水浒传和武侠小说的本质区别，这是我想了很久，所得出的一个概括，五个字总结就是：
武力的无力。对的，这五个字，就是水浒传和武侠类小说的最根本的区别。说得更直白一点，就是：一个人类，在现实世界中，可以靠个人武力，解决什么实际问题。那么到了水浒传里面，小说中的人物，也就只能解决什么层面的问题。不会再多了——包括会法术的这个公孙胜，表面上他可以超出这个概念，但是实际上并没有，因为水浒传作者，在公孙胜上了梁山之后，就给他加了一个设定，那就是：梁山首先承诺，绝不率先使用公孙胜——只有当敌人所在阵营中，拥有会使用法术的玩家，才可以触发公孙胜出来兑子。现实世界中的格斗高手，该面对的困扰，梁山好汉一样的都要面对。包括公孙胜，当李逵拿他母亲的安危来逼迫他出来，公孙胜就是没有任何办法，只能乖乖认怂：
李逵道：“你不叫你儿子出来，我只杀了你！”拿起斧来便砍，把那婆婆惊倒在地。只见公孙胜从里面走将出来，叫道：“不得无礼！”好汉们也不能靠武力，去正面抵抗法律的追责——当官兵一出手，花荣、林冲、鲁智深，一个个全都像被捆猪一样的举足无措：
黄信把酒盏望地下一掷，只听得后堂一声喊起，两边帐幕里走出三五十个壮健军汉，一发上，把花荣拿倒在厅前。官府的压力笼罩了上半部小说，以至于把上半部水浒传，直接改成《跑路传》，都没有问题的。
杀了人，要嘛自首，要嘛跑路。武松、林冲、鲁智深、杨志、宋江，莫不是如此。这跟武侠小说中，官府这一群体的彻底失位很不一样——在金庸武侠小说里面，江湖人大开杀戒从来不叫个事情，光是福建人，就有四位有被灭门的遭遇：卓不凡，施琅、林平之、黄裳，都让人怀疑老金他是不是在粤语区待久了，也想吃全家福套餐。林冲、杨志、武松、卢俊义，哪一个不是武艺高强，可偏偏坏人们弄的就是他们——王婆就是不怕他武松，牛二就是不怕他杨志，高衙内就是不怕他林冲，这很离谱吗？一点也不，拳王泰森在现实世界中，有多少泼皮找过他茬？都很正常的。换成在武侠小说里面，如果官兵想要抓卢俊义，抬手就是一个乾坤大挪移，这就是武力直接解决了问题。
但是在水浒传中，不行的，作为全书武力最强的卢俊义，就只能乖乖被押赴刑场，整条腿都软了。你能想象董超、薛霸这样的NPC，能让张三丰或者郭靖泪如雨下的跪地求饶吗？但是在水浒传中，就是可以，而且是两次。武力非但不能解决问题，更没法像郭靖那样，娶上白富美，成为大英雄。梁山跑路帮，在整部小说，都是极限中求生的状态，爱情与家人是一种奢求。哪怕是食物，都能成为一种困扰，没钱也只能吃霸王餐，或者到树林里去打劫。鲁智深肚子饿，就是干不过对手：
崔道成和丘道人两个，又并了十合之上。智深一来肚里无食，二来走了许多路途，三者当不的他两个生力，只得卖个破绽，拖了禅杖便走。但是，其实这也是一种武侠的世界。
因为武侠这两个字，并不包括神功与佳人这些元素。它其实是一种精神，是鲁智深饿着肚子，硬着头皮荒郊野外去和坏人拼命。是朱仝不忍雷横有个母亲需要照顾，毅然为了他而被发配。是于不完美中所绽放的侠义光芒。或也许，水浒传，才是真正意义上的武侠小说——爱情，或者神功，从来不是武侠的元素。
