他是邹衍，是战国哲学家，阴阳家代表，乃五行学说创始人，素有“谈天衍”之称。

那么，他会有遗憾吗？

乱世枭雄，争霸天下，视万民如蝼蚁。

但他不同，沉浸于学海中，继承古代阴阳五行学说，提出五德终始、大九州等观点。

深观阴阳消息，而作怪迂之变。

左手历史，右手地理，奠定后世阴阳五行学说基础。

阴阳五行学说是天地至理，不仅能解释自然界现象，能够指导人类社会发展。

所以他在齐国稷下学宫讲学，以此学识和口才，征服无数君王和学者。

他深入浅出地阐述阴阳五行理论，以及如何利用这些理论，来治理国家和安定社会。

他是时代璀璨星辰，以博大学识和深邃洞察力，照亮先秦的学术天空。

从齐国，到燕国，他都能受到当权者重视。

然而，世道混乱，人心不古。

这是乱世，岂能全由人自在。

他的学说被误解曲解，甚至用于权谋之争，以致惹来牢狱之灾。

燕惠王新登基，自然不在乎燕昭王的旧臣，何况他还是齐人，如何能在燕国立足？

当谗言进了君王耳，那他只能进了牢狱。

这种时代下的无力之感，成为了他无法破解的难题。

直到后来，沉冤昭雪，那又如何？

人已老矣，不如归乡，寂寥余生。

后来呀，再也没人见到他的踪影，史书再也没有记载他的故事。

当阴阳五行照亮历史长河，当宏大宇宙映照数千年。

那时候他会否在想，阴阳五行，可否圆人生无遗憾？