上世纪80年代之前，民间如果拥有一件文物，那只有两个选择：要么拿到博物馆等文博单位直接捐赠，要么拿去国营文物商店（公司）出售。在市场经济开始之前，基本没有第三种选择！

那时候的文物商店设有专门的“收购部”，收到珍贵的直接送到博物馆，一般的则当作商品售卖给外宾，也是过去创汇的一个重要来源。

北京文物公司

当时，根本不需要专门去征集、搜寻流落在民间的文物，因为老百姓如果缺钱要出售家传古董，只能去文物商店，要是卖到其他地方就是违法的。

所以只要“坐等”文物古玩上门就行了。以北京为例，在东四和八面槽有专门收购翡翠珠宝的部门；新街口、西单和琉璃厂专门收瓷器和书画；金银首饰则由银行统一收购；其他杂项就看品给价或者帮忙代销。

因为是“单一市场”，所以定价权全在文物公司，卖东西还要出示“户口本”，工作人员给个差不多的价格基本都能买下，因为不急用钱一般不会拿来卖。

北京老古玩店

刚刚“改革开放”后，卖文物的人越来越多，以至于文物商店甚至要“限时发号”，没排上号就卖不了。有些人大老远骑自行车或坐车赶过来，没拿到号又怕在当地过夜，要花钱还担心不安全。

这时候，旁边就有闲散人员凑过来，原本想卖20块钱的花瓶，这些早期“黄牛”10~15元就要收。卖家思前想后，一般都会卖了以便早点赶回家。

“黄牛”收到手后，有些直接转卖给文物商店，有则些自己留下来经营，这就是现代古玩市场和商贩的最早雏形。

从后来的形势看，这些早期卖掉家传古董的人，应该会十分后悔，因为只要再留个若干年，价格就不可同日而语了。

明宣德 洒蓝釉钵（首都博物馆藏）

在很长一段时间内，文物商店成为各大馆藏文物的重要来源。据统计，从1978年到1991年，全国文物商店收购的文物高达700万件（套）以上。很多顶级文物都是在人们不太清楚价值的时候，稀里糊涂地卖掉的。

比如著名的明宣德景德镇窑洒蓝釉钵，是一位老太太在家里翻到的“喂鸡碗”，80元就卖给了文物商店。后来查明全世界只有三件，文博单位还特地给老太太一定的补偿。

但随着市场经济的逐步繁荣，拍卖行和古董商开始主导了文物市场，欧美早已成熟的价值炒作体系也开始深入人心，文物公司不再掌握“定价权”。

乾隆粉彩六方套瓶

为了抢救回一些珍贵文物，所花费的代价也越来越高。比如秦公为代表北京市文物公司，联合文博单位，在瀚海拍卖上花费1980万买下来一幅东北民间藏家收藏的《十咏图》，这应该是可查到的，民间文物最具代表性的拍卖纪录。

后来又赴香港苏富比花费1900万港元，买下圆明园流失的乾隆粉彩六方套瓶。这样的“高价抢救文物”是前些年经常发生的事，也让文博单位大感吃不消。

就这样，流散文物在市场的经营权，由文物公司的“独家经营”逐步变为开放给文物流通监管市场和拍卖市场。“一家独大”的局面终究不再持续，并在市场竞争中逐渐衰落。

此后，文物公司的“收购部”正式被撤销，除了各大博物馆的偶尔“征集”，对于民间文物基本上不再有“直接收购”了。

文物商店部分藏品

这几年，随着民众对“文物”的认知越来越高，文物商店又有“焕发新生”之势。尤其是直播的火爆，让文物商店的经营更上一层楼。

保留原有体制的，比如上海文物商店，会放点库存的东西，笔者有幸去参加过一次。但是怎么说呢，太火爆了，所以有个规定，不能挑东西，每人限购三件，放出什么只能买什么。

我从天还没亮就去排队，一直排到大中午，原本想买浅绛彩的精品瓷器，结果排到我只给了三个破铜镜，把我气得哟！

其他大部分文物商店，一般不会“开库放货”，这就导致了很多藏品一眼假！就算是真的，价格也比市场价贵了好几倍甚至十几倍。

比如我曾看到一件清中晚期的仿宣德炉，市场价大概1~2万元，在某个文物商店的标价却高达13万。看得我很无语。

如今除了“自营”，有些地方的文物商店，还会“租借牌子”给商人，不少网络直播就是这样的。价格卖得比市场价贵很多，但也会出现工作人员不懂行，把精品当普品卖的情况。

很多年轻人也喜欢在文物商店买东西，看中的就是这块“金字招牌”。但如今是市场经济，文物商店也是需要盈利的，所以最后能不能买到好东西，还得看自己。

其实跟你在古玩交流会差不多，没有绝对靠谱的藏品，只有绝对靠谱的眼睛。