司马迁从未后悔，即便是腐刑之后。因为那本身就是他心中胸中的热忱侠气，这种侠气，是真侠士愿意付出一切去拥有的。司马迁就是这样的侠者。
侠，是为人的，而不是为己的。司马迁在汉王侯公卿之中，傲娇独立，当一群人沐猴而冠，以汉武帝的喜好脸色来说话的时候，司马迁傲然独立，视王侯公卿如无物，为他心中所认为的人间大道，天下至理而发声。这在任何时代，都是难能可贵的。
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了解历史的人都知道是司马迁因为替投降匈奴的当朝将军李陵辩解，而被被判了个诬上的罪名受了腐刑，没了小鸡鸡，失去了作男人的尊严同时还被扣上了和李陵一样叛国的帽子。为世人嘲笑，及至今日有人说起司马迁还是觉得他当时管了闲事，受刑也是活该！
司马迁确实管了闲事，因为他和李陵不熟。他自己也说：
夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，取舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢
你看，他们就是普通的同事，连在一起吃个饭喝个小酒的交情都没有。司马迁却跑去为李陵辩解，这不是多管闲事是什么？然而李陵的事是司马迁的闲事，却不是大汉的闲事，司马迁也不是活该，就是活得太清醒，太骄傲了！为什么呢？只因一句话：
仆诚死心痛之耳
司马迁痛什么呢？痛恨那些吃干饭的汉公卿王侯们对李陵的态度：
陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。
李陵当时打战胜了时，那些公卿王侯们都跑去吹汉武帝的功劳，却没有人想到要给他增兵援助。等到李陵败了，则
大臣忧惧，不知所出
李陵败了，他们一点主意都出不了，纷纷躲避这个问题，等
今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短
一传来李陵投降的消息，大家不去想其背后的苦心，纷纷像开了闸门一样，在汉武帝面前编织罗列李陵的罪状。这让司马迁很是痛恨。
他认为李陵投降只是权宜之计，在寻求回来的机会，所以他就站出来了，将他的想法在汉武帝及众大臣面前说了出来，一个与所有人背道而驰的想法。他的想法不符合当时君臣激愤的心理，所以他诬上了，他受刑了。但他没有后悔！因为他心中有道义，他有侠客梦！而李陵是他认为的有道义的人。
这是司马迁从李陵平时的为人处世以及李陵在与匈奴之战中的表现，以及当时战争环境进行了分析论述而得出的结论。
从平时行为来看李陵是个有高风亮节的好青年。
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司马迁说李陵：
自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以殉国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。
从这里可以看出李陵平时就是一个孝顺长辈，讲信誉，取舍讲究道义，懂礼让，对下人好，而且国家有难之时冲在前头恨不得以身殉职的人。这样的人，怎么可能叛国呢？不可能的，我们普通人都做不到他这样有原则，且以叛国为可耻，何况是他？
如果你知道李陵当时的战况以及在战争上的表现，你也会觉得司马迁做得很对的。
五千步卒，深入胡地，横挑强胡司马迁描述李陵抗击匈奴的情况是这样：
“李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战有十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给。”
我们看当时李陵的条件有多么恶劣？“步卒”“不满”五千，就是说他带的兵连五千都没有，别人打仗动不动就几万几十万，可他五千兵都没有，可见兵少得可怜，而且他的兵还不是骑兵，全是步兵，他就带着这不满五千的步兵跑去和匈奴的骑兵作战，还打到了匈奴的大本营！“横挑强胡”几个字足见当时李陵气势之澎湃，连愚儿读到这里都心情激荡，更何况当时现场。
“强胡”亦是显示了当时敌人的强大，胡就是匈奴突厥人。
古代突厥属于游牧民族，没有固定居所，食物少所以民风彪悍，野蛮，到处抢夺财产食物。他们是传说中的马背上的民族，战斗起来可以不要命那种。他们常常侵犯中国边境。历代统治者都为打匈奴绞尽脑汁，而且基本打不过，汉高祖刘邦当年打匈奴都差点把命留下。足见匈奴人强悍 ，强胡就更强了。
唐王昌龄那句有名的诗句：
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”
就很能说明，匈奴有多可怕，人们都希望再有一个飞将军李广出现，而这李广就是李陵的祖父。
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我们可以看到李陵虽名气不如李广，他的作战能力确实了得。带那么少的兵去深入胡地，和匈奴单于大战十余日，杀死的敌人远远超过他们那几个人应该做到的。杀得匈奴医疗队救死扶伤都来不及，可见战果了得！
匈奴震怖，举国共击最后怎么样呢？
