许多人一边强调“佛学是讲因果的学问”，一边却浑然不知佛学中用怎样的古文字表达起因和动果？

浑浑噩噩、毅然决然、傻不愣登的解读古典佛学，把表达事物起因动果的古文字“无有；空色”想当然理解成:没有、有；空洞、色彩。

所以，“应无所住而生其心”，一直被解读成:只有在没有依托的状态下，人心才能获得自由。一个人完全依靠自己努力，不依附和依靠任何力量和事物，完全彻底依靠自己。我们才能放飞自我。

这种解读，不但是对佛学经典最大亵渎，还是培养一群盲目自大者的罪恶温床。

连蚂蚁都知道利用任何可以依靠的力量，包括使用工具。而作为灵长类的人，却要放弃任何依仗，赤手空拳面对复杂多变的自然环境和社会环境，这是脑子里灌进去多少猪粪才能产生这种荒唐的认知啊？！

最可笑的还是这种荒唐认知却又一大堆粉丝非常赞同。简直让人无语！

正如佛祖所言:吾能教授你佛理，却不能教会你佛心。

没脑子的人是天生的，给他金镶玉他也会当成泥土看！

为何会产生这种“反人类思维”情况发生呢？

原因，非常简单:

①过分相信佛学力量，认为只要是佛学教导就是真理，除了强迫自己去理解不敢提出质疑。哪怕这种解读是一个文盲解读！

②对古文字一窍不通，却又喜欢用现代语言概念解读古文字。对佛学中强调事物运动变化起因动果的古文字浑然不知，却又把代表事物起因动果的“无有，空色”简单理解成“没有、有，空洞、色彩”。

根本不去分析原来是:

a.无无明，亦无无明尽=把事物起因的起因搞明白，还要把事物起因的起因搞穷尽=知其然知其所以然=深度科学研究。

b.无有众苦=对事物起因动果的分析研究面临众多辛苦。

所以，我们必须给这些垃圾解读袭击重锤。让他们惊醒:

1）佛学是古老关于科学研究的学问。

它们是对“万物生命”过程的分析研究的学问。

2）万物生灭，也就是我们常说的:万物“由因而起由果而终”的运动变化过程。

3）万物“由因而起由果而终”，而佛学中，表达“起因动果”古文字分别是两组文字:无有、空色。

即，佛学中:

无、空=万物之始因、起因；

有、色=万物之动果、结果。

4）无、有；空、色，在佛学古文中，无论何时何地，都是代表事物运动变化起因动果的用词造句，概莫能外！！！

所以:应无所住而生其心=应对事物起因的存在，而产生我们自己的分析研究。

整理成现代语言:针对事物起因进行分析研究！

除此之外，其他解读都是垃圾。没有什么:仁者见仁，智者见智的推诿搪塞可言！也不要用“AI”解读为错误狡辩，那不过是一个全网搜索获得的结果而已。更不要为人数众多的错误狡辩，哥白尼之前全世界都认为土地是四个神仙托着的平面！

注，古文中，心=脑子脑力，特指分析问题解决问题的能力。