兵家说“以正合，以奇胜”，正与奇的博弈，在诸葛亮与司马懿这对宿敌身上体现的淋漓尽致。

诸葛亮用兵讲究堂堂正正，光明正大的出祁山，十年如一日的定军山练兵，隔着渭水屯兵五丈原逼司马懿决战。而司马懿用兵讲究权谋善变，他可以八天奔袭千里斩杀孟达，也可以数月围城擒获公孙渊、平定辽东。

有人信阳谋无敌，有人说阴谋奇效，诸葛亮无疑奉前者为真理！在诸葛亮的五次北伐中，第一次对手是曹真，第二次被郝昭挡在了陈仓城外，第三次帮陈式夺取了武都、阴平二郡，第四次是唯一一次与司马懿展开的巅峰对决。

又是四平八稳的出祁山，吸取前几次粮草不足的教训，诸葛亮这次还带来了他的新发明——木牛流马。他坚信，只要克服了蜀道运粮的难题，没有人能够挡住他诸葛亮的北伐大军。

怀着同样自信的还有司马懿，八天奔袭千里，携着直扑新城、斩杀孟达的余威，他要一击打垮诸葛亮的北伐大军。两个不世英才第一次战场上的正面碰撞，没有丝毫拖泥带水，不约而同选择了主力决战、野战！

在司马懿做出决战决定后，张郃曾经谏言：让司马懿以主帅之重，率领后军驻扎雍城、眉县，自己带前军与诸葛亮野战，司马懿于后相机接应，兵分两路、前后呼应更加稳妥。

司马懿明确拒绝道：“前后分兵两处，如果前军能打胜，按将军的说法自然没问题。但如果前军打不胜，兵分两处就是英布击破楚国三军的翻版”。

张郃劝帝分军往雍、郿为后镇，帝曰：“料前军独能当之者，将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。” ——《晋书》

于是，司马懿只留下费曜、戴陵率4000人守上邽，自己则与张郃、郭淮一起，率魏军主力大举进犯。与诸葛亮在卤城爆发决战，诸葛亮指挥魏延、高翔、吴班绝地反击，于野战之中大败司马懿。收获魏军甲士首级3000，铁甲5000套、角弩3100张，魏军损失上万野战精锐，司马懿再不敢与诸葛亮交锋。

九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。 ——《三国志》

一直等到深秋时节，秋雨连绵、蜀军运粮困难，李严为避免受责，谎报军情才使诸葛亮撤兵。司马懿为了一雪前耻，严厉督促张郃追击，致使魏国最后一位五子良将被诸葛亮埋伏射杀。

卤城之战的交锋，诸葛亮毫无疑问完胜司马懿 ，他向世人展示了：只要军队训练有素、粮草充足、赏罚分明、上下一心，不需要什么奇思妙计，面对所谓的奇谋、阴谋堂堂正正的碰上去，就没什么碰不过的，这就是诸葛亮的阳谋。

可惜以权谋多变著称的司马懿，可以给诸葛亮一次大胜，却不可能以同样的方式失败两次。第一次干净利落的决战，是因为双方都不清楚对方实力，不打一次分不清强弱。

既然上次的惨败已经证明，正面决战打不过诸葛亮，那司马懿的做法就是尽可能不决战。决战有决战的理由，不决战也有不决战的理由，司马懿不决战无非就是诸葛亮粮道太长，只要拖下去他迟早退兵。

相反，诸葛亮要想让司马懿出来决战，无外乎攻其所必救。而在关中，司马懿必须要救的地方在哪？当然是长安，无论还于旧都的政治意义，还是平坦肥沃的关中平原，司马懿都不能让诸葛亮攻下关中。

因为长安真丢了，收了关中粮草的诸葛亮更不可能撤兵，这就由不得司马懿不救。既然司马懿野战打不过诸葛亮，那他该如何救呢？

长安南面的渭水，成了天然的防线，作为一条数得上号的大河。在双方都没有正规水师的情况下，小舟、浮桥注定了一次能投送过河的人数很少，战争的规模由此限定。

于是，司马懿的决胜思路来了，大规模战斗不打，主力牵制着诸葛亮主力，派郭淮带人沿着渭水和蜀军打小规模碰撞。诸葛亮不败而败，瞬间陷入两难之地，主力如果移动，司马懿的主力解放出来，肯定不能再搭浮桥过河了。

可主力如果不动，双方无限僵持，崩溃的一定是蜀军粮道。那么诸葛亮能不渡河，全军攻打渭水以南的地区吗？抱歉，关中平原精华都在渭水以北，打渭南很可能收获的还没有蜀军消耗的粮草多，最后又是草草收兵。

