节前偶感学识不足，想起大学时看过的《曾国藩家书》和《挺经》，鉴于目前工作和学习遇到的诸多困境，想到晚清名臣曾文正，为了解其人生平，找到了《曾国藩传》，部分有感记述如下。

生当位极人臣，死当谥号文正，这是每个学问卖予帝王家的读书人一生孜孜不倦的终极追求。曾国藩的一生，恰巧也如当今流行的快餐文学那样，走的是屌丝逆袭的路线，但不同的是，他没有那么明显的主角光环，时势造英雄的因素居多。但其人性品格却有许多可圈可点之处，罗列以下几点：

1.其人虽被同僚视为愚笨，但却是大巧若拙

因为所谓的“愚笨”，他遭遇了接连不断的不第，但其实不是愚笨，而是没有掌握正确的应试方法，果然在经门师指导之下，如开挂一般，连中三元，也正是因为自我认为愚笨，树立了终生学习和不断自省的好习惯，形成了稳健的为人处事风格。

2.受儒家传统文化和王阳明心学影响，极为自制，也敢于格物致知

用今天的话来讲，其人自控能力强，自我管理做得很到位，能够充分发挥主观能动性，进行创造性的生产实践。令我印象深刻的是曾国藩戒烟和戒色，戒烟是一次性成功，戒色是在日记中反复自省，锤心中那个龌龊的自己。用今天的人生观和价值观来看，确实难以理解。

这就要说到曾国藩早早确立的人生目标和为人处事方法，其人生终极目标是学古代圣人乃至成为圣人（或许圣人并不存在），其处事方式是内圣外王，所以导致了他一生中不断的反思与自省，官声也是愈发的好。所以忙忙碌碌的我们，事业和工作的概念，我们是否弄混淆了，事业是终其一生为之奋斗的东西，可以不惜代价；而工作，可能就是聊以糊口的谋生手段，但如果你是幸运的，事业和工作都目标一致的话，前面的当我没说。作为洋务运动的发起者与主导者，他看到了西方先进技术的表象，却没有明白导致落后的成因，像历史书上说的，有历史的局限性，但在那个时代，不能要求更多，就比如后来者看待我们今天这代人，亦或如是。

3.曾国藩式的厚黑，审时势，知进退

古代权臣，能有善终的为数不多，曾其实早就明白这一千古至理，历经三朝，晚清也是几千年恒古未有的大变局，当然那几个皇帝的帝王心术的确上不了台面，与同僚的真真假假决裂，太平天国城破后自裁湘军，这是与人斗；当然最后也栽在了天津教案上，这是历史大势不可违。

曾的仁义，都给了几个弟弟和李鸿章之流的后进同僚，作为落后的统治阶级，铁血的治安整治手腕以及太平天国城破后的屠城，在民间也得了个“曾剃头”的外号。

自中举以后当京官的憋屈时代，到湘军时代的权倾一方，再到洋务时代的权臣，可以说是一路顺风顺水，到历史滚滚的车轮向前，作为"同治中兴"的代表人物，也和没落的腐朽政权一起走向帝国的黄昏，也是他个人命运的终点，但他给我们留下的，值得一代又一代人去深思……