民间有种说法，这三种人万万不可得罪：接生婆、挖坟汉、木工匠。

为什么呢？

接生婆可让人断后，灭香火。

挖坟汉可毁祖坟，断风水。

木工匠能改运，引大灾。

心术不正的木工匠通常是在建新房或旧房改造时趁机动手脚，导致主人破财遭灾，甚至家破人亡。

而“动手脚”的方式，主要是在房基下埋蛊物、在房梁内藏符咒、在柱子上刻邪秽。

传言，这些方式都来自于一本奇书——《鲁班书》，因此，它们又被称为“鲁班术”。

绵州潼川镇曾有一位杨姓老人，走路一瘸一瘸的，脸上皱纹密布，额头上有块青黑的印记，看着让人害怕，但附近乡邻见着他，无不主动打招呼，恭恭敬敬，因为他身上的手艺，既可让人飞黄腾达，也可让人痛不欲生。

他就是一位会鲁班术的木匠。

杨老祖籍陕西，几岁的时候就成了孤儿，四处流浪，十多岁入川，在剑门关古蜀道被土匪拦路抢劫，土匪没从他身上得到好处，一气之下胡乱捅了几刀，幸他命大，没有死，后来被一对做豆腐生意的夫妇收留。

豆腐老板的父亲是个木匠，杨老在豆腐店里帮工的时候，喜欢去瞅他做木活，逐渐生出兴趣。久而久之，这一老一少竟成了忘年交。

杨老跟着老木匠学了不少手艺，直到老木匠临终时，他才知道，自己学的竟然是大名鼎鼎的《鲁班书》。

《鲁班书》分上下两卷，上卷是正统的技艺，下卷则更偏向于“对术”。所谓“对术”，即对付之术，可以用来实现一些见不得光的目的。

老木匠去世后，杨老便离开了豆腐店，带着一身本领开始闯天下，仅几年时间，就凭着精湛的手艺打出了名声，享誉川内。

有一回，广元一富绅找到杨老，说自己家夫人住进新房后就经常生病，找了好多医生都瞧不好，有人问他建房的时候有没有得罪木工，他想了想，还真因为工钱的事和木匠吵了几句，遂担心房子被动了手脚，请杨老去帮忙看一看。

杨老一去就发现了端倪，这房屋本身的方位没问题，甚至还比较正气，但堂屋的格局简直是大凶，左右雕龙互换，正气不正，邪气倒灌。

再看富绅的病妻，头发枯黄，脸上没有一点血色，两颊凹下，双眼顶着黑眼圈，毫无神气，整个身体瘦得脱了相，形同枯槁。

在杨老的指点下，富绅重新找人布置了堂屋，仅过了半月，妻子的精气神就恢复如常了。富绅带着重金前去感谢杨老，被杨老婉拒了，只让他以后多行善事，能得福报。富绅将这话听了进去，在以后的几次天灾发生时，都把自家囤的粮食拿出来分给当地贫苦百姓，救了不少性命，名声赫赫。

一次赈灾时，富绅迟迟不见儿时的一个好友前来领粮，担心他家里出了事，就让仆人带着大袋粮食送过去。结果仆人回来告诉他，那家男主人已经没气了，女主人也生了病，奄奄一息，怕是快不行了。

富绅听罢，很是悲痛，同时也自责没有早点关照一下他们家，遂亲自雇了中医前去为那女人瞧病。

医生给女人把了脉，最后无奈地摇了摇头，说是“回天乏术”。富绅不死心，又找了两个医生，也是差不多的说法，不过在富绅的要求下开了些药水让女人喝，但并无效果。

事已至此，富绅也没了法子。凑巧到了一年一度拜访杨老的日子，富绅在与杨老闲聊时，说起了这事，叹息老友夫妇的命实在是太差了。

杨老听富绅讲了那妇人的情形，多问了几句，之后主动要求前去瞧一瞧。

到了屋子外面，杨老的神色就变得凝重了，四下查看后，对富绅说：“不是他们命不好，是这屋子不对劲。”