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馆长觉得这部《仙路烟尘》不仅是一段关于修真与探索自我的旅程，更是一部充满情感与思考的精彩之作。强烈推荐给所有热爱修仙与冒险的读者，绝对能让你在每一页中都感受到心灵的震撼与思想的启迪，沉浸在这个瑰丽而深邃的修真世界中！
正文开始：第一章
不求大道解迷途，纵负贤才岂丈夫
百岁光阴如石火，一生身世似水泡
——《悟真篇》
“请仙长收我为徒吧！”
“阁下尘缘未了，无缘仙道。请回吧！”
“呜呜呜……”
“请大师收我为徒吧！”
“贫道与你无缘。”
“唉……”
“道长，收俺当徒弟如何呀？”
“名额已满。”
“哦。”
“老头儿，做俺师傅吧。”
“不行。过会儿你去杂货铺偷瞧老板女儿的时候，帮我看看预约的檀香到货了没。”
“好。不过俺一看美女，就很健忘的……”
“滚！”
以上便是少年张醒言，这几年中与老道清河的日常对话。
张醒言是个十四五岁的少年，眉清目秀，两只眼睛乌黑溜溜，一看便知是个调皮的孩子。他自幼生长在庄户之家，父母老实巴交，靠山吃山，在鄱阳湖饶州城外的马蹄山下生活。
与其他农家穷苦子弟相比，醒言并无特别之处。但有一点颇值一提：张家虽生活困苦，但醒言的父母还是借着一次机缘，让他跟着饶州城季家私塾的季老先生学习诗书。
家贫无力支付学费，张氏夫妇只好从自己口中省出些口粮，时常送些山珍野菜给季老先生作为束脩。
醒言这个名字，正是季老先生所取。七岁那年，之前的狗蛋儿变成了张醒言。那次，父亲老张头正巧在饶州城大姓家族季老太爷家打短工，听说季老先生学问好，人也和善，便壮着胆子去请老先生给儿子取个大名。
老张头诚惶诚恐地求告，季老先生倒也不拿架子，问他对儿子名字有何要求。老张头受宠若惊，挠头想了一会儿，答道：“俺庄户人常觉得日头下山快，就盼着睡觉时间少一点，这样可以多干些活。也希望俺儿子将来能说会道，不被人欺负。”
季老先生愣住了，思索良久。终于，他确定了“醒”“言”二字。老张头如获至宝，献上马蹄山新摘的枇杷一篮。小醒言也就在七岁那年，完成了从狗蛋儿到张醒言的转变。
老张头得到启发，死活请求季老先生让醒言旁听塾课，免得儿子长大后目不识丁。虽然家贫，但只要季老先生收下小醒言，张氏夫妇定当不吝孝敬上新鲜瓜果四季。季老先生意外地答应了老张头的请求。
虽说望族私塾收受一个贫户子弟似有伤斯文，但季老先生德高望重，没人敢质疑他这举动。
收醒言为弟子，后来成了他自己的一个奇遇。张醒言之名遍传四海，季老先生转而夸赞他对张醒言的识人之明，即使年岁已高、健忘征兆日趋严重，对这得意弟子的每一个趣闻轶事却记得清晰无比。
更多的时候，季老先生后来更改表字为“明言”，每次自我介绍时，便可讲述这个表字的来历。
少年醒言虽然入了私塾，可以念书，但他还是穷苦人家子弟，不能像富家同窗那样整日待在塾房。他要趁上塾课之机，替家中售卖瓜果雉兔之类的山产土货；中午和傍晚，他还要到南市口的稻香楼当跑堂，挣些零花钱，以供塾课所用的文具。
至于本篇开始时，醒言口中这位变换了四次名号的仙长大师道长老头儿，正是当时名满天下的循州罗浮山上的道教宗门“上清宫”——在饶州负责采办鄱阳湖特产的道士，道号“清河”。
清河道士年岁已不小，生就一副瘦骨。因不常梳理的缘故，他那疏疏几绺胡须日渐增长，积年累月下来竟也颇具规模。随风飘动之际，倒也有几分仙风道骨之貌。
虽然清河老道年岁已大，但还是干着这类似于杂役的差事。按醒言的理解，这应是清河老道比较笨，做不好上清宫的功课，才被派来在这市间奔走。这一点上，虽说两人天天这样坚持不懈地拜师扯皮，早已和混得不能再熟。
但就像那恶龙的逆鳞，只要醒言讥讽到老道这一点，他便会一触即发暴跳如雷，一定要揪少年解释清楚：
