大唐高宗龙朔三年，公元663年。百济白江口，唐朝海军13000人战船170艘与倭国水师4万人1000余艘战船合战，一战将大化改新后日趋膨胀的日本打回原形。这就是史称白江口之战的中日第一战。日本经此一战学会了做人，从此开始全盘照搬中国，一直到明朝中后期，中日之间再无国战。

日本这个民族，基因里缺乏战略定力，向来是给点颜色就想开染坊。而6世纪末的日本处于飞鸟时期，正逐渐从奴隶社会的部民制度向封建社会过渡，天皇权力逐渐集中，国力开始上升。隋大业年间，倭国推古女皇给隋朝的国书中以“日出处天子致书日没处天子”起始，态度极为不恭。7世纪初，中大兄皇子诛灭苏我氏后，依靠一批归国的遣隋使开始日本历史上著名的“大化改新”，日本的野心也慢慢开始显露。

此时的东亚大陆，唐朝联合新罗正逐步清除朝鲜半岛南部的百济势力，以便今后南北夹击高句丽。在唐罗联军的压迫下，百济不断向日本求援但终究无济于事，公元660年，百济灭国。日本朝廷为争夺朝鲜和恢复死去的威信，解决国内反对派的威胁，决定举全国之力出兵朝鲜，挑战大唐王朝。

朝鲜白江口，亦称白村江， 今韩国锦江入海口。历史上河口地区水况复杂，大型船舶在不了解水文的情况下，非常容易因为潮汐或者水流走向而出现搁浅的情况。

在这种情况下，公元663年，唐倭海军在白江口遭遇，大战随即爆发。唐军大将刘仁轨率水军战船170艘先行至白江口。很快，倭国水军千余艘也绵延驶至。宽阔水面上，唐、倭两路水军对峙。 双方合战。唐军因兵少取守势，列坚阵据于江口，倭舰依靠数量优势四度冲击唐军阵列，但因倭人不通水文气象，而且船只吃水较深和船舵设计缺陷，并不适应河口作战，因而无功而返。在最后一次进攻中，倭船遭遇潮汐，而陷入混乱与搁浅。唐军趁势出击，利用船体更为灵活，设计更为精良的海鹘船，绕过倭船然后于上风处发射火箭或抵近顺风火攻，倭船“舻舳不得旋”，被焚毁击沉400余艘，一时间"烟焰涨天，海水皆赤" 。此役，倭军被阵斩上千，其余溺死者无算，尽皆沉于白江口水底。 海军大败，百济陆军也抗不住唐新联军的进攻。扶余丰逃亡高句丽，周留城内拒守的百济王室扶余忠胜、扶余忠志兄弟率城内守军、士女以及未被杀死的倭军兵将，"一时并降"。

《旧唐书·刘仁轨传》中记载：“仁轨乃别率杜爽、扶余隆率水军及粮船，自熊津江往白江，会陆军同趣周留城。仁轨遇倭兵于白江之口，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃。”

日本方面的记载更为详实，《日本书纪》云，“大唐军将率战船一百七十艘、阵烈于白村江。戊申、日本船师初至者与大唐船师合战、日本不利而退、大唐坚阵而守。己酉、日本诸将与百济王不观气象而相谓之曰、我等争先彼应自退。更率日本乱伍中军之卒、进打大唐坚阵之军、大唐便自左右夹船绕战。须臾之际官军败绩、赴水溺死者众、舻舳不得旋。”

白江口之战是中日历史上作为国家之间的第一次大规模战争，以日本惨败收场。在亲身被唐王朝教做人之后，日本开始全盘中国化，从大唐的律令税制到城市建筑，从诗词乐舞到饮食茶道无所不学。几乎与“明治维新”与二战之后的日本脱亚入欧别无二致。纵观世界历史，偷师偷到如此不顾脸面，发达后又反噬母文化的当真很难再找出第二个。“子系中山狼，得志便猖狂”，日本民族真不愧是世界民族中的真小人