬陷太子可以增加自己在拓跋焘心里的地位，但没想到事后居然埋藏了这么大一个危机，他害怕了。

恰好，同样心中惴惴的大臣又遇到了心中同样恐惧和不安的宗爱，双方一拍即合——弑杀拓跋焘，换个新君，一旦成功，不仅可以摆脱每天的恐惧感，更可以谋取更大的权力和富贵。

此时的宗爱是少数有条件在拓跋焘无防范的时候可以接近他的人。

至于参与谋划的大臣，必然有兰延、和疋、薛提这几人，这几个人，也是后面参与拥立的人。

一帮大臣也害怕拓跋焘某天杀了他们

此时兰延担任尚书左仆射，和疋、薛提为侍中，皆是位高权重之人，且有能力也有资格可以主持拓跋焘死后的政局。

根据谋划，由宗爱完成谋杀，兰延、和疋、薛提等人负责控制朝政。

在拓跋焘被杀的这一年，他还活着的儿子还有三皇子东平王拓跋翰、四皇子临淮王拓跋谭、五皇子广阳王拓跋建、六皇子南安王拓跋余。

除此之外，还有东宫系的拓跋浚，只是拓跋浚上位，占据最大利益的都是东宫旧臣，相当于自己白忙活，而且宗爱还是害死太子的人，拥立拓跋浚，宗爱第一个不乐意。

这么一来，只能在其余皇子里选择了。

但究竟选择谁当皇帝，因为牵扯太多的利益，双方暂时还没定好，但弑君不是一件容易的事情，因而有了除掉拓跋焘的机会后，他们决定先杀人，后商量由谁来继位。

但真到了商量之后，双方的分歧很大，薛提应该由太子的儿子拓跋浚继位，而兰延、和疋则认为是东平王拓跋翰继位，至于宗爱呢？因身份低微，并没有参与他们的讨论，最终经过一番商量后，认为拓跋翰文弱平和，决定还是让拓跋翰继位。

宗爱得知后，拓跋翰已经秘密入宫了，这让他很生气，一来自己没有参与讨论，而来他和拓跋翰也有仇，如果拓跋翰继位，自己同样也有身死的危机。

所以，他派人假传太后谕旨叫兰延等人入宫，由于宗爱在他们眼里身份实在低微，就毫无提防的入宫了，结果以入宫就被宗爱捕杀，拓跋翰也死于非命。

到了这个时候，宗爱也学兰延等人的办法，秘密接触和自己关系比较密切的南安王拓跋余。

拓跋余在皇位的诱惑下，答应不追究宗爱弑君杀臣之事，并且要给宗爱大权，就这样拓跋余得以入宫，而宗爱则因为拥立之功，被封为大司马、大将军，封冯翊王。

那么，朝廷就没人追究拓跋焘被杀吗？还真没有，拓跋焘晚年滥杀无度，大家早就恐慌不已，巴不得拓跋焘早死，早就睁一只眼闭一只眼了。

初期，拓跋余还对宗爱表示恭敬，对随着宗爱的权势越来越大，拓跋余也深感不安，打算削了宗爱的权力。

但拓跋余还是过于年轻，刚有想法，就被宗爱发觉，宗爱一不做二不休，打算再次弑君。

只是弑君后拥立谁呢？羽林中郎刘尼一度劝他拥立拓跋浚为帝，但宗爱害怕拓跋濬报复，始终不肯，至于选择谁，等他弑君之后再说。

永平二年（452年）十月初一日，宗爱趁着拓跋余祭祀的时候，派心腹贾周秘密杀死了他。

宗爱

然而，这次弑君和上次不同，是一次没有提前谋划的暗杀行为，宗爱也没考虑到自己杀死拓跋余之后所面临的危险处境，或许他单纯的认为，这件事和之前杀掉拓跋焘一样，找个信任的皇子当皇帝就行了。

但如今的情况和拓跋焘死后已经完全不一样。

大家对拓跋焘被杀装聋作哑，纯粹是巴不得拓跋焘早死，而且拓跋焘被杀后，朝内还有兰延、和疋、薛提等重臣策应，秘不发丧也能稳定朝廷局面。

况且拓跋焘死后，大家还有备用的人选，如今拓跋余死，宗爱连个备用的人选都没有，这么一来，如何得到别的支持呢？

眼看宗爱毫无主见，只能在乱局里越陷越深，羽林中郎刘尼当机立断，找到了殿中尚书源贺，将拓跋余已死的消息透露给他，源贺又联系了尚书陆丽、长孙渴侯，一边带拓跋浚进宫登基，一边搜捕宗爱极其党羽。

而宗爱因为政治能力堪忧，弑君之后又没有采取严密的管控手段，很快就被抓了。

对比源贺的处理，宗爱的手段是在不够看。

十月初三日，拓跋浚入宫称帝，改元兴安，是为文成帝。

文成帝

登基不久，就下令诛杀了宗爱和贾周等，同时对拥戴自己的人进行了封赏。

对于拓跋浚来说，短短一年，朝廷接连出现两次弑君时间，造成的政治余波可是相当大的，好在拓跋浚年龄不大，但天生就是政治家，大力封赏有拥立之功的骠骑大将军拓跋寿乐和长孙渴侯，除此之外，刘尼又被任命为尚书仆射、源贺为征北将军，皆封王爵。

但封赏一个月不久，拓跋寿乐和长孙渴侯就被拓跋浚赐死，同时死的还有拓跋浚的两个叔叔拓跋建和拓跋谭。

很显然，这帮人低估了拓跋浚的心机与手段，靠着这些强力手段，拓跋浚稳固了自己的皇权 ，尽管他在位期间北魏矛盾频频，但拓跋浚靠着过人的能力，稳住了北魏的乱局。

拓跋焘至死没想到，最终稳定北魏朝政的，居然是自己要赶走的皇孙。

当然，以上的推测，都是基于史书进行的推断的，毕竟真相到底如何，早就埋藏在历史的烟雾中，大家纯当乐子看也行。

参考资料：

《魏书·卷四上·帝纪第四》

《宋书·卷二·本纪第五》