我清河大师来这饶州城，实是师门上清宫修道特讲究入世，而罗浮山上实在没有比这更入世的职位了。所以，当年能被委派到这饶州善缘处，实在是历尽激烈竞争、压倒多少优秀同门、最后才争取到手！
为了让这调皮小子接受他说法，清河老头每次都会提起，他可是上清宫天一藏经阁的高级道士，后来为了修为更进一步，才争取来这饶州城的。
虽然清河老道说这话时每每得意洋洋，但若是少年再大上几岁，城府再深些，便会发现此时这老头儿的神色，总不是那么自然。
不过，虽说如果以貌取人的话，清河难免要被归入老朽一流；但他头脑灵活，人情世故通晓办事，从不拘泥于出家人的身份——拿老道正义凛然的说法，那便是他的“入世之道”！
不管清河是否因修道无成来干这差事，反正在醒言眼中，清河老道这“入世”之功，已达炉火纯青境界，以至于常常要算计自己，让他为善缘处顺路办理各种杂活儿。
看来，这天下知名的上清宫，还真是不同凡响。这清河老头，不正是那上清宫因材施用的典型？于是，这更加重了少年张醒言，对上清宫的向往崇敬之情！
正是：小童子、志气高，想学神仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶！
其实，对醒言来说，所谓求仙慕道，不过是他缠着老道拜师的冠冕堂皇的理由。拜师的真正原因是，少年正长身体，食量大增，家中靠山吃山，张氏夫妇省了又省，却仍无法支持。
并且，他在饶州城内无落脚之处，每天还得赶长路回到郊外家中。虽然一双腿脚因此锻炼得强健，但长期下来，实在不是轻松事儿。
因此，如果能混到善缘处，至少便有个落脚地。可惜，虽则醒言和清河老道混得很熟，偶尔也可在这“罗浮山上清宫饶州善缘处”打尖，但善缘处并不仅有清河老道一人打理，还有两位小道士净尘和净明。他俩对醒言没什么好脸色。
或许，他俩厌烦醒言的借住情有可原。虽说这俩道士辈分低微，但能加入上清宫这天下闻名的清高道门，俱费了一番心力，盼着学几手道术，回去荣耀乡里。
谁知被远远打发到这儿干杂活，对这些虔心慕道之人来说，实与充军发配无异，倒霉之处，连家书都不好写，正是一肚子怨言。
虽然道家讲究清净无为，但积着这一肚子晦气，免不了连带着对醒言这个揩油的俗家少年，没啥好脸色。而经过这些年在书塾与市井间的历练，醒言也已非当年懵懂少年，对这俩杂役道士的负面看法早心知肚明。
因此，他更要上赶着拜清河为师不可。若是早一天成为净字辈中一员，便可早一天名正言顺地在善缘处白吃白喝白住了！
和净尘净明看法迥然不同的是，在醒言眼中，他们这些善缘处的道士们，实在是身在天堂。不虞衣料食物之缺，不虞雨淋日晒之苦，整日清谈扯皮，接待慕道之人的捐赠就可以了。
最多也只不过是拐过几个街角，采买些杂物——却连这样的轻松活儿，还可以三个人轮流做，实在太悠闲了！
相比醒言做过的那几份兼职，这实在是一个天上、一个地下！饶是这样，却还看那俩小道士整日皱着眉头苦着脸，整一个身在福中不知福！每天回家赶那段长路的途中，醒言心中便常思考这些问题。
其实，也难怪少年张醒言有这样的想法，因为他正处在一个民众困苦但道教大行其道的年代。
此时正值天下甫定。刚刚经历过割据势力的长年战乱，华夏大地上人口剧减。无论是中下层士族，还是底层的百姓，都对之前朝不保夕的日子心有余悸。
因而，天下俱是人心思定；上至皇亲贵胄，下至黎民百姓，都厌倦了战争，开始医治长年战乱带来的创伤。在这样的时代大潮中，反对武力征伐、力倡清净无为的道教，便开始脱颖而出。
当是时也，举国上下俱慕道家，不仅道宗寺庙香火日盛，便连尘世中的文人名士，也多以精研道家典籍为时尚潮流。士林中出了不少著名的道学家。
有了这样的背景，道家玄学清谈之风便出乎想象的盛烈。这些道家玄学的清谈，又称作“微言”、“清言”、“清议”、“清辩”。探讨并称“道家三玄”的“老、庄、易”，成了当时清谈的时尚选题。