青龙二年，诸葛亮出斜谷，并田于兰坑。是时司马宣王屯渭南；淮策亮必争北原，宜先据之，议者多谓不然。 ——《三国志》

所以诸葛亮没有多余的选择，只能主力与司马懿对峙，只要能在短时间内攻破渭水防线，打成浮桥让全军渡河，司马懿必败无疑。

于是激战爆发，先是郭淮未雨绸缪，做了诸葛亮必争北原的神预判，成功击退蜀军。巧渡不成，诸葛亮只好派孟琰带着蜀军精锐尝试搭建浮桥，正好渭水水涨，隔断南岸蜀军主力。

司马懿抓住机会，迅速包围住孤军深入的孟琰部蜀军，以求歼灭。诸葛亮见情势危急，亲自指挥步兵搭建浮桥，弩兵同步推进、弓弩掩护。司马懿见蜀军来势凶猛，不得已放弃了全歼孟琰的打算，诸葛亮见情况危急，也顾不得争夺渭水，急忙掩护孟琰回到南岸。

双方之交战激烈可见一斑，如此攻守百日，双方都已明白、渭水就是渭水，天险就是天险，强渡渭水是没有希望了。那就只能从司马懿在南岸，与诸葛亮对峙的魏军主力入手。

亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。 ——《晋书》

五丈原上的诸葛亮很清楚，经过上次的大败，让司马懿这种聪明人再出来决战是不可能了。无论如何，当下的战局都骗不了司马懿，但骗不了司马懿不代表骗不了其他人。

只要能让除了司马懿之外，大多数看不清整个战局的魏国将士，感到由衷的羞辱。那么整个愤怒的魏军，就会集体以下克上，逼着主帅司马懿出来决战，再给自己一次复刻卤城之战的机会。

于是，诸葛亮在蜀军数次挑衅之后，派人给司马懿送去了一件女子的衣服。一时间，魏军上下怒发冲冠，纷纷请求出战，司马懿苦苦否决，以至于上下离心也难以久持。

此刻大多数人都被愤怒冲昏了头脑，忘记了胜利的要素，仿佛坚守就是一种怯弱，拒绝出战就是女子行径。眼看诸葛亮要用魏军的愤怒，逼得司马懿出来决战，再来一场决定性的大胜，而后一举扑向长安。

这一刻，胜利似乎近在眼前，旧都仿佛不再梦中。就在前方，就在这渭水之南，就在魏军的大营，就在司马懿顶不住众怒之际，就在魏军冲出营寨的那一刻。

天子不许，乃遣骨鲠臣卫尉辛毗杖节为军师以制之。后亮复来挑战，帝将出兵以应之，毗杖节立军门，帝乃止。 ——《晋书》

结果，一个手持节杖的白发老者，打破了诸葛亮所有的希望。他是年迈的曹魏重臣，是从袁绍到曹操时代巍然屹立辛毗。他的出现代表着威望，更代表着大魏天子的意志，他是带着曹魏皇帝曹睿不准出战的命令而来。

所以当辛毗到来之后，之前拼了命压制将士不准出战的司马懿，三番两次跳出来请战。辛毗自然心领神会，带着皇帝的旨意全部否决。两人唱足了双簧，司马懿既没有出战，又以多次请战的姿态挽回了军心。

初，蜀将姜维闻毗来，谓亮曰：“辛毗杖节而至，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战心，所以固请者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！——《晋书》

姜维得知后，还连连感叹：“可惜辛毗带着曹魏皇帝不准出战的命令来了，司马懿看来是不会再出战了”！

望着尚显稚嫩的姜维，两鬓斑白的诸葛亮无奈说道：“是司马懿根本没有出战的心思，至于屡屡请战，不过是挽回军心罢了。将在外，君命有所不受！辛毗来之前，他连我送女衣的羞辱都能忍受，又怎么会完全受命于一柄来自千里之外的节杖呢？辛毗、司马懿如此默契，再无决战之可能，北伐事业成空，我也必然要含恨而终、死不瞑目了”！

不久后，蜀汉使者来到魏营，司马懿不问蜀军军情。反而问道：“你们诸葛丞相吃饭香吗？睡眠可充足”？使者敬重得说道：“诸葛丞相每日早早起床，处罚二十杖以上的事情，无一遗漏、务必亲力亲为。吃饭不过几升，一心为国尽忠”。

使者走后，司马懿对众将说道：“诸葛亮吃的少，事情还多，没日没夜劳作，又能再活多久呢”？不久之后，诸葛亮病情急剧恶化，星落五丈原，蜀军全限撤退。杨仪、魏延火并，蜀汉本不富裕的人才，再次双双折损。司马懿不胜而胜，诸葛亮不败而败，卤城之战成了两人第一次也是最后一次决战！

所谓阴阳，诸葛亮用卤城之战证明：只要兵精粮足、上下一心，什么千里奇袭、奇思妙计都是白搭；五丈原前，司马懿也证明了：只要不动如山，君主明锐、君臣一心，什么堂堂正正的阳谋也都无计可施；所谓高山流水、棋逢对手，用什么方式并不重要，重要的是——我决不能让你达到你想要的目的！