中国春节申遗成功，从此“中国春节”成为联合国教科文组织人类非物质文化遗产的一部分。

对此，无数国人为之振奋，但另一边的韩国却是彻底破防了。

因为在中国将春节申遗之前，韩国已经申请了几十年，结果愣是没通过，而中国却一次就过了，这让一觉睡醒的韩国网友，感觉跟天塌了一样。

这到底怎么回事？韩国人又是如何破防的呢？

自从中国申遗的消息传出来之后，韩国网友跟以前一样，立马就开始在网络上“控诉中国”，诉说自己的委屈。

其中一位网友就感到非常“不公平”：“凭啥我们申请了几十年，你说啥都不给我们通过，怎么中国只申请一次就能成功呢？”

对此，他们甚至怀疑中国与联合国教科文组织之间有什么不可告人的秘密。

很显然，这位韩国网友的猜测是“子虚乌有”，无非就是觉得自己委屈，然后开始不分青红皂白地给中国和联合国扣帽子。

此外，还有韩国网友表示：“春节申遗，韩国可是第一个提出来的国家。”

他觉得韩国既然是第一个提出来的，那就应该被优先考虑，即便不能通过，那联合国教科文组织也要提醒他们补充相关材料，帮助他们通过。

而不是“草率”地处理中国的申遗请求，直接就给通过了。

可事实上呢？这是材料全不全的事儿吗？本质可是“所有权”的问题。

再一个，韩国网友还认为：“农历春节并非中国独有，而是整个亚洲都在共享的传统节日。”

其实韩国对于“中国春节”的觊觎之心，这么多年一直没有消退过。

对于春节，国际上使用率最大的名称是“Chinese New Year”，结果其中的“New”被韩国网友解读为“新”，认为这是一个新的节日，不该被申遗。

而在2018年，韩国一度对谷歌发出请求：“请使用Lunar New Year。”

释义为“农历春节/新年”，原因就是想让这个节日“去中国化”，强调这是亚洲共享的节日。

打这之后，不但谷歌改了，就连国外许多商场之中，也开始张贴Lunar New Year的标语。

最奇葩的是，2023年春节，大英博物馆都发文“庆祝韩国农历新年”。

关于韩国人自己，更是把“盗窃中国春节”做到了极致。

一位韩国教授，曾公开表态春节是韩国特有的传统文化，并将中国视为“窃取者”。

试想一下，在付出这么多“努力”之后，仍旧没有成功申遗春节的韩国人，在看到中国申遗之后该是多么痛苦，破防也就理所当然了。

更大快人心的是，在这次的申遗讨论中，不光是中国成功申遗春节，北朝鲜还在“朝鲜传统服饰”上也申遗成功了。

而这个项目，也是韩国人想据为己有的。

之前还说中国的汉服其实是从韩服中“偷”去的，其心当真是不小。

但现在，同一天两次接受“暴击”，韩国人估计做梦都得惊坐起：“不是！凭什么啊？”

如果真要问凭什么？其实就一个原因：不是韩国的，就永远不是韩国的。

“偷”非但是不义之举，更不能借此改变事实，因为春节这个节目，就是属于中国的传统文化，这是有历史佐证的。

中国春节的源头，可以追溯到上古时期。

最开始的时候，这是先祖们用于祭祀的“宗教仪式”，目的是对新年展开祈求，希望来年风调雨顺，五谷丰登。

当时对于春节日期还不固定，只能大概确定在年初时节。

直到后来随着时间的推移，以及传播的多样性，隆重的祭祀活动，开始演变成热闹的庆祝活动，并将时间固定在新年的第一天。

再加上驱逐疫疠之鬼的“除夕”等传统习俗，渐渐形成了完整的“春节”。

累积千年，我们为春节丰富了放鞭炮、贴春联和祭祀灶神等活动，使其在中华儿女的心中越来越根深蒂固。

不过，“春节”两个字其实是到了民国时期才确定的，单从命名时间来看，确实比较“新”，但不能否认这个节日由来已久，并深深植根于传统的中华文化之中。

而在公元一世纪，因为中国版图扩展到了朝鲜半岛，所以春节也作为传统文化，流入朝鲜半岛。

从新罗、高丽等封建王朝开始，朝鲜半岛也开始将春节作为当地的习俗，庆祝方式跟中国相差不大，直到今天都是如此。

最大的区别，或许就是对于颜色的追求不同。

韩国人钟爱白色，无论是春联、灯笼，还是红包，都是采用的白色，与“中国红”截然相反。

说完这些就不难看出，韩国所谓的“韩国春节”，压根就不存在，春节是中华民族传统文化的瑰宝，是从中国起源并发扬出去的。

“韩国春节”更多是在借鉴之后，形成了具有韩国特色的春节，比如新添了吹洞箫、弹伽倻琴等项目。

据说现在还流行压跳板和用西方塔罗牌算命等等，可以说是非常“奇葩”，学也没学出个样子。

其实除了韩国，日本也一直在“剽窃”中国文化，而且是“大大方方”地抄袭，比如把汉服称为和服，宣纸改为和纸等。

但无论如何都不能否认，这些都是发源自中国的传统文化，不是谁剽窃谁就能对此享有话语权的。

我们最后回到韩国为什么申遗不成功的问题，原因就是大家都知道这是中国的东西。

而对于这件事，大家还有什么想说的呢？欢迎在评论区交流。