主持贾家宗祠祭祀的是贾敬而非贾母,她连宗祠都没进去

江蓠书影呀 2023-03-11 15:52:09

红楼梦五十三回宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴是书里仅次于元妃省亲的大场面,庄严肃穆,富贵风流。作者借薛宝琴的眼睛描写了贾府的宗祠,五间大门,五间正殿,悬挂的匾额俱是衍圣公和先皇御笔,彰显了钟鸣鼎食之家的贵族风范,宁荣二公之前的富贵显赫。

我初看红楼梦的时候一直很奇怪,按传统进祠堂祭祖是男人的事,为什么贾家女眷也参加呢,而且女眷在槛内,男人还在槛外,等贾母下拜众人一起跪下,似乎是贾母主持了祭祀一样。另外还有为什么宝琴可以参加贾家的祭祖仪式,她可是姓薛呀。

后来再仔细看书,才发现主持贾氏宗祠祭祀的人始终是贾敬,贾母连宗祠的正殿都没进去过,她带领女眷们祭祀宁荣二祖的正堂其实是宁国府的正堂,并不在宗祠里面。“次日,由贾母有诰封者,皆按品级着朝服,先坐八人大轿,带领着众人进宫朝贺,行礼领宴毕回来,便到宁国府暖阁下轿。诸子弟有未随入朝者,皆在宁府门前排班伺侯,然后引入宗祠。”当天入宫朝贺,不止贾母一人,邢夫人王夫人尤氏等也是一同前往,回来在暖阁下轿。这个暖阁又是哪里呢?

红楼梦里常常可见暖阁二字,不过大多数都是指大房子里的套间,比如林黛玉初到贾府,贾母让她住碧纱橱,想让贾宝玉和她一起睡套间暖阁里,贾母元宵夜宴的后半场也挪到了暖阁里。怡红院,潇湘馆里也都提到过暖阁,里面有地炕,更加暖和。但这里的暖阁毫无疑问不是套房,而是宁国府中轴线上的建筑。

“腊月二十九日了,各色齐备,两府中都换了门神、联对、挂牌,新油了桃符,焕然一新。宁国府从大门、仪门、大厅、暖阁、内厅、内三门、内仪门并内垂门,直到正堂,一路正门大开,两边阶下一色朱红大高烛,点的两条金龙一般。”这个暖阁是大厅里隔出来的隔间。屏风前设台子,高出地面约一尺,台上四根柱子,围成暖阁。贾母在宁国府暖阁下轿,一是温暖,二来这里靠近内院,屏蔽了外男的视线,三也显示了贾府的豪华气派和贾母的尊贵,八抬大轿能直抬到大厅里面。贾母离开宁国府的时候,“一面走出来至暖阁前上了轿。尤氏等闪过屏风,小厮们才领轿夫,请了轿出大门。尤氏亦随邢夫人等同至荣府”,轿夫是男的,女眷不便给轿夫看见,所以才闪过屏风,等轿子出了大门,尤氏邢夫人等才各自上轿。

而贾母回荣国府的时候,“一时来至荣府,也是大门正厅直开到底。如今便不在暖阁下轿了,过了大厅,便转弯向西,至贾母这边正厅上下轿。”那是因为贾母的院子不在中路,在荣国府西路,所以直接在贾母这边正厅下轿。

那贾母有没有去宗祠呢,我倾向于没有。贾母等在暖阁下轿,而“诸子弟有未随入朝者,皆在宁府门前排班伺侯,然后引入宗祠。“贾母在暖阁下了轿就未提起贾母做了什么,除夕之夜,天气寒冷,贾母年老之人,坐轿子进宫朝贺,领宴陪坐,也是辛苦活,回来直接在暖阁休息也在情理之中,毕竟接下去还有仪式呢。贾府的子弟未入朝的在宁国府门前排班伺候,等跟贾母一起入朝的男丁们到了,就一起进宗祠了。这个引入宗祠是指将等候的贾府子弟引入宗祠,而非等候在宁国府门口的诸子弟将贾母等引入宗祠,这些人在宁国府门口,贾母等在里面暖阁,怎么会是这些人将贾母引入宗祠呢。

贾母等未去宗祠,在宗祠正殿里唱主角戏的是贾府的男丁们。

“里边香烛辉煌,锦幛绣幕,虽列着神主,却看不真切。只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜毯,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒,礼毕,乐止,退出。”一向在道观里修炼的贾敬官也不做,自己寿辰也不过,但这时候仍需以长房长子的身份来主持祭祀,直到正月十七祭祖仪式结束。二房的贾赦做为陪祭,贾政虽然现在是贾家的政治核心人物,却要在两位兄长之后,没有资格主持祭祀。

仪式庄严,气氛肃穆,然而这群贾氏子孙却没有一个正派有出息的。贾敬中了进士,却抛下了自己的责任,和道士们胡羼,贾珍聚麀爬灰滥赌,贾赦胡子白了还左一个小老婆右一个小老婆,贾琏家孝国孝在身还停妻再娶……表面的冠冕堂皇和底下的肮脏淫乱形成了鲜明的嘲讽。

祭祀毕,接下去的拜影才有了女眷们的描写。

“退出后众人围随着贾母至正堂上,影前锦幔高挂,彩屏张护,香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像,皆是披蟒腰玉;两边还有几轴列祖遗影。贾荇贾芷等从内仪门挨次列站,直到正堂廊下。槛外方是贾敬贾赦,槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。每一道菜至,传至仪门,贾荇贾芷等便接了,按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙,独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至,传于贾蓉,贾蓉便传于他妻子,又传于凤姐尤氏诸人,直传至供桌前,方传于王夫人。王夫人传于贾母,贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,东向立,同贾母供放。直至将菜饭汤点酒茶传完,贾蓉方退出下阶,归入贾芹阶位之首。凡从文旁之名者,贾敬为首,下则从玉者,贾珍为首,再下从草头者,贾蓉为首,左昭右穆,男东女西,俟贾母拈香下拜,众人方一齐跪下,将五间大厅,三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下两丹墀内,花团锦簇,塞的无一隙空地。鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉珮微微摇曳之声,并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕,贾敬贾赦等便忙退出,至荣府专候与贾母行礼。”

书里写腊月里宁国府早早就开始准备祭祖仪式“且说贾珍那边,开了宗祠,着人打扫,收拾供器,请神主,又打扫上房,以备悬供遗真影像。”

贾氏宗祠的正殿供奉着神主,也就是祖先的牌位。而另外打扫了上房,悬挂祖先的遗真影像。这个上房其实是宁国府中路的正堂,荣国府的正堂是贾政王夫人居住的荣禧堂,宁国府的正堂书里没有写名字,但一样是宁国府的中路建筑。

中轴线上一路正门大开,排满了贾府的子弟和家人小厮,一道道菜从门外一个一个接过来,传过一道道门,直传到槛内贾家各主妇手中,再由辈分最高的贾母放在供奉祖宗的桌上,确实仪式感满满,而等到贾母拈香下拜,更是将这拜影的仪式拉到了高潮。

女眷们参与的拜影,虽然描写更详尽,但应该是规模较小的家祭。因为拜祭的只有宁荣二祖的遗像,旁边也不过几轴列祖遗像。如果是在贾家的宗祠里,是绝不会只有这点神主的。在封建礼制下,宗祠祭祀终究还是男人的事。

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  • 2023-03-17 09:28

    有女人主祭的吗?