“旃裘之君长咸震怖，乃奚征其左右咸王，举引弓之民，一国共而围之。”
匈奴的那些君王是又震惊又害怕啊！都没想到让他们害怕的李广已经死了，他这个孙子却还能这么厉害。所以把他们分散在各地的左右咸王召了回来，又把全国的弓箭手招了回来，集中火力对付李陵。
这足以见得李陵的恐怖！他们对待与李陵作战也是慎重加慎重！是恨不得举国之力把李陵给干掉的。这种情况下，李陵那几个兵怎么能抵挡得住？
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但是呢，李陵他还“转斗千里”直至“矢尽道穷！”他跟匈奴那么浩浩荡荡的阵势还要讲战术打游击啊，直到最后弓箭都用完了，被逼上了绝境。
“救兵不至， 士卒死伤如积”
就那么几千个士兵，死得七七八八了。
“救兵不至”这里就看得很气人，很让人绝望啊！李陵跑去打匈奴 只带了不到五千的步卒，这想想就不太合理，不是找死是什么？可是司马迁前面说过李陵是“垂饵虎口”，就是说他带那点兵是去诱敌的。
司马迁在《史记—李将军列传》里也描述过这场战争的安排
“贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王於祁连天山，而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千馀里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。”
就是说李陵只是去分兵的，可是后来匈奴集中火力围攻李陵，李广利将的三万兵却不来接应，“救兵不至”多么令人寒心，绝望啊！
试想一下，当时士兵手里什么都没有了，箭没了，同伴没了，剩下的那些人也伤得血肉模糊了，谁还有心思再战啊！可是
“陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沫自引泣，更张空弮，冒白刃，北首争死敌者”
这里就足见李陵个人魅力有多强，他一呼劳军。
现在你还可以可以想象，当时士兵心里那绝望无力啊，基本是连战斗心都没有的，可能还有的趴在死人堆里干脆就等死算了，可是李陵一喊啊，“兄弟们！我们跟他们拼了！”他们又全都爬起来，忍着难过，将血泪往肚子里咽，拿着空弓，拔出佩刀，去与强悍的匈奴肉搏死拼，就是死了也还要再杀几个匈奴。
李陵这样的死都不怕的人，怎么会为了性命而作投降这种辱国毁家之事呢？恐怕他连死得心都有了。为什么李陵可以一呼劳军？因为他平时就很爱惜自己的士兵啊！
“李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力”
当时汉代官场相交是什么个情况？隔三差五拉在一起，举个会摆个宴席，听个小曲，来互相拉拢关系。跟现在动不动开个包厢找几个姑娘作陪，K个歌联络感情的差不多了。
可是李陵不啊，他骄傲得狠，不屑与这些吃干饭的脓包们为伍，他拒绝交游拉关系，把好处都拿来慰劳同自己出生入死的士兵了。他也因此能得人之死力。
古人不同如今，那是士为知己者死的。
当年信陵君窃符救赵，他的门客侯赢为了报答他的恩情，直接用自杀的方式来激励他；孟尝君的一个门客因为误会了孟尝君对他的诚意，直接就拔刀往肚子上插一刀，自尽了；田横当时被汉高祖逼得跑到一座小岛上。汉高祖多次跑去招安，把田横感动了，直接把自己脖子割了，让人把头献给汉高祖。后面田横两个手下把田横脑袋送到之后，也齐齐一把刀把脖子抹了。最后田横带到岛上的人听说田横死了，也全都抹脖子自杀了。
可见古人以死报知己是可信的，李陵用真心待士兵，士兵自然愿意为他而死。可是，李陵带去的那些他精心爱护训练出来的士兵全都死了，他自己心不痛吗？那还不是直接一抹脖子就行了。可是，他不能啊！他为什么带兵到匈奴？是为了打匈奴啊！可是他匈奴没灭反倒把士兵性命全赔进去了。司马迁可以为了写史记忍受腐刑 ，李陵自然也想着忍辱佯装投降，来找机会报效大汉啊！
李陵的无奈
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可是汉武帝做了什么？直接不念半点功劳把他老母亲和妻子都杀了，还把唯一为他说话的司马迁给弄了个腐刑。他还有什么脸面再回到大汉呢？
说李陵活该的，也不想想自己处在这个位置会怎么样？他不可以怨吗？我祖上三代功勋，后代说砍就砍，半点情面都不讲，我出去打个仗，回来老母亲妻子死了，我有何面目再回来面对他们？没有！所以我猜这也是他后来宁愿老死环境恶劣的匈奴，生为他世人，死为异域鬼也不愿意回到大汉的原因！
要说他后来为什么不死，因为他的死已经没有任何意义了啊！至今思项羽不肯过江东，项羽当时自杀那么悲壮，是因为当时兵败就死了，死得悲壮，死得气势。而李陵一开始就打错了主意，他想曲线报国，但是人家把他可以报国的路都堵死了！他带了近五千人尚且没能把匈奴干下来，更何况，他最后被国抛弃，孤身一人，又怎么可能在匈奴翻起大风浪来？
永远的遗憾
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李陵的悲剧就是他再也没有机会证明他自己了…所以千古而今就只有司马迁一人懂他吧。也不知道李陵临死之前，是否知道大汉朝还有司马迁一个陌生的知己呢？