精通“三玄”的名士，不仅在清谈中才思敏捷，侃侃而谈，更是著书立说，学术有成。世人称为：玄学家。
只不过，虽然在当时这“玄学家”的称谓能让人肃然起敬，但名号得来并不容易。这种有关道家的玄学清谈，经常通宵进行，即所谓的“微言达旦”。
有些士人耽溺清辩，已到了废寝忘食地步，有所谓“左右进食，冷而复暖者数四”；更有甚者，有少数名士，为了在清谈中应对制胜，竟至彻夜苦思而累病甚至累死。
醒言的老师季老先生在这全国性道学大潮中，自然也未能免俗。每当兴致所至，老先生便在授课之余大谈玄学。
不过，以少年醒言当时的学识和兴趣，他实在听不懂老师在说什么，只是呆呆地看着老先生那一开一合似乎永无停歇的嘴巴，脑袋里只祈祷着塾课快点结束。
他焦虑着还能不能赶上稻香楼的短工，担心着去迟了又要被那胖帐房骂，更恐惧着因此被铁公鸡刘掌柜扣工钱。醒言的头脑中，诸多杂念纷至沓来，恰似白云苍狗，只不过没有一件与讲堂上的主题有关。
不过，季老先生的演讲中偶尔有一两个不那么枯燥的故事，无意中被醒言留心到。某次老先生提到，饶州城东的卫氏之子况嘉体弱而好谈玄，一次约战渭水名士谢鲲，结果在通宵辩论中，反被远道而来的谢鲲驳得口吐白沫、旧疾发作而亡。
老先生讲此事时那副“风萧萧兮易水寒”的悲慨模样，让小醒言心中万分警惕，决定虽然自己仍要争取混入老道清河的善缘处，但以后可千万不要和老道通宵聊天打嘴仗。
道教流行，官名同仰，志愿加入道教之人便大增。需求旺盛，自有闲人前来凑趣。于是，数十年间各种道家门派崛起江湖，什么极光、全空、始无、元初、归一、轮空，名字一个比一个玄。
不过，真正名满天下枝繁叶茂的，还是那历史悠久、根深蒂固的三大道教宗门：委羽山的妙华宫，罗浮山的上清宫，鹤鸣山的天师宗。
妙华宫多女道人，上清宫崇“上清”“玉皇”二经；天师宗又称为“天师道”“五斗米教”，据传为张道陵张天师所创，在三大道宗中信徒最广，声势最盛。妙华宫走女子路线，天师宗走群众路线，清河所在的上清宫则相对清高，修持以《玉皇经》《上清经》等道教经典为主。
上清宫的清名赢得了士大夫的青睐，获得皇家分拨良田千顷，其所在的罗浮山，方圆五百里的大山场也被正式封为上清宫的私产。
不知是有意为之还是无心插柳，上清宫与天师宗还颇有渊源。据说当年两教原为一家，因对教义理解不合，第四代天师张卿将宗门迁往鹤鸣山，号称“天师宗”。而那些留守的教徒长老，便创立上清宫，自成一派。
对于大多数穷苦百姓来说，当时的上清宫无疑象征着丰衣足食的天堂。如果能和上清宫扯上关系，那就是一世无忧了。对于要为衣食奔波的小醒言来说，把眼睛盯上“上清宫饶州善缘处”实在是再自然不过了。
可惜的是，上清宫正因其清高之名，本来便严选徒弟，同时可能怕食口繁多不堪应付，便饬令门下严格收徒。醒言和清河老道几年前的对话便因而频繁上演。
经过这些年的口舌，醒言仍然是红尘之身。唯一的结果，便是与老道清河相熟。
这一天，醒言完成日常拜师功课，便去隔了两条街的稻香楼打短工。顺道，他也去完成另外一项日常功课：在路上东门街角，偷瞅两眼李记杂货铺老板女儿李小梅。
这举动倒也不怪少年早熟。当时人们普遍早婚，像张醒言这样十四五岁的少年，便是成婚生子的也不是没有，只是醒言家贫无力迎娶。
到了这年纪，他已有了对女子朦朦胧胧的好感。这李小梅，便是他心目中的美妙女子。她在他眼中皮肤好，眼睛水灵，怎么看怎么好看，是方圆两条街这个年龄段当之无愧的第一美人。
其实，若要较真，李小梅也就是典型市井儿女，长得只是青春活泼，实在当不得美人一语。但对情窦初开的少年而言，心仪的少女便是最美的。
也许，过了几十年后再回头，回忆起当年对某个少女的痴迷，都会觉得不可思议。但这是几十年以后的事了。
经过李记杂货铺时，醒言没有忘记清河的嘱托。毕竟询问一下货物的有无，可明显好理由多看李小梅几眼。
