我呢，一直想找一个有文化的女人，能陪我一起谈谈天说说地。聊聊书本上的事，这也是我年轻时的梦想，自从你和安老师结婚以后，我这心思就明显了，连秀娥都能看出来。
老丁对江德福的羡慕，羡慕他娶了安杰，年轻漂亮是公认的，最关键的是安杰有文化。
对比自己大字不识几个的乡下老婆，老丁怎么会服气？自己是读过书的，论文化不比江德福差，论地位，自己也是军官，偏偏自己的老婆比不上江德福的老婆。
老丁的确如江德福所言：一肚子花花肠子。
可重温《父母爱情》，发现老丁羡慕江德福，也是出于对家庭的着想。
毕竟娶的老婆不同，对家庭影响重大，对孩子影响重大，看江丁二家的后代就知道了。
丁家孩子丁家孩子最先出场的是三样，安杰和江德福第一次到老丁家拜访，小小的三样缓慢地打开了门，看着眼前陌生的两个人，三样奶声奶气地问：恁找谁嘞？
接着就是江德福和三样之间的寒暄，王秀娥听见了，大喊一声：三样，恁给谁说话嘞？
三样一边说着自己不认识江德福江德福却认识自己，一边跑进了屋。
随后镜头给到王秀娥和丁家另外两个儿子，看见丈夫带着客人进屋，王秀娥操着浓厚的河南话：就中了就中了，就剩个尾巴了！
没站稳，一个屁股蹲儿蹲在了地上。
然后是闯了祸的大样和二样，因为他们打碎了暖水瓶，王秀娥不顾外人在场就要追打大样和二样。
第一次看，是觉得很搞笑，也为整个剧情增添了色彩。
再看，才懂老丁为什么一直羡慕江德福娶了安杰，老婆不一样，直接影响一个家庭，影响自己的孩子。
王秀娥没什么文化，教育孩子方面就是吃饱穿暖就可以了，至于眼界格局方面着实没什么建树，孩子犯了错自然要教育，但也要讲究方式方法，王秀娥这不顾场合地大喊大叫，的确是折了老丁的面子。
当然，这不是她的错，是那个时代造就的。
包括她和老丁的包办婚姻，也是时代的产物。
王秀娥没有工作，就只能指着老丁一个人的工资，日子自然不宽裕，被生活重担压着的人，不太可能长期和颜悦色。
再比如她包了包子，让二样送给江德福安杰，二样拿碗时说：“俺们家不像你家那么拽，有那么多的碗，那么多盘子，俺家一人只有一个碗，谁把碗打了谁就没饭吃。”
可以看出，王秀娥情商太低了，没文化不要紧，但这话说的真的很没水平。
父母是孩子的第一任老师，父母的一言一行都会影响孩子，王秀娥平时肯定没少在背后议论江德福和安杰，否则二样也不会张口就来。
别人家阔气那也是别人的，与自己毫无关联，王秀娥这话说的太刺耳，孩子们一定觉得自己家太穷了，毕竟一人只有一个碗，谁把碗打了谁就没饭吃。
自卑的种子一旦种在了心里，久而久之就会生根发芽。
后面丁家的孩子出场不多，但一出场就没有江家孩子看着风光，相反，还多了几分颓废感。
江家孩子江家的五个孩子，个个有出息。
结局时，卫国已经是旅长了，卫东也已经实现了自己当年的理想，成了团长，江亚菲更不用说，有父亲江德福保驾护航再加上自己的泼辣，稳稳当当地坐在了政委的位置上，江亚宁作为家里唯一的大学生，成了校长，就连混得最差的江卫民，也是茶馆的老板。
丁家孩子与他们一比，逊色太多，这就说明了一个问题，母亲对孩子的影响。
安杰从不会像王秀娥那样教育孩子，因为一碗一盆大喊大叫，这也与她的出身有关，出身优渥，自然不会觉得打碎几个碗几个杯子有啥大事，更不会上升到惩罚孩子不吃饭的地步。
并且，安杰很关心孩子的精神食粮是否充足，养孩子并不是给点吃给点喝。
小女儿亚宁性格文静，喜欢看书，江德福知道后只会说看这牛鬼蛇神干什么，安杰知道了就大力支持。
理由是：孩子有这方面的天赋，咱们要支持。
亚宁拿到书后如饥似渴地朗读，丰富的阅读量也为亚宁以后写作奠定了基础，后来成功考上了山东大学中文系。
这就可以看出来，一个母亲对孩子的影响有多大。
如果江德福娶的是王秀娥那样的老婆，估计也不懂什么培养孩子的爱好，大概每天想的就是家里几个碗几个水瓶打没打破，要么就是唠唠叨叨老公和孩子。
安杰就不一样了，她生活很有情调，她会在闲暇时间种花欣赏花，也会读书陶冶情操，不会为了鸡毛蒜皮的小事一天到晚说个不停。
千万别小瞧这些兴趣爱好，真的很能提高生活质量，也能给家人带来情绪价值。
就像安杰德华一块干活，安杰感慨：这人生啊，就像这韭菜，一茬接一茬，生生不息。
德华一听，大喊一声：俺的娘哎，你说的啥啊？怪吓人的。
女儿亚菲叹一句：对牛弹琴。
虽然说只是一句唠嗑的话，也侧面看出安杰平常肯定没少给孩子们灌输文化知识。
腹有诗书气自华。
读没读过书，气质上是有一定区别的。
培养和养活孩子，千差万别长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
江丁二家后代的差别，注定是巨大的。
没有平白无故的成就和功名，有的是日积月累的付出和辛苦。
养孩子，绝不是吃饱饭穿暖衣就够了，对待宠物也可以这样。
养孩子要上心，用心，尽心，看安杰和王秀娥就是鲜明的对比。
两个家庭有差别不大的父亲，孩子们的命运，却因为母亲有天壤之别。
不怪老丁总是羡慕江德福，这里面也有他的心酸和无奈。
毕竟，娶的老婆不同，对家庭影响太大了。
