导读：今天十月十是“吉日”，不管多忙：记得1饭、2饼、3看！
“十月十，新米饭，胀平目”。农历十月初十，民间传统习俗中的“丰收节”。当然如今，已经不是了。
在农历月份中，每个日、月相重叠的日子，都被人们看做是特别的一天。“十”在生活中，是一个使用价值和文化价值都很高的数字。如果说“一”是万物的开始，那么“十”就是万物到达了顶点。
《周礼》中说：“十全为上，十失一次之。十美欠一，殊属缺陷”。
古人认为，十有着圆满、美好之意，因此农历十月初十，又被叫做“十成节”，被看做是个“事事都如意”的好日子。若是谁正好是在这天结婚的话，则会被称之为“十全十美婚”。
既然是好日子，那自然是少不了要来庆祝一番的了。农历十月是收获的季节，农历十月初十已然已经临近了立冬节气或者已经是处在了立冬节气之中。
这个时候秋收完毕，冬种工作也已经基本结束，正是人们开始农闲之时，正好过节来庆祝庆祝，吃点好的补一补大半年来的辛劳。
农历十月初十到了，不管多忙：记得1饭、2饼、3看！
1饭“饭”，指得就是新米饭。这个新米饭，并非特指的就是大米饭，而是所有由各种米做出来的“米饭”。它可以是大米饭、也可以是小米饭，还可以是高粱米饭等等。
米在古代被人们所看重的程度，是超越钱的存在的。古代官员所发放的工资中，也会包含有一部分的米，这种米则被叫做“禄米”。
因此，《说文解字》中说：“米，粟實也”。米在古代除了可以用来作为粮食吃外，还代表着富足有余和财源滚滚。若是谁家的米粮堆得无处可放，到处都是的话，足以见其家中之富。
故而，旧历年间，在农历十月初十这天，人们要用新收获来的米粮烹煮新饭，祭祀丰收之神“炎帝神农氏”。一来感谢其护佑粮食能够丰收；二来期盼来年能够继续丰收丰产。
米饭在烹煮的过程中，还需要注意到时间和火候，多一分则烂，少一分则硬。就如同人们要对待生活的态度，既自卑也不自满，一切恰到好处，就是最好。
2饼《杂五行书》中说：“十月亥日食饼，令人无病”。又云“豕能多子、故女人羡之。至十月豕日，献饼祝之也”。
在传统文化中，“十”对应着十二地支中的“亥”。因此，农历十月又被叫做“亥月”。而最初的十月十“十成节”，实际上应该是亥月的第一个亥日。不过由于“亥日”，并非一个特定的日子，总是在变化，为了便于记忆人们就将其固定在了农历十月初十。
当一个节日被固定之后，也就失去了它许多原有的意义。这也就让如今的人们对于一些节日的习俗会感到莫名其妙。
比如，这个十月十日的“丰收节”。最初是亥月的第一个亥日。亥通猪，猪又与豕相通，故而古时人们在这天除了要吃饼驱病外。已婚女子，还要互赠小猪样子的“亥子饼”，相互祝福，寓意接下来可以像豕一样多子多福。
3看《易经》中有云：“单数为阳，双数为阴”。古人将数字分为两组，一三五七九为阳，二四六八十为阴，九为阳数之极，十为阴数之终。如果说，农历九月是最大的阳月的话，那么农历十月就是最大的阴月。
而阳和阴又通常被用来形容天和地。所以，农历十月初十，就是地月地日，地中之地，阴中之阴。
地为万物之母，在雨露的滋润下藏养万物。因此，古人认为地日宜雨不宜晴。
是以，旧时人们除了要在农历十月初十这天庆祝外，还会根据当天的天气情况来，来占冬天雨雪多少。若此日，天晴而无雨，则冬来偏暖，多风少雨雪。若此日，阴雨绵绵，则冬来雪多，偏湿寒。
就像谚语：“十月初十晴，上京不戴帽”和“十月初十落，冬寒无路行”所说的那样，此日若天晴暖和，则兆冬雪少，天较暖。若阴天有雨，则兆冬雪多，天寒冷，需做好防寒保暖准备。
结语“天地有常，四时有序”。农历十月初十到了，你还有哪些不同的见解呢？欢迎评论分享！
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