孔子在‌《论语》中多次提到季孙氏这个人，这个季孙氏是春秋时期鲁国的卿家贵族，凌驾于公室之上，是鲁国的实权派。

季孙氏在鲁国的政治中具有举足轻重的地位，其宗主季孙肥，即季康子，是春秋时期鲁国的正卿，姬姓，季氏，名肥，谥康，史称“季康子”。季康子继位后，鲁国公室已经衰弱，而以季氏为首的三桓则强盛，季康子位高权重，是当时鲁国的权臣。

季氏丝毫不把自己的东家鲁王朝放在眼里，公然违背朝纲祖制张扬行事。孔子对季氏之作为给予过毫不留情的抨击。因此，有了《论语》之《八佾篇》，有了那句“是可忍孰不可忍”的名言。

《八佾篇》所载内容，以关于礼的文章居多。礼是礼仪、礼节的礼。大凡国家的外交、内政，或是以个人为中心的社会、家庭生活，都有应遵守的规范﹣﹣-礼。

在孔子所处的春秋末期，本为周王朝掌握的中央政权，却转入了地方诸侯的手中。各诸侯大国之间相互争霸，就连诸侯国内，也盛行着以下犯上的风气。

孔子在《八佾篇》中，便述及当时的情况：

孔子谓季氏："八佾舞于庭，是可忍也！孰不可忍也！"

"八佾"是以八乘八，共六十四人所跳的而专门适用于天子之礼的舞乐。诸侯级别的舞乐则应该是由六乘六的三十六人来跳。而按照季氏的位级，所用舞乐的规模，则应该为四乘四﹣﹣十六人而已！

周礼的规范是早已形成并广泛执行的，而季氏却竟敢破坏它，以天子之礼规行乐。这种现象，也显示出当时王权的衰落！因此孔子认为，根据礼的规范，这是不可饶恕的行为。