当我修行到一定境界的时候，

才能理解那些老修行，为什么多是寡言少语？

因为，来者不用问，全知。

就像我现在，有些人评论一句话，我都能感应到对方的气场，知道对方的意图。

大多数人，都是自以为是；

极少数人，是真心真意的。

真诚，是修道人的必杀技，不是颜值，不是金钱，不是心机算尽。

精诚所至，金石为开。

真诚，又有机缘者，我才会开口；其他人，我都不注意，不互动，不去搭别人的因果。

渐渐地，自己也像那些老修行那样，少言寡语，生人勿近。

很多人不能真正理解，并运用到自己的实际生活中。

我读《武学内劲》，老前辈分享的经验，就是“少则得”的典型案例。

老前辈说：“习拳有好言气者，动辄说周天，悟气感，自寻苦恼，渐落虚幻不实之境。

站桩习拳苟能真松者，不言气者多，而专一言气者少，是日日站桩而不妄想者得，自视聪慧而搬运气息者无所得。”

不光是习武，修行，做任何事都是如此。

多多益善，是人性的本能。

然而，他们是只看枝叶，不得根本。

大树的根本，就一个；而枝叶却成千上万，数不尽数。

你抓枝枝叶叶，没有用，投入太多注意力，反而是浪费精力，入了歧途。

专注一个根本。万变不离其宗。宗，就是根本。

对修行而言，周天，气感，神通，都是枝枝叶叶，你若沉迷其中，流连忘返，就会忘了本真。

本真，就是去掉一切妄想，停止胡作非为，不求而得，自然而为。

我们工作，学习，很多人总是求方法，技能，捷径。

最重要的，不是方法，而是你去做，日行一功，持之以恒。

方法会在做的过程中，不断变化；技能会在做的过程中，熟能生巧；实践出真知。

别人说难，行不通，那是别人。

不同的人，做出不同的事，事在人为。

只说不练的人，做什么事都难。

只做不想的人，做什么事都倔。

总之，什么人，做什么事；在于人，不在于事。

三国争霸之初，袁绍的势力最大，曹操想讨伐他，又怕自己力量弱，不足以力敌，非常焦虑。

身边的谋事荀彧说：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强；苟非其人，虽强易弱；刘、项之存亡，足以观矣。”

智者看问题，比普通人长远。

普通人只看眼前，你现在弱小，低微，不成功，他们就判定你不行，看不起你。

智者看人的潜力，真实力。有真本事的人，即使现在势力弱小，将来也会变强；而没有真本事的人，即使现在势力很强大，将来也容易垮台。

荀彧的预见正确。袁本初表面看一表人才，对人宽和，加上家底雄厚，是所谓的官二代，三代，四代，在当时势力最大，然而，实则心胸狭窄，嫉贤妒能，不能任用才干，后来事实说明了一切。

三国争霸，最终上位的，都是真英雄。

有一次，我跟父亲吃饭时，随意说了几句我的抱负和未来的收益，吓得老父亲赶紧打住，让我不要对外人说，他觉得我在吹牛，说大话。

从那以后，我就不跟别人说自己的事了。

我现在处于低谷，别人只看到我的落魄，穷困和弱小，没有人相信我说的话，更加不会相信我会到达那个无上的位置。

只有我，能看见自己的潜力，能看见自己的趋势。

我坚定的东西，迟早会实现；如果我不坚定，泯于众人，那就永远不会实现。