3000多年前的商末，出了这么一个姓子名辛的王。有人说他残义损善，因此唤他为纣王；而有人却说他不信苍天、鬼神，是最后的人王。几千年来，围绕着帝辛是贤是恶的争论一直未断，谁也说服不了谁。但帝辛才力过人、手格猛兽的能力却得到大家的一致认可。

在加拿大安大略博物馆有着这么一块刻有甲骨文的兽骨。和绝大多数的甲骨文不同的是，这块承载甲骨文的骨头属于一头凶猛的斑斓老虎。我们都知道，甲骨文一般是刻在龟壳和牛肩胛骨之上。而刻在虎骨上的甲骨文就相当稀少了。

根据学者们的翻译，这段甲骨文记载的原文是:“辛酉，王田于鸡麓，获大烈虎。在十月，唯王三祀劦日！”短短二十个字，却给我们描绘了一副远古商人祭祀先祖的大场面。十月，是三祀劦日，也是辛酉这天，原本是要忙着祭祀祖宗和先王先妣。这在商朝是比较重要的五个祭祀活动之一。

首先要把列位先王先妣按照一定的次序排位，编入祭祀大典中，再有条不紊、一丝不苟地进行这庄严肃穆的活动。但显然，年轻气盛、身强力壮的纣王的心思全然不在这上面。本来他对这一套祭祀和占卜之类的活动本就十分反感。他从来相信的就是凭借自己的才干和勇武来护卫祖宗传给自己的领土。

于是，纣王干脆带着自己的贴身宿卫前往鸡麓射猎。原本是想弄一些鹿、牛、羊等丰富用来祭祀的祭品。谁知道竟然让纣王发现了一头大猛虎。纣王连忙让护卫放下已经弯起的长弓，准备自己一个人格斗猛兽。我们不知道纣王使用了武器与否，但最后他成功猎得了这头雄壮的斑斓巨虎。

兴许就是这次的猎虎场面被人们看到，因此给后人留下了纣王“材力过人，手格猛兽”的记载。历经困难得到的收获才是最让人快乐的！气喘吁吁的纣王显然十分高兴，连忙让手下的人抬着这头猛虎前往劦祭现场。并且吩咐祭司、长老把这头虎的前腿骨用作承载卜辞的载体。他想要先祖们知道自己这个后人武力过人，想要和他们一起分享自己的欢乐。

虎骨正面卜辞即是我们前文所说的“辛酉，王田于鸡麓，获大烈虎。在十月，唯王三祀劦日！”，而后面让能工巧匠们雕刻了花式繁杂的饕餮纹、龙纹、蝉纹等加以装饰点缀。并且这些卜辞和龙纹，纣王还命令人用贵重的绿松石填充起来。原本就是一块难得一见的巨虎前腿骨，经过匠人们巧夺天工的技法，形成了一块精美绝伦，又极具意义的饰品。

显然，纣王的目的就是要向天下人宣扬自己的英明勇武和非凡的武力。他想让那些反叛他的人知道，你们的王是多么的能征善战。就连猛虎也不过是自己的战利品罢了！他放出豪言壮语:“格汝众庶，都来看看你们的王究竟多么厉害；匪台小子，竟然还敢犯上作乱；后人们，这块土地之上曾经有过这么一位伟大的王……”

可帝辛不知道的是，后来他成了商的最后一位王。他倚重的三公之一，替他管理西方各诸侯的西伯姬昌带着自己的儿子姬发推翻了他们的王的统治。商人的承祭人变成了那个他曾经看不起的庶出哥哥——微子启。而象征着他力量的这块虎骨也在三千多年后，流落在外，不在曾经属于他的那块土地上了……