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只有经历过离别的人，方能感知到相思的滋味；也只有经历过漂泊的人，方能体会到想家的苦闷。

重阳节，又是一个关乎“思乡”的日子。

看着雁字南归，看到秋风扫叶……，又怎能让身处他乡的人不起乡愁？

所以，诗人们说：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天；

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人；

……每一句中的那味“愁”，都随着凄凉的秋风，吹到了人的心灵深。

走进古诗词，趁文字之馨香，借重阳之酒杯，且抒思乡之情愫；诗巷在本期为大家分享的，是唐朝诗人张籍写于重阳节的一首诗。

这首诗用28个字写尽人间的乡愁，句句深沉无比，读来触动心，堪称难得的经典之作。

重阳日至峡道

唐·张籍

无限青山行已尽，回看忽觉远离家。

逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。

张籍，字文昌，和州乌江人，我国中唐时期的现实主义诗人。

张籍非常推崇杜甫的诗作，在写作方面，他充分继承了杜甫之简丽的诗风而终成一家，为当时的诗坛注入了新的生机与活力。

《重阳日至峡道》是离开家乡的张籍于重阳节之日所写，诗以简单的语言临摹出了生动的画面，也更是表达出了作者对家乡无限的眷恋之情。

我们说张籍秉持了杜甫的诗风，这首诗就是一个很好的见证。

诗的首句以叙述的口吻，在呈现画面的同时，也初步表现出沉郁的情感色彩：无限青山行已尽；无数座山峰已经行走完了。

“无限”两个字不但有效拓开了画面的空间距离，更是让读者认识到了一定的时间距离。

所以当这一词出现的时候，我们眼前看到的是无数座连绵起伏的群山，我们心中感受到的是作者与家乡越来越远的距离。

在这里，作者与“青山”之间可谓形成了一种鲜明的对比，一者渺小孤独，一者则嶙峋众多。人与自然物象在相互的烘托之下，将苍凉忧郁的情感体现得含蓄又充分。

承句直接点出路程之“远”，对主旨的进一步推出起到有力作用：回看忽觉远离家；回头看的时候，忽然就觉得离家已经很远了。

首句中的情感表达比较含蓄，而承句中也同样没有提及诸如“思乡”之类的字眼。

但又不得不说的是，经过首句与承句的先后描写，诗中的画面已然得以清晰的呈现，而诗中的情感也变得饱满起来。

“回看”看似是一个不经意的动作，其实它却有力地映射了作者的心理。作者之所以在不经意间会做出这一动作，正是因为他心中始终怀揣着故乡。故而在这个寻常的动作中，包含的无非是作者对故乡的深深牵挂与依恋。

“忽觉离家远”是作者对自己的一处心理刻画，而这其实也并非作者一个人的心理表现，它更是众多游子在离开家时的共同心理写照。所以相信在看到这个画面临摹的时候，会有无数人被深深触动到。

随着“忽”字的出现，我们的心情也仿佛得以用力的牵扯，从而感觉到一种莫名的酸楚席卷而来。

“远”字紧密呼应首句，起到拉开距离和浓郁情感的作用，此时，不尽的悲凉、哀愁、无助与孤独也纷纷尽显于笔端。

“逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花。”在遇到高山的时候，想畅饮重阳节的酒，但发现此时的山菊还没有开放。

张籍的这首诗始终都没有去直抒情感，这是它的一个特别之处。

我们可以看到，从首联到尾联，作者笔下的情感经历了“体现——推出——升华再浓郁”这样的一个过程。所以尽管诗中未说“愁”，但“愁”却自现，尽管诗中未说“思乡”，但又处处可见“思乡”。

重阳节历来有登高、饮酒、赏菊的习俗，故而作者在看到山的时候，也想通过饮酒赏菊来排遣心中的那份苦闷。

不过遗憾的是，在这个特别的日子里，那最能营造节日氛围的菊花却并未开放。

事与愿违，本来已经足够失落的作者，在赏菊不成时，心情也便更加消极落寞。

这种无声的落寞与孤独，在作者与家乡遥远的距离之间，在没有开放的菊花之间，也在重阳节寒凉的秋气之间。

后两句如神来之笔，让诗的画面更具艺术韵味，也让诗中的情感在得以升华之后变得更具感染力。

菊尚未开佳节近，教吾何处着乡情；读完一首，百感于心。

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