这部剧改编自马伯庸的同名小说《长安十二时辰》，可能有些读过，有些没读过。作者给我们讲述了发生在天宝三载（公元744）上元节前后十二时辰，在长安城内发生的一个惊心动魄的故事。最开始是狼卫要毁掉长安，后来发展到萧归想用大仙灯炸死圣人和文武百官，中间还掺杂着何孚密谋刺杀右相林九郎等等的冲突点。有的人想要毁掉长安，有的人想要守护长安和长安的百姓。剧中有扣人心弦的查案破案情节，也有朝堂上右相和太子的勾心斗角，也有长安普通百姓的衣食住行，非常的精彩。但是故事有时候不仅仅是故事，讲故事的人往往希望通过故事，告诉人们一些东西。
《长安十二时辰》并不单单是在讲这十二时辰之内长安发生的事情，更重要的是在向我们揭示，曾经无比恢弘的大唐盛世是如何由盛转衰的。就像《万历十五年》像我们揭示大明王朝是如何一步步走向崩溃的一样。
原著中作者在后记中写道：“天宝三载，是一个平静的年份。在史书上，几乎没有值得大书特书的事情……天宝三载同样也是一个重要的年份，许多人——包括大唐自己，都在这一年发生了巨大的转折。”我想这才是《长安》精彩故事背后的东西，剧情的发展其实也印证了这一点。
导演安排圣人流落长安街头，被百姓当作偷猪贼，被花钱买官的官员踢倒在地，被户部的抄录员祝慈救了之后体察长安下层百姓的悲惨生活。结果圣上惊得瞠目结舌，他不相信在这大唐盛世还会有如此悲惨境遇的一群人。
我们再回到幕后主使这个话题上来，我现在已经不关心编剧和导演安排谁做幕后主使了，我甚至认为可能没有什么幕后主使。因为整个故事的发生，不过是身处其中的每个人做出自己的选择在推动着故事向前发展。
我们来梳理一下每个人做出的选择。崔器选择了背叛，但后来又选择了坚守，因为崔器就是那样一个人，那样一个有些木讷但同时又有些小心思的陇右军人。他根本不适合在长安这样的地方生存，虽然他和哥哥崔六郎为了能够在长安立足纷纷付出了生命的代价。
徐宾眼看着大唐越来越乱，朝堂被奸佞所把持，百官玩忽职守，只想着往上爬，中饱私囊，百姓怨声载道，日子苦不堪言。徐宾渴望用自己的一份力量来挽救大唐，他是个痴人，别的做不了，便在自己力所能及的范围内，做些利国利民的事。比如研究新的造纸术，利用大案牍术来做力所能及的事情。
何执正面对何孚密谋刺杀林九郎的计划选择了纵容，因为从他得知圣人准备把政事交给林九郎的那一刻起，他感到深深的无力。
何执正早就看出了表面上光鲜的大唐，其实已经暗流涌动，即将走向衰落。所以他的选择是放任何孚去刺杀林九郎，甚至不惜在宴会上自己刺杀林九郎，但同时他还对大唐的未来保留着一份希望，他希望太子即位能够挽回这种局面，希望李必以后能够辅佐太子重建大唐盛世。
右相林九郎的选择也在变化，他喜欢坐在那里掌控一切的感觉。虽然他一心想让圣人废掉太子，但他并没有那么着急，他一直在时时掌握狼卫的动向，伏火雷的去向，同时还在继续着他的斗争，斗郭利仕、斗何执正、斗太子，简直是沉浸其中不能自拔。
他希望圣人真的把权力交给他，主张一切。但当圣人真的下落不明的时候，他对权力的欲望促使他作出了别样的选择，他想构陷太子忤逆，同时他也不想圣人再回到朝堂之上，他想自己坐上皇位！
李必通过这十二时辰的经历，必然会成长许多。当李必得知何孚可能是幕后主使的时候，他拼命地不想和自己的老师何执正扯上关系，当他开始怀疑何执正是幕后主使的时候，他又不想扯上太子。
甚至最后李必猜测其实一切的一切都是圣人在操纵，为了搞所谓的平衡之术，自己做那个令人敬畏的人，掌控一切。可是直到最后，李必还是在执着地追查幕后真凶。
萧归的选择是毁灭，是报复，他要炸死圣人和文武百官，他想让他们感受到蚍蜉的力量，他想让世人惊醒。张小敬的选择是守护，守护长安城里普普通通生活的百姓，一如当年在烽燧堡之战那样，守卫大唐国土，守卫大唐百姓，九死无悔，坚守不退！不退！高高在上的圣人会做出什么样的选择？他到底是精明还是糊涂，只能最后揭晓了。
历史就是由千百万个大大小小的人物不自觉地向前推进，每个人的选择不同，会有着不同的影响，历史的走向也会发生改变。天宝三载上元节前后的十二时辰也是这样，十二时辰故事发展的走向，由每个人不同的选择所决定，即使幕后主使也很难掌控整个事件的走向。
大唐整个历史的发展也是如此，唐玄宗李隆基的选择，文武百官的选择，大唐每个人的选择都导致了大唐由盛转衰！
