如果说有一个人，能用自己的一生诠释“舍家为国”这几个字，那一定是徐统雄。61年的生命，短暂却燃烧得炽热。

他卖掉家产资助革命，顶着压力主持公道，清正廉洁得让人无话可说。更让人惊讶的是，他不仅是孙中山的好友，还被人尊称为“国叔”。

这个称号，既是对他人格的最高褒奖，也是对他贡献的深深敬意。可惜的是，这样的英雄并没有享尽天年。

为什么一个富商会走上这样的路？这背后有着怎样的故事？

徐统雄的故事，要从他的名字说起。他原名徐洞云，出生于1886年，广东梅州大埔县三河坝汇城村。

这个地方被称为“世界客都”，客家人的韧劲和智慧在这里扎了根。他的家境殷实，是个典型的南洋富商之家。

16岁，他跟着父亲下南洋经商，很快就接手了家里的几家公司。别看他年纪小，商业头脑可一点不含糊。

在经营公司之余，他自学英语、物理，大有一种“学成文武艺，货与帝王家”的气势。不过，他的眼界显然不止于生意。

晚清时期，中国内忧外患，封建王朝的颓势让他看在眼里，急在心里。他觉得国家不能再这样下去，必须变革。

但具体怎么做，他也一时没头绪。

转折点出现在1906年。

这一年，孙中山来到南洋宣传革命。徐统雄听到消息后立刻前去拜访。

两人一见如故，谈得热火朝天。孙中山不仅介绍他加入了同盟会，还给他改了名字。

“洞云”听起来像个隐士的名字，不适合革命的气质，于是改为“统雄”，寓意统一中华，英雄救国。从此，徐统雄成了孙中山最坚定的支持者之一。

说到支持革命，徐统雄是个实打实的行动派。他不仅在南洋积极宣传，还拿出真金白银来资助。

二次革命失败后，孙中山流亡日本，革命陷入低谷。但徐统雄没有退缩。

他卖掉了南洋的七家店铺，还带头捐款，筹集了30万大洋。这笔钱在当时引起了不小的轰动，尤其是在华侨圈子里，大家都对他刮目相看。

有人说，徐统雄的这一举动，不仅是为了革命，更是为了给南洋华人争一口气。

徐统雄的刚正不阿，不仅体现在革命事业上，也体现在生活的点滴中。

最有名的例子，是他在回国途中的一场“较量”。他发现轮船公司对中国女士收取额外费用，这种赤裸裸的歧视让他怒不可遏。

他找上洋人老板，要求取消这项规定，最终成功为华人争回了公道。这样的事情，在他的人生中还有很多。

回到老家后，他建了一座叫德庆楼的祖宅。当地官员为了讨好他，主动提出拆掉邻居的房子，拓宽他家门前的道路。

但他一口回绝，理由是“寸土寸金，不能为了一己私利损害乡亲利益”。这番话让人心服口服。

不过，徐统雄的“刚”，并不是一味地对抗，而是有理有据。他在家乡时，曾经因为地租问题调解过一场纠纷。

自己的族人希望他向佃户施压，但他却站在了佃户一边。他说：“老祖宗的遗产，我们已经享用很多年了，做人该知足。

不能为了眼前的利益，丢了做人根本。”这话掷地有声，也让他成了佃户心中的“大善人”。

徐统雄的另一面，是他对廉洁的坚持。

1925年，他受邀回国，负责广东省的公路和河道建设。那个年代，官场腐败成风，但他却做到了两袖清风。

他在三河坝修建石坝、避难所，离任时账上还剩4000块大洋。他的手下劝他找个理由把钱留下来，但他却说：“如果我想赚钱，南洋的七家店铺哪一家不比这4000块值钱？”这句话掷地有声，让人无话可说。

晚年的徐统雄，逐渐淡出官场，把更多精力投入到教育和公益事业上。他和陈嘉庚一起创办华侨中学、南华女校，还在家乡修建了三河中学。

他始终相信，教育是改变国家命运的根本。即使身体每况愈下，他也没有停下脚步。

1947年，他回到家乡养病。就在这时，大埔县的地下党找到他，希望他能出面维护当地治安。

他接到信后，激动得热泪盈眶。他说：“党了解我的一生抱负，可惜我已经老了，做不了什么了。”不久后，他病重去世，享年61岁。

徐统雄的一生，是客家人精神的缩影。他用行动证明，财富可以用来为家国服务，正义必须坚持到底。

他的故事，至今仍被人传颂。有人说，像徐统雄这样的人，身上有一种“燃烧的精神”，即使生命短暂，也能照亮历史的长